1) ثني الكلمة الآتية: المعلم 2) بما ينتهي الاسم المثنى في حالة الرفع ؟ 3) بما ينتهي الاسم المثنى في حالة النصب والجر ؟ 4) وظفي كلمة صديقان في جملة مفيدة
لوحة الصدارة
افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
المثنى في حالة النصب والاحتيال
المثنى المثنى: اسم لحقته ألف ونون مكسورة، في حالة الرفع. وياء ونون مكسورة، في حالة النصب والجرّ، ليدلّ على اثنين. نحو: كتاب + انِ = كتابانِ و: كتابَ + يْنِ = كتابَيْنِ. تنبيه: في اللغة ثلاث كلمات مفردات هي: [أبٌ - أخٌ - حمٌ]، يجعل العربيّ في آخرها واواً، عند تثنيته لها، فيقول: [ أبَوانِ - أخَوانِ - حَمَوانِ] و[ أبوين- أخوين - حَمَوين] (1). * * * فوائد في نماذج فصيحة: أ- التعبيرعن المثنى بالمفرد والجمع: إن من ينعم النظر في استعمال العرب للمثنى، يجد من التوسع في ذلك، ما لا يجده في سواه. درس المثنى - افتح الصندوق. ودونك نماذج من هذا: · فمن التعبير عن المثنى بالمفرد قول الفرزدق يهجو جريراً (معاني القرآن 1/308 + أمالي ابن الشجري 1/12): [ كأنّه وجهُ تُركِيّيْنِ قد غَضِبَا] وإنما يريد: [كأنه وَجْهَاْ تركيَّين]. · ومنه قول المتنبي (الخزانة 7/551): حَشايَ على جَمْرٍ ذكِيّ من الغَضا وعَينايَ في روضٍ من الحُسن تَرتَعُ وإنما يريد: [ترتعان]. · ومن التعبير عن المثنى بالجمع:] والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما [ (المائدة 5/38) والمراد: [يداهما] لا أيديهما الأربع. وقولُه:] فاذهبا بآياتنا إنا معكم مستمعون [ (الشعراء 26/15) و المراد: [إنا معكما].
المثنى في حالة النصب الفعل المضارع
المثنى و إعرابه
المثنى وإعرابه - قلم اللغة العربية - موقع أقلام - أقلام لكل فن قلم
المثنى اسم معرب يدلُّ على اثنين أو اثنتين، ويتمُّ بزيادة ألف ونون على آخر المفرد في حالة الرَّفع، أو ياء ونون في حالتي النَّصب والجر، مثل: (عندي كتابان)، و (اشتريتُ كتابين)، و (قرأتُ كتابين). شروطُــهُ
يُشترط فيما يُثنَّى أن يكون:
مفردًا. مُعربًا. غيرُ مركَّبٍ. المثنى في حالة النصب والرفع. وعلى ذلك لا يجوز تثنية ما يأتي:
المثنى والجمع. المبني كأسماء الشَّرط وأسماء الاستفهام وغيرها، أمَّا الكلمات: (هذان، وهاتان، واللَّذان، واللَّتان)، فهي ملحقة بالمثنى لا مثناة. المركَّب سواء أكان مركَّبًا مزجيًّا، مثل: (سيبويه)، أم إِسناديًّا، مثل: (تأبَّط شرًّا)، أم إضافيًّا، مثل: (عبد الله)، والكلمات المركَّبة على اختلاف أنواعها لا تُثنَّى بطريقة مباشرة ، وإِنَّما تثنَّى على النَّحو الآتي إنْ كان هناك ضرورة ملحَّـة لتثنيتها: المركَّب الإضافي يُثنَّى جزؤه الأوَّل، مثل: (حضر عبدا الله)، و(أكرمتُ عبدي الله)، و(أثنيتُ على عبدي الله)، أمَّا المركَّب المزجي والإسنادي، فيبقيان على لفظيهما، ويُضاف إليهما كلمة (ذوا) في الرَّفع، و(ذوي) في النَّصب والجر، مثل: (نجح ذوا سيبويه)، و(كأفأتُ ذوي سيبويه)، و(أُعجبتُ بذوي سيبويه).
وحينئذ قامت معركة قوية بين الفرس والمسلمين كان نتيجتها انتصار المسلمين عليهم. واستشهاد قائد نهاوند وتم قتل الكثير من الفرس ووقوعهم في الوادي منهم من تم قتله والآخرون فروا بالهرب إلى الفيرزان. كان المسلمون في حالة حزن شديد على استشهاد قائدهم النعمان بن مقرن. ولكنهم قاموا بالمبايعة لقائد جديد لكي يستطيعوا الوصول إلى هدفهم المنشود ألا وهو نهاوند. حيث تم مبايعة حذيفة بن اليمان واستطاعوا فتح نهاوند في عام واحد وعشرين هجري وكانت فتحًا عظيمًا. قائد المسلمين في معركة نهاوند. شاهد أيضًا: معلومات تاريخية عن معركة وقعت بين المسلمين والبيزنطيين
من هو قائد معركة نهاوند
الصحابي النعمان بن مقرن أحد الصحابة التابعين للرسول صلى الله عليه وسلم، وكان راعيا لقبيلة مزينة التي توجد على مقربة من المدينة المنورة. وقد أعلن دخوله الإسلام بعدما قام بدعوة أهله أيضًا بإتباع الدين الإسلامي لما سمع عنه بأنه دين عدل ورحمة وإنسانية للجميع. ومن ثم اعتنق الإسلام هو وكثيرون معه وبعدها ذهب إلى المدينة المنورة حاملا هداياه بإعلانه الإسلام. قام النعمان بن مقرن المزني بالمشاركة في الأحزاب وبيعة الرضوان ومعارك الردة في عصر خلافة أبى بكر الصديق رضي الله عنه.
معركة نهاوند - نتائج معركة نهاوند - أسباب معركة نهاوند - قائد معركة نهاوند - معلومة
[٣] وقد سمَّى المؤرّخونَ معركةَ نهاوند بفتحِ الفتوح؛ وذلك لأن الفرسَ لم تجتمع بعدها، ولم تقم متحدةً، وقد أمرَ أمير المؤمنين عمر بن الخطَّابِ الجيوش الإسلاميَّة بالانسياح في بلاد فارس، فاستسلمت جميعها دونَ مقاومةٍ تُذكر؛ لأن الرُّوح المعنويَّة للفرس كانت قد تدهورت، وفي خلال عامٍ واحدٍ كانت كل مملكةِ آل ساسان في قبضةِ المسلمين، وهذا كان العام الأخير لخلافة عمر بن الخطَّاب. [٦] ملخّص المقال: قائد معركة نهاوند هو الصحابي الجليل النُّعمان بن مُقرّن الذي خاض الكثير من المعارك منذ دخوله الاسلام، كان آخرها معركة نهاوند واستشهد فيها، وانتهت بتحقيق المسلمين نصراً عظيماً، وهزيمة الفرسِ، ودخول المسلمين إلى نهاوند فاتحين. المراجع
قائد معركة نهاوند | سواح هوست
قال المغيرة: فتشهدت، وحمدت الله وصليت على نبيه صلى الله عليه وسلم وقلت: لقد كنا أسوأ حالًا مما ذكرت، حتى بعث الله رسوله، فوعدنا النصر في الدنيا، والجنة في الآخرة، وما زلنا نتعرف من ربنا النصر منذ بعث الله رسوله إلينا، وقد جئناكم في بلادكم، وإنا لن نرجع أبدًا حتى نغلبكم على بلادكم وما في أيديكم، أو نقتل في أرضكم. المشورة:
فلما طال على المسلمين هذه الحال، جمع النعمان أهل الرأي بالحرب وتشاوروا في ذلك، وكيف يُخرجون الفرس من حصنهم ليلتقوا بهم في صعيد واحد على أرض المعركة. تعددت الآراء، فقال بعضهم: نهجم عليهم في حصنهم
فرد عليه أحدهم قائلًا: إن حصونهم عون لهم علينا. قائد المسلمين في معركة نهاوند هو. وتكلم طليحة الأسدي وهو الذي كان يعد بألف فارس فقال: إني أرى أن تبعث سرية فتحدق بهم، ويناوشونهم بالقتال فإذا برزوا إليهم فليفروا هاربين أمامهم، فإذا لحقوا بهم هربنا أيضًا كلنا، فإنهم حينئذ لا يشكُّون في هزيمتنا، فيخرجون كلهم من حصونهم، فإذا تكامل خروجهم، رجعنا إليهم فجالدناهم حتى يقضي الله بيننا. فاستجاد الحضور هذا الرأي ونفذوه. وانطلت الحيلة على الفيرزان:
أمَّر النعمان على المشاة القعقاع بن عمرو التميمي، وأمره أن يحاصروا البلد وحدهم، ويطبقوا الخطة.
إن من كان صادقًا مع الله وأخلص في صدقه سوف يرزقه الله ما يريد، حيث رأينا ذلك في إخلاص النعمان بن مقرن وسعيه لنيل الشهادة. إن أعداء الأمة الإسلامية يتابعون دائمًا أحوال المسلمين ولا يغفلون عنها، مثل يزدجرد الذي كان يتابع أحوال المسلمين. حيث استغل عزل سعد بن أبي وقاص وحاول مقاتلة المسلمين.