أقضي فيها بما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - للابنة النصف، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت". أما الأخ لأم، فمحجوب بالفرع الوارث، وهي بنت المتوفى، وقد أجمعوا على أن الإخوة من الأم لا يرثون مع ولد الصلب، ذكرًا كان أو أنثى، قاله ابن المنذر في كتاب "الإجماع"،، والله أعلم. 0
1
21, 712
ملتقى نسائم العلم - كتاب المواريث من صحيح فقه السنة لأبي مالك
الحالة الأولى: استحقاق الواحدة للنصف فرضًا, ودل عليه قوله تعالى: {وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ}. ب.
دليل ميراث الأخت الشقيقة، ونماذج على ميراثها وجوابها – – منصة قلم
السؤال: ما حكم الإرث في حق الاخت من الام فقط؟ هل لها ان ترث في اخيها او اختها من امها؟ ان كان كلالة وله اخوات غير اشقاء من الام وغير اشقاء من الاب ايضا فما حكم ذلك؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن الأخت أو الأخ لأم يرث من مات وليس له ولد ولا والد، والإخوة من الأم من أصحاب الفروض، وإذا كان معهم أخ أو إخوة من أبوين، أو من أب يأخذوا ما فضل بعد أصحاب الفروض، وإن استغرقت الفروض المال، سقط نصيبهم؛ لأن الأخ الشقيق، والأخ لأب يرث بالتعصيب. قال الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ}[ النساء: 12]، وقد أجمع العلماء على الآية نزلت في حق الإخوة للأم. جاء في "المغني" لابن قدامة (6/ 268): "ولا يرث أخ ولا أخت لأم، مع ولد، ذكرًا كان الولد أو أنثى، ولا مع ولد الابن، ولا مع أب، ولا مع جد) وجملة ذلك، أن ولد الأم، ذكرهم وأنثاهم، يسقطون بأربعة؛ بالولد، وولد الابن، والأب، والجد أب الأب وإن علا، أجمع على هذا أهل العلم ، فلا نعلم أحدًا منهم خالف هذا، إلا رواية شذت عن ابن عباس.
هل ترث الأخت أختها ولها بنتان - أجيب
الأخت الشقيقة صاحبة فرض نسبي، وهي من الحواشي الوارثات بهذا الفرض استحقته بصلة القرابة والنسب، والأخت الشقيقة هي من تشارك الميت في أبيه وأمه معًا، فأبوهما واحد وأمهما واحدة، وقد ترث الأخت الشقيقة بالفرض وذلك في حالتين, وقد ترث بالتعصيب وذلك في حالتين كذلك، وقد لا ترث أصلًا؛ ومن ثم فإن حالاتها في الميراث خمس حالات بيانها كالآتي:
الحالة الأولى: ترث بطريق الفرض، وفرضها يكون النصف، وتستحقه بشروط أربعة:
الشرط الأول: انفرادها أو عدم المشارك لها، أي: كونها واحدة؛ إذ لو وجد معها أخت أخرى شقيقة، أو أكثر لانتقلت من النصف إلى مشاركة من معها في الثلثين. الشرط الثاني: عدم المعصب لها وهو الأخ الشقيق؛ إذ لو وجد معها أخ شقيق، أو أكثر لصارت به، أو بهم عصبة؛ أي: صارت عصبة بالغير، وانتقلت من الإرث بالفرض إلى الإرث بالتعصيب للذكر مثل حظ الأنثيين. نصيب الأخت من ميراث أخيها - موضوع. وكذلك الحال في الجد قد يعصب الشقيقة، وذلك عند من يقول بتوريث الإخوة معه، وعدم حجبه لهم، وهم: علي وابن مسعود وزيد بن ثابت، وهو مذهب مالك والشافعي، وأحمد في المشهور من مذهبه، وهو قول الصاحبين أبي يوسف ومحمد. ولا يفرض للأخت مع الجد إلا في المسألة الأكدرية، وقد تكلمنا عن هذا كله تفصيلًا في ميراث الجد مع الإخوة، وفي كيفية توريث الجد مع الإخوة؛ فليرجع إليه هنالك.
أحوال ميراث الأخت لأم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
مثال 8: توفي رجل عن: بنت، وأخت لأب، وابن أخ لأب، وأخ لأم. o نلاحظ أن ابن الأخ محجوب بالأختلأب التي صارت عصبة مع الغير، فلا يرث، انظر (جدول - 10 – وارثون). وكذلك يُحجب الأخ لأم، لوجود الفرعالوارث (جدول - 4 – وارثون). - ويكون للبنت: فرضًا. وتأخذ الأخت لأب الباقي تعصيبًا مع الغير (جدول - 7 – وارثات). مثال: 9 (الأخ المبارك): توفي عن: بنتين، وبنت ابن، وابن ابن. - للبنتين: فرضًا (جدول - 1 – وارثات). أحوال ميراث الأخت لأم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. - ولبنت الابن وابن الابن: الباقي تعصيبًا. o يلاحظ: أنه لولا وجود ابن الابن لسقط ميراث أخته ( بنت الابن) لاستكمالالصُّلبيتين الثلين (جدول - 2 – وارثات) ، ولذلك يسمى هذا الأخ بالأخ المبارك، لأنه لولاه لسقطت أخته. فائدة: » الأخ المبارك يُعصِّب بنات الابن حتى وإن كان أنزل منهن، بشرط استغراق من فوقهن الثلثين. « مثا ل 10: (الأخ المشئوم): توفيت امرأة عن: زوج، وأخت شقيقة،وأخ لأب، وأخت لأب. - للزوج: نصف لعدم الفرع (جدول - 3 – وارثون). - الأخت الشقيقة: فرضًا أيضًا (جدول - 5 – وارثات). ولم يبق للعصبة شيء لاستغراق الفروضأصل المسألة. o ويلاحظ: أنه لولا الأخ لأب لأخذتالأخت لأب السُّدس تكملة للثلثينوعالت المسألة (وسيأتي معنى العول قريبًا) ، أما وجوده معها فقد أضرَّ بها، ولذا يسمى (الأخ المشئوم) لأنه لولاه لورثت أخته.
نصيب الأخت من ميراث أخيها - موضوع
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
نصيب الأخت من ميراث أخيها
ميراث الأخت الشقيقة
ترث الأخت الشقيقة بشرط عدم وجود فرع وأصل وارثين ذكورًا، ويختلف نصيبها باختلاف الشروط الباقية، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [١]
نصف التركة تأخذ الأخت نصف تركة أخيها المُتوفّى حال انفرادها، وبشرط عدم وجود فرع وارث، وعدم وجود معصِّب لها، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ). [٢]
ثلثا التركة تأخذ الأخوات الشقيقات ثُلثا التركةِ إنّ كُنَّ اثنتينِ فما فوق، وبشرط عدم وجود فرع وارث أنثى ولا معصِّب لها، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (إِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ). [٢]
الباقي عصبة تأخذ باقي التركةِ عصبةً حال وجودِ أخٍ يُعصّبها، أو في حال وجود فرع وارث أنثى للمتوفَّى، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ). [٢]
ميراث الأخت لأب
ترث الأخت لأب بشرط عدم وجود فرع ولا أصل وارثين ذكور، وعدم وجود أخ شقيق أو أكثر من أخت شقيقة، ويختلف نصيبها باختلافِ بقيةِ الشروطِ، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [٣]
نصف التركة تأخذ نصف التركةِ حال انفرادها، وحال عدم وجود فرع وارثٍ أنثى ولا أخت شقيقة، ولا عاصب من درجتها، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ).
وإليه ذهب عامة الفقهاء إلا ابن عباس ، ومن تابعه " انتهى. رابعا:
قد تبين مما سبق أن الذي يورث كلالة: من لا والد له ولا ولد، وأن (الولد) يشمل الذكر والأنثى، سواء في الآية الأولى، أو في الثانية، فالبنت تحجب الإخوة لأم، كما في الآية الأولى، وكان مقتضى الآية الثانية أن تحجب الأخت الشقيقة أو لأب كذلك، لولا قضاء النبي صلى الله عليه وسلم. وأما الأم فلا تدخل في الكلالة، وقد ذكر الله ميراثها مع الإخوة وبين أنها تُحجب من الثلث إلى السدس لوجودهم، فقال: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ النساء/11. وهذا يشمل الإخوة لأم ، أو أشقاء ، أو لأب، وإذا كان الإخوة يحجبونها نقصانا، فكيف يتصور أنها تحجبهم حرمانا! قال ابن كثير رحمه الله: " والحال الثالث من أحوال الأبوين: وهو اجتماعهما مع الإخوة، وسواء كانوا من الأبوين، أو من الأب، أو من الأم، فإنهم لا يرثون مع الأب شيئا، ولكنهم مع ذلك يحجبون الأم عن الثلث إلى السدس، فيفرض لها مع وجودهم السدس، فإن لم يكن وارث سواها ، وسوى الأب: أخذ الأب الباقي" انتهى من "تفسير ابن كثير" (2/ 227).
وتمتد حلبة السباق في منطقة كورنيش جدة على ساحل البحر الأحمر، لمسافة 12 كم شمال وسط مدينة جدة التي ستكون واحدة من أكثر الأماكن الاستثنائية لسباق الفورمولا 1، مع الخلفية الساحلية الخلابة التي تعزز حماس السباق على المسار. وتشمل الحلبة مبنى بطول 280 مترًا، يتكوّن من أربعة طوابق، بمواصفات عالمية راقية وفريدة من نوعها، كما ينفرد المبنى بإطلالة مميّزة على السباقات الحماسية وعلى الواجهة البحرية لمدينة جدة في آن واحد. وتمتاز حلبة كورنيش جدة، بالمنعطف الثالث عشر المائل بزاوية 12 درجة، والمنطقة السريعة في الحلبة، بعد الخروج من المنعطف الثالث والعشرين؛ حيث يُتوقّع أن تصل فيه سرعة السيارات إلى 322 كيلومترا في الساعة، وصولًا إلى المنعطف الأخير رقم 27. وكشفت التجارب أن متوسط السرعة في مضمار جدة تبلغ 155 ميلًا/الساعة، وهي أعلى معدّلات السرعة في مضامير سباقات السيارات حول العالم. شاهد تجارب سيارات فورمولا 1 على مضمار حلبة كورنيش جدة
الرابط المختصر:
كورنيش جدة اليوم الوطني
13- غوانيو تشو – فريق ألفا روميو. 14- ميك شوماخر – فريق هاس. 15- لانس سترول – فريق أستون مارتن. 16- لويس هاميلتون – فريق مرسيدس. 17- ألكسندر ألبون – فريق ويليامز. 18- نيكو هلكنبرغ – فريق أستون مارتن. 19- نيكولاس لطيفي – فريق ويليامز. 20- يوكي تسونودا – فريق ألفا تاوري. وشهدت التجارب التأهيلية، تعرُّض الألماني ميك شوماخر سائق فريق هاس الأمريكي لحادث قوي، أسفر عن توقف التجارب بعد رفع العلم الأحمر، واستدعاء السيارة الطبية لنقله إلى المركز الطبي، والاطمئنان على صحته من خلال إجراء العديد من الفحوصاتِ الوقائية. الجدير بالذكر أن حلبة كورنيش جدة تعدُّ أسرع حلبة شوارع على مستوى العالم مع متوسط سرعة يصل إلى 252 كيلومتراً في الساعة، فيما تبلغ السرعة القصوى 322 كيلومتراً في الساعة حتى الوصول إلى المنعطف الأخير. عاحل
كورنيش جدة اليوم السابع
حسم الهولندي ماكس فرستابن سائق فريق «ريد بول» صراعه مع الفرنسي شارل لوكلير سائق فريق فيراري في اللفات الأخيرة، ليفوز بالمركز الأول في سباق جائزة السعودية الكبرى STC للفورمولا 1، على حلبة كورنيش جدة، الأحد. وعوض فرستابن خيبة انسحابه من باكورة جولات الموسم الجديد على حلبة الصخير البحرينية بانتصار ثمين، متقدماً بفارق 0. 549 ثانية عن لوكلير الفائز الأول هذا العام، الذي أضاف إلى نقاط المركز الثاني (18) نقطة أسرع لفة للسباق الثاني توالياً. وحل الإسباني كارلوس ساينس زميل لوكلير ثالثاً، متأخراً بفارق 8. 097 ثوانٍ، فيما تراجع المكسيكي سيرجيو بيريز سائق ريد بول، المنطلق من الصدارة، للمركز الرابع، وجاء البريطاني لويس هاميلتون سائق فريق مرسيدس وبطل العالم 7 مرات في المركز العاشر.
كورنيش جدة اليوم بث مباشر
تنطلقُ اليوم على حلبة كورنيش جدة، منافسات الجولة الثانية من سباق جائزة السعودية الكبرى STC للفورمولا1، وذلك في تمام الساعة الثامنة مساءً، بمشاركة 20 متسابقاً يمثلون 10 فرق. واختتمت اليوم، الجولة التأهيلية التي تسبقُ الحدث المرتقب يوم غدٍ، حيثُ حجز المكسيكي سيرجيو بيريز سائق فريق ريد بُل مركز الانطلاق الأول في سباق الغد. وجاء سيرجيو بيريز في صدارةِ الترتيب، بعدما حقّق اللفّة الأفضل بزمن قدره 1:28. 200 دقيقة، متفوقاً على تشارلز لوكلير سائق فريق فيراري بفارق 0. 025 ثانية الذي ضمن مركز الانطلاق الثاني بزمن قدره 1:28. 225 دقيقة، أما زميله في الفريق الإسباني كارلوس ساينز فسيكون في المرتبة الثالثة بزمن قدره 1:28. 402، كما حجز الهولندي ماكس فيرستابين سائق فريق ريد بُل المركز الرابع في شبكة الانطلاق بزمن يبلغُ 1:28. 461، فيما جاءت نتائج الجولة التأهيلية على النحو التالي: 5- إستيبان أوكون - فريق ألبين. 6- جورج راسل – فريق مرسيدس. 7- فيرناندو ألونسو – فريق ألبين. 8- فالتيري بوتاس – فريق ألفا روميو. 9- بيير غاسلي – فريق ألفا تاوري. 10- كيفين ماغنوسن – فريق هاس. 11- لاندو نوريس – فريق ماكلارين. 12- دانيال ريكاردو – فريق ماكلارين.
كورنيش جدة اليوم هجري
69 إعلاميا يغطون الفعاليات
أجرت اللجنة المنظمة لجائزة السعودية الكبرى stc للفورمولا 1 على حلبة كورنيش جدة، أمس، ورشة تدريبية للإعلاميين المحليين الذين سيتولون تغطية فعاليات السباق الذي سينطلق بعد غد، وعددهم 69 إعلاميًّا. وتولى الألماني أكبرت ثام، خبير المركز الإعلامي للفورمولا 1، شرح كل التفاصيل والمحظورات والأماكن المسموح بها، قبل أن يتوجه بعدها الإعلاميون المعتمدون إلى جولة على الحلبة بعد تجهيزها وشرح كل التفاصيل الفنية فيها. عبد العزيز الفيصل: شبابنا على قدر التحدي
أوضح الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل، وزير الرياضة، أن تنظيم السعودية سباق فورمولا 1 على حلبة كورنيش جدة، للمرة الثانية خلال 4 أشهر، هو امتداد لمسيرة النجاحات التي يحققها القطاع الرياضي في البلاد. وعبّر الوزير في تصريحات صحافية، بهذه المناسبة، عن فخره بالعمل الذي أنجزته "جائزة السعودية الكبرى"، التي قدمت حدثًا عالميًّا يليق بمكانة السعودية الراسخة كموطنٍ جديدٍ لرياضة المحركات في العالم. وأضاف: "بكل تأكيد سيكون سقف الطموحات والتطلعات لحدث هذا العام أكبر، لتأكيد النجاح الباهر الذي تحقق في النسخة السابقة، ولا سيما مع تنظيم السباق للمرة الثانية خلال 4 أشهر فقط".
سوء استخدام المرافق العامة
ويرى الخبير والمستشار البيئي د. حسين البشري أن إغفال الأمانات لجانب التشغيل والصيانة كان له الدور الأكبر في تشجيع العابثين وتماديهم، وتكرار عبثهم بالمرافق العامة، سواء كان ذلك في الكورنيش أو الحدائق والمتنزهات، وفي أي مكان يرتادونه، وقال إن هؤلاء متى ما لمسوا أن هنالك جهة تراقب وترصد كل من يحاول العبث، فسوف يدركون أن ما يحدثونه من تجاوزات لن يمر دون مساءلة، وبالتالي فإنهم سيتوارون ولن يكرروا الزيارة إلى المكان الذي تم رصد تجاوزاتهم فيه. ولفت البشري إلى سلوك يكاد يكون شائعاً لدى الكثير من المستهترين، وهو سوء استخدام المرافق العامة باعتبارها أملاكا عامة أو حلال الحكومة، ونجد أنه يتم العبث بها من اليوم الأول لاستخدامها، مشيراً إلى ما نشر في الصحف عن العبث بدورات المياه في الكورنيش الأوسط في جدة في اليوم التالي لافتتاحه، كذلك ما نشر في وسائل الإعلام الشهر الفائت عن قيام مجموعة من العابثين بتخريب مقر الدراجات الهوائية، وهو المشروع الحضاري الذي أنشأته أمانة جدة، حين تم السطو على الدراجات وتحطيم الأقفال، مما استدعى تدخل الشرطة. وطالب د. البشري بامتداد التعاقد مع المقاولين المنفذين لمشاريع تأهيل وتطوير الكورنيش، ليشمل التشغيل الصيانة مدة لا تقل عن 10 سنوات، مؤكداً أن تلك الخطوة سوف تحد من التجاوزات وتضمن قيام المقاول بالصيانة المستمرة وجودة التشغيل، كما يرى أن منطقة الكورنيش بعد تطويرها أصبحت معلماً حضارياً ومتنفساً للأهالي والزوار القادمين من مختلف المدن، لذلك يطالب بمنع الكثير من الممارسات التي تحدث من مرتادي الكورنيش، مثل الشواء الذي يشوه المكان وينشر الروائح ويتسبب في إزعاج المرتادين، واقتصار السماح بدخول الأطعمة التي تحضر في المنزل أو الجاهزة ومنع ما عداها.