ارز
ارز ديرة الخير ٨ قطم - ٥ كيلو
اقرأ المزيد
ارز ميتاس
ارز ميتاس ٤ قطم - ٥ كيلو
ارز بسمتي
ارز الخير بسمتي ٤ قطم ١٠-كيلو
اقرأ المزيد
رز ديرة الخير كابيتال
رز ديرة الخير يا عرب
ارز بسمتي
ارز الخير بسمتي ٤ قطم ١٠-كيلو
رز ديرة الخير السابع
الأرز
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وكذا؟ قلت: لا. قال: وكذا؟ قلت: لا، قال: حتى جاءني بسبعين حديثاً ما سمعتها قط، فقمت مستخزياً. فلا تحتقر أحداً؛ لأنك لا تدري فقد يكون غيرك أعلم منك وأورع منك؛ بل لو ظننت أنك أقل خلق الله عز وجل لكان خيراً لك فلا توجه الاتهامات، فسبحان من لا يعلم أقدار خلقه إلا هو! إن الله وزّع الفضل على الخلق، ولم يجعل العلم محتكراً في أقوام؛ بل جعله مشتركاً مقسوماً بين عباده، يفتح للآخر ما أغلقه عن المتقدم، ويحييه بقول تالٍ يعتمد على ماضٍ، والتالي ليس كالماضي في العلم، بل السلف أعظم علماً جملةً وتفصيلاً،. وليس معنى أنني انتقدت الإمام البخاري في جزئية أنني فقته، وإذا فقته في جزئية، فقد فاقني في مائة ألف، وليس معنى أن الخضر ادخر الله له ثلاث مسائل أنه أفضل من موسى.. لا والله فليس بأفضل منه، بل قد يكون عند المفضول ما ليس عند الفاضل، ولا يقتضي هذا أن يكون المفضول أعظم من الفاضل؛ لأن الفاضل له أشياء كثيرة جداً يفوق المفضول فيها. فالإمام أبو حاتم الرازي يقول: من أغرب علي حديثاً لـمالك فله كذا وكذا. ماهي الصفات التي يجب أن يتحلى بها طالب العلم لتحصيل العلم النافع و تحقيق النجاح؟. قال: فاجتهدوا أن يردوا علي فلم يستطيعوا، ثم عقب أبو حاتم قائلاً: ووالله ما أردت إلا أن أستفيد. أي: هو تحداهم لكي يخرج ما عندهم؛ لأنه يريد أن يستفيد.
ما صفات طالب العلم - أجيب
فعندما أروى عن تلميذي أو أأخذ بعض العلم عن تلميذي لا يضرني هذا ، لأن تلميذي عنده من العلم مما هو ليس عندي ، فأنا عندما تواضعت وانخفضت أخذت علم الآخرين إلى علمي ، هذا معنى الافتقار وليس من الفقر ، ولكن هو هضم حظ النفس أي التواضع.
صفات طالب العلم - موضوع
الخطيب البغدادي كان يمشي وهو يطالع جزءاً. يقول: ابن أبي حاتم ( كنت أقرأ على أبي وهو جالس، وأقرأ عليه وهو قائم، وأقرأ عليه وهو يمشي، وأقرأ عليه وهو في الخلاء). ويقول: (دخلنا مصر فظللنا سبعة أشهر ما ذقنا فيها مرقاً، فذهبنا ثلة في نهارنا ندور على الشيوخ، فذهبنا إلى بيت بعض الشيوخ فقالوا: إنه مريض، فقلنا: فرصة لنأكل، فدخلنا السوق فاشترينا سمكة، فلما وصلنا إلى البيت حان موعد درس شيخ آخر، فتركناها، وانصرفنا، ومكثنا ندور على الشيوخ ثلاثة أيام حتى خشينا أن تفسد، فأكلناها نيئة!! لم يتفرغوا لشوائها). إن طالب العلم النبيه لا يبدأ بالمناظرات في بداية حياته العلمية، فلا تناظر مناظرة مكابر مجادل، لكن ناظر مناظرة مستفيد. قال أبو حاتم الرازي: كنت مع أبي زرعة ومحمد بن مسلم وكنا جماعة، فقلت لهم: من أغرب عليَّ حديثاً لـمالك أعطيته كذا وكذا، والحديث الغروب الغريب الشاذ وكان علماء الحديث يحفظونه للمذاكرة، فيقول: كم تحفظ حديثاً غريباً لـمالك ؟ فيقول الآخر: أحفظ ثلاثين حديثاً، وهو يعتقد أنه أحفظ رجل فيهم، فيفاجأ أن صاحبه هذا يحفظ مائة حديث، فيشعر باحتقار لنفسه. ما صفات طالب العلم - أجيب. هذه هي المناظرة الجميلة. وأبو نعيم الفضل بن دكين -أحد الآخذين عن الإمام الكبير العلم مسعر بن كدام - قال وهم في جنازة مسعر: (اليوم تفدون إلي وتأخذون مني حديث مسعر،) فجاءه محمد بن بشر ، فقال: كم تحفظ عن مسعر ؟ قال أبو نعيم فقلت: أحفظ كذا وكذا، فقال لي: أتحفظ كذا؟ قلت: لا.
ماهي الصفات التي يجب أن يتحلى بها طالب العلم لتحصيل العلم النافع و تحقيق النجاح؟
10 الإجابات
الالتزام ومداومة الدراسه والمذاكره الصلاة احترام المعلمين تنميه مهاراته وذكاءه
الفهم السليم والنظام والمحافظه على الوقت من اهم نجاح الطالب
استعاب دروسه اول باول وتقيم ذاته
1- التوكل على الله
2-المداومة على الانظباط بالسلوك و العلم
3-الجد والاجتهاد
4-حب التعلم والبيئة المحيطة
المداومة على الصلاة والأذكار. الإنتظام في الدراسة و عدم الغياب. الإستذكار وحل التدريبات يوميا. تنظيم الوقت واكتساب معلومات جديدة تخص مواد دراسته. احترام المعلم و الإنصات له اثناء الشرح وسؤاله عند عدم فهمه. الصدق. الصبر. حسن الخلق. الامانة. الثقة. الارادة و حب التعلم
صفات التى يجب ان يتحلى بها الطالب هى التنظيم من حيث تنظيم الوقت والاستفادة من كل ثانية فيه. ثانيا;الترتيب معرفة اولويتة ويبدا باية وينتهى باايه وترتيب الاشياء من الاهم فالمهم. ثالثا;الطموح وهو يعطيه الدافع الى التطور والتقدموالبحث عن المزيد من العلم. رابعا;الهدف هو عايز يبقى ايه وكيفية تحقيق هدفه0
1/ الرغبة الذاتية في التعلم. 2/ الاحساس بالمسؤلية تجاه نفسة بتطويرها. 3/ الشعور بالحاجة للتعلم. 4/ الروية والتطلع للمستقبل. صفات طالب العلم - موضوع. افضل الصفات التي يجب ان تتوافر في طالب العلم ليحصل العلم هو التواضع ثم التواضع ثم التواضع البحث الدائم عن المعرفة لانه ضاع العلم بين اثنين الحياء والكبر
المثابرة والتدرج في التعليم والتدوين مع المراجعة والاستفادة من خبرات الاخرين
الاستعداد الشخصى للتعلم والمعرفة
مسانده الأهل وتشجيعهم
الاستماع الجيد للمعلم.
فالحفاظ على الوقت ، يقول أحدهم لعبد الله بن مبارك حدثني ، قال: ( أمسك الشمس) لست فارغاً. وكانوا حريصين. من الغرائب: أن أحمد بن حنبل كان مرة في المرات يجري والطلبة يجرون خلفه يريدون أن يحصلوه ، فواحد يقول له ، إلى متى ستبقى تجري؟ قال إلى أن أموت ، لأنهم يريدون أن يحصلوه ويأخذوا منه علم وهو لا يريد وينطلق. الأعمش:كذلك في مسألة الحفاظ على الدقيقة والحفاظ على الوقت وعدم تضييع أي شيء في المجلس, مرة واحد غريب لا ينتبه من طريق الأعمش ، فقال له: يا أبا محمد حديث كذا وكذا ما إسناده ؟ فأخذه من حلقه وألصقه في الجدار ، وقال له: هذا إسناده! الشيخ الألباني رحمة الله عليه: حكي أن شاب جزائري اتصل به ، ولم يكن يتوقع أبداً أن الشيخ يرد عليه ، فعندما قال له الشيخ: نعم ، ارتبك ونسى كل شيء والسؤال الذي يريد أن يسأله وأخذ يتكلم كلام لا طائل منه ، فقال له الألباني: ادخل في الموضوع ، لم يعرف يدخل في الموضوع وفزع ، فالشيخ وضع السماعة. فقال: أنا لست فارغاً أن كل واحد يبلع ريقه ويمصمص شفتاه ، فلو كل واحد اتصل وضيع دقيقتين أو ثلاثة ، خلاص ذهب العمر, وأنت عندما ترى مصنفات الشيخ ناصر وترى الدروس العلمية الخاصة به ، وترى الجلسات اليومية الخاصة به ، شيء مدهش جداً ، وأنتم تعرفون قصة الورقة الضائعة: قرأ عشرة آلاف مجلد مخطوط في المكتبة الظاهرية حتى يخرج ورقة ساقطة من المخطوط ، وكان يقف على السلم بالخمس، ست ساعات ، فالمكتبة الظاهرية مرتفعة مثل المسجد ، فآخر رف في الأعلى ويقف على السلم بالخمس، ست ساعات يكتب وينقل, ولذلك صار إمام زمانه.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
الصفة الأولى:
سوء القصد في تعلم العلم وتعليمه وذلك بأن يقصد بهما المباهاة والمماراة أو يريد المدح أو الثناء أو الشهرة. الصفة الثانية:
الحسد فانه من صفات اليهود الذين قال الله فيهم: \"أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله\". الصفتان الثالثة والرابعة:
الأحقاد والإحن وذلك لما فيهما من المنافاة لما يجب أن يكون عليه طالب العلم ومعلمه من صفاء القلب وحسن السريرة وسلامة الصدر نحو إخوانه المؤمنين. الصفة الخامسة:
كثرة الجدل في مسائل العلم بدون حاجة ولا مسوغ شرعي فإن الجدل داء عضال الا ما كان بيانا لحق أو دحضا لشبهة باطل. الصفة السادسة:
كثرة المزاح الذي يتجاوز صاحبه بلفظه ومعناه الحدود الشرعية فإنه رسول الشر وتذهب معه هيبة العالم فيخف وزنه. الصفة السابعة:
الفرح بوهم العالم وخطئه والاتخاذ منهما سبيلا إلى الوقوع في عرضه ولا مانع (1) من جلاء الوهم وتصحيح الخطأ فإن ذلك من الإحسان والنصح. الصفة الثامنة:
التكلف وهو ادعاء علم ما لم يعلم والقول فيه بغير علم وفي ذلك من الخطر ما أشار الله إليه في قوله:
\"قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون\"
الصفة التاسعة:
الانتماء إلى حزب من الأحزاب المنحرفة في معتقدها او في منهج دعوتها عن منهج الفرقة الناجية المنصورة أهل السنة والجماعة التي قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في وصفها\"هي مثل ما أنا عليه وأصحابي\".