يلتقي فريقا الفيصلي ومغير السرحان لكرة القدم عند الساعة العاشرة والنصف من مساء يوم غد الأحد، على ستاد عمان الدولي. وتأتي المباراة في إطار منافسات الجولة الثالثة من دوري المحترفين لكرة القدم. ويبلغ رصيد الفيصلي 4 نقاط، فيما يبلغ رصيد مغير السرحان نقطة واحدة. وفي ذات السياق، يحتضن ستاد الحسن في العاشرة والنصف مساء السبت ديربي الشمال بين الحسين اربد والرمثا. وتعتبر المواجهة مرتقبة جماهيرياً حيث يطمح كل منها بإثبات تفوقه على الآخر. Download النشرة الجوية : الطقس العربي APK Full | ApksFULL.com. ويدرك فريق الحسين اربد أن التعثر بالتعادل أو الخسارة يعني تراجعه على سلم الترتيب حيث يحتل حالياً المركز الثاني برصيد 4 نقاط حصدها من فوزه على شباب الأردن بنتيجة 2-0 وتعادله بدون أهداف مع معان. ويبرز من صفوف الحسين اربد مصعب اللحام وخليل بني عطية ومحمد موالي وسيف درويش وابراهيم سعادة وعبدالله العطار. من جهته، يتمتع الرمثا بمعنويات مرتفعة بعد الفوز في الجولة الماضية على الصريح بنتيجة 4-2، ويتطلع لمواصلة الانتصارات والدفاع عن لقبه. ويمتلك الرمثا في رصيده 3 نقاط حيث خسر المواجهة الأولى أمام الفيصلي بهدف، وتعتبر مباراة الليلة مهمة للغاية خصوصاً وأن الفوز فيها سيجعله يتقدم نحو الصدارة.
Download النشرة الجوية : الطقس العربي Apk Full | Apksfull.Com
ويبرز من فريق الرمثا هاشم الخالدي وحمزة الحفناوي وهادي الحوراني وكوليبالي وحمزة الدردور وبشار ذيابات وحسان الزحراوي.
النشرة الجوية: الطقس العربي 1. 0 APK description
حالة الطقس هو أول تطبيق عربي باللغة العربية في متجر التطبيقات يقوم بقراءة النشرة الجوية وعرض أحوال الطقس لكل مدن العالم العربي بشكل جذاب ومميز
مميزات التطبيق
-----------------------
التحديد الأوتوماتيكي لموقعك ومعرفة حالة الطقس به وتتضمن المعلومات درجة الحرارة الآن ودرجة الحرارة العظمى والصغرى بالإضافة إلى عرض سرعة الرياح وإتجاهها وأيضاً نسبة الرطوبة في الجو وإحتمالية سقوط
الأمطار ونسبة السحب في السماء.
الحق الرابع: إجابة الدعوة، فمن حق المسلم على أخيه إذا دعاه أن يجيبه. الحق الخامس: تشميت العاطس: ذلك أن العطاس نعمة من الله؛ لخروج هذه الريح المحتقنة في أجزاء بدن الإنسان، يسر الله لها منفذاً تخرج منه فيستريح العاطس، فشرع له أن يحمد الله على هذه النعمة، وشرع لأخيه أن يقول له: "يرحمك الله"، وأمره أن يجيبه بقوله: "يهديكم الله ويصلح بالكم"، فمن لم يحمد الله لم يستحق التشميت، ولا يلومن إلا نفسه. معاني الكلمات:
حق المسلم
الأمر الواجب المتعين. تشميت العاطس
التشميت: الدعاء بالخير والبركة. عيادة المريض
زيارته. 238 - شرح حديث حق المسلم على المسلم خمس وفي رواية ست - الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر - شبكة خير أمة. المسلم
الإسلام: وهو الاستسلام لله بشريعة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- فقط ظاهراً وباطناً. فوائد من
الحديث:
بيان حق المسلم على المسلم، فمنها: واجب، ومنها: مندوب، ويختلف ذلك باختلاف الأحوال والأشخاص. ردُّ السلام فرض عين إذا كان المُسلَّم عليه واحدًا، وفرض كفاية إذا كانوا جميعًا. عيادة المريض فرض كفاية. اتباع الجنازة فرض كفاية، وهو تشييعها من محلها أو محل الصلاة إلى مكان دفنها. إجابة الدعوة إلى وليمة العرس بشروطها المقررة في كتب الفقه واجبة، وفي سائر الولائم سنة مؤكدة. تشميت العاطس بعد أن يحمد الله، قال بعض العلماء: إنه واجب وجوباً عينياً إن لم يكن غيره، ووجوب كفاية على الجماعة، وقال آخرون: إنه مستحب.
238 - شرح حديث حق المسلم على المسلم خمس وفي رواية ست - الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر - شبكة خير أمة
تاريخ النشر: ٢٩ / جمادى الآخرة / ١٤٢٧
مرات
الإستماع: 96520
حق المسلم على المسلم خمس
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
ففي باب تعظيم حرمات المسلمين أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس [1] ، متفق عليه، وفي رواية لمسلم: حق المسلم على المسلم ست قيل: ما هن يا رسول الله؟، قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه [2]. وقول النبي ﷺ في الرواية الأولى حق المسلم على المسلم خمس ، وفي الرواية الثانية حق المسلم على المسلم ست لا منافاة بينهما، وذلك أنّ ذكْر الخمس في مقام من المقامات -إن كان ذلك قد ضبطه الرواة- لا ينافي أن ثمّة حقوقاً أخرى زائدة على ذلك ذكرها النبي ﷺ في مقام آخر، تقول: حق فلان عليك كذا وكذا، ثم تقول في مقام آخر: حقه عليك كذا وكذا، فأنت لم تقصد الاستيعاب في كلامك الأول، وإنما ذكرت جملة من الحقوق، وهذا كثير في الأحاديث النبوية، تارة يذكر النبي ﷺ أموراً معدودة أربعة أو خمسة أشياء أو نحو ذلك، كقوله ﷺ مثلاً: فُضلت على الأنبياء بست [3] ، وفي بعضها: أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلي [4].
حق المسلم على المسلم - الترتيب
1
رواه البخاري (1183). 2
رواه مسلم (2162). 3
رواه البخاري (2313)، ومسلم (2066). 4
راجع: فيض القدير (3/390). 5
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (14/143). 6
صحيح البخاري (2/ 757). 7
رواه أحمد بلفظ: ((حق المؤمن على المؤمن ست خصال: أن
يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، وإن دعاه أن يجيبه، وإذا مرض أن
يعوده، وإذا مات أن يشهده، وإذا غاب أن ينصح له)) المسند (8271)، وقال
محققوه: حديث صحيح. 8
رواه البخاري (57)، ومسلم (56). 9
راجع: جامع العلوم والحكم (81- 82). 10
الأذكار (ص 608). 11
رواه مسلم (2993). 12
سنن الترمذي (2743)،
13
الأذكار، صـ (610). 14
أخرجه أبو داود (5040) والترمذي (2739)، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح،
وصححه الألباني. 15
رواه مسلم (2568). 16
رواه البخاري (5338). 17
رواه أبو داود (3108) والترمذي (2083)، قال الشيخ الألباني: "صحيح" كما في
صحيح أبي داود، رقم (2663). 18
رواه البخاري (1261) ومسلم (945). 19
شرح السنة (5/211). 20
" فيض القدير(3/390). حق المسلم على المسلم - الترتيب. للمناوي. الناشر: المكتبة
التجارية الكبرى – مصر. الطبعة الأولى (1356هـ). 21
فيض القدير (3/ 390).
وأما النصيحة للذمي -وهو من كان من الكفار يدفع الجزية للمسلمين- فليس لك أن تنصحه؛
كما يقول الإمام أحمد رحمه الله: ليس على المسلم نصحُ الذمي، وعليه نصحُ المسلم. وقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (( والنصح
لكل مسلم 8 ،
وأنْ ينصح لجماعةِ المسلمين وعامتهم)) 9. الحق الرابع: تشميت العاطس ، كما جاء في الحديث
السابق: (( وإذا
عطس فحمد الله فشمته)) أي إذا عطس المسلم
فحمد الله، بأن قال: الحمد لله، أو ما أشبه ذلك من الصيغ التي وردت بها السنة
الصحيحة فقد وجب عليك أن تشمته لظاهر الحديث، بأن تقول له: يرحمك الله، وعليه أن
يرد عليك بقوله: ((يهديك الله ويصلح بالك)). أو بأي صيغة أخرى وردت بها السنة
النبوية الصحيحة. ويستحب أن يشمت العاطس إذا تكرر منه العُطاس إلى ثلاث مرات وما زاد على ذلك فليدع
له فإنه مزكوم؛ قال النووي رحمه الله: "إذا تَكرّرَ العطاسُ من إنسان متتابعاً
فالسنّة أن يشمِّته لكل مرّة إلى أن يبلغ ثلاث مرّات" 10. مستدلاً على ذلك بما روي عن سلمة بن الأكوع أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وعطس
عنده رجل فقال له: (( يرحمك الله))،
ثم عطس أخرى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الرجل
مزكوم) 11. وبما روى أبو داود والترمذي عن سلمة بن الأكوع أنه قال: عطس رجل عند النبي صلى الله
عليه وسلم وأنا شاهد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يرحمك
الله)) ثم عطس الثانية، أو الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يرحمك
الله، هذا رجل مزكوم)) 12.