الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M muhannad711 تحديث قبل شهر جده نوع الاعلان: بيع
- الفئة: معدات ثقيلة
-ماطور كهرباء ديزل شركة Olympian
GEP 65-9 نوع الماطور
60 kw
التواصل عن طريق الواتساب
اي سومة تحت 30 لن ينظر اليها 89304514 حراج السيارات شاحنات ومعدات ثقيلة معدات ثقيلة إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
- ماطور كهرباء ١٣٠٠٠واط ديزل ٢ سلندر - متجر مولدات كهرباء
- ماطور كهرباء ديزل 10 كيلو كاتم | شركة الغويزي للتجارة والمقاولات المحدودة
- ماهي حقوق الزوجة بعد الطلاق في قانون الأحوال الشخصية
ماطور كهرباء ١٣٠٠٠واط ديزل ٢ سلندر - متجر مولدات كهرباء
اشتري اونلاين بأفضل الاسعار بالسعودية - سوق الان امازون السعودية: مولد كهرباء ديزل 13كيلو يصفي 10000 واط سيلف: Everything Else
هل ترغب في بيع هذا المنتج؟
معاملتك آمنة نعمل بجد لحماية أمنك وخصوصيتك. يقوم نظام أمان الدفع لدينا بتشفير معلوماتك أثناء نقلها. إننا لا نمنح معلومات بطاقتك الائتمانية للبائعين، ولا نبيع معلوماتك للآخرين معرفة المزيد
غير متوفر حالياً. لا نعرف متى أو فيما إذا كان هذا المنتج سيتوفر مرة أخرى
مصدر الطاقة: ديزل النوع: مولد كهرباء
تفاصيل المنتج
تاريخ توفر أول منتج
:
2019 سبتمبر 22 الشركة المصنعة
G-POWER ASIN
B07Y76Z6NF رقم موديل السلعة
SCD13000
عرض العملاء أيضًا هذه المنتجات شحن مجاني الشحن 12. 00 ريال تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. شحن مجاني شحن مجاني الشحن 25. ماطور كهرباء ١٣٠٠٠واط ديزل ٢ سلندر - متجر مولدات كهرباء. 00 ريال يتم شحنه عادة خلال 3 إلى 5 أسابيع
هل لديك سؤال؟
اعثر على الأجوبة في معلومات المنتج والأسئلة والأجوبة والمراجعات
قد يتم الرد على سؤالك بواسطة البائعين أو الشركات المصنعة أو العملاء الذين اشتروا هذا المنتج. يرجى التأكد من أنك تقوم بالنشر بصيغة سؤال. يرجى إدخال سؤال. وصف المنتج المولد 2 سلندر تبريد هواءالقوة القصوي: 12000 واطمعدل القوة: 10000 واطالوقود المستخدم: الديزل معدل الدوران: 3600 لفة / دقيقةمعدل الفولتاج: 220 فولتمعدل التردد: 60 هيرتزسعة خزان الوقود: 46 لتر عدد ساعات العمل: 10 ساعات
أسئلة وأجوبة المستخدمين
مراجعات المستخدمين
5 نجوم
(0%)
0%
4 نجوم
3 نجوم
نجمتان
نجمة واحدة
لا توجد مراجعات
ماطور كهرباء ديزل 10 كيلو كاتم | شركة الغويزي للتجارة والمقاولات المحدودة
موقع حراج
إلى جانب ذلك، تُعتبر منتجات الشركة من المضخات من أجود المضخات حيث تتميز بالجودة والكفاء العالية ويمكن استخدامها في العديد من التطبيقات التجارية والسكنية والصناعية والزراعية والبلدية، مثل نقل المياه وزيادة ضغط المياه وإمدادات المياه لنظام مكافحة الحرائق ونظام ري المزارع وترشيح المياه وتدويرها (توزيعها) وتبريد المياه والتخلص من مياه الصرف الصحي وغير ذلك. كما تجدر الإشارة إلى أن الشركة توفر خدمات متكاملة للزبائن فيما يخص عمليات التصنيع وبيع المنتجات، حيث تقيم علاقات تعاون وشراكة مع موردين موثوقين ومصانع ذات قدرات تصنيعية فائقة بما يسهم في تقديم خدمات دم فنية متكاملة، كما يمكن للشركة توفير الآلاف من موديلات مضخات المياه وبأسعار تنافسية وجودة وكفاءة عالية. وهنا تجدر الإشارة إلى أن منتجات الشركة من مضخات المياه قد تم بيعها وتصديرها إلى أكثر من 60 دولة حول العالم.
والتي هي نسبة النفقة من الراتب بعد الطلاق: لا يحق للزوجة أن تحصل على النفقة في حال قد تم طلاقها طلاق بائن، إلا إن كانت هي حامل. بينما نفقة الأبناء تعتبر هي واجبة في كافة الأحوال، ويتم استثناء من ذلك الحالات التي لا تتوافر فيها مسوّغات شرعيّة لسقوط النّفقة. شاهد أيضا: شروط الطلاق الجديدة في نظام الأحوال الشخصية السعودية نسبة نفقة الطفل من الراتب حيث إن نفقة الأطفال يتم تحديدها عادة بناء على مجموعة من الضوابط، والأحكام التي تنص عليها القوانين في السعودية، وفيما يأتي نتعرف على نسبة نفقة الطفل. وهي: تقدر نفقة الأولاد بعد أن يتم وقوع الطلاق في المملكة العربية السعودية بما يقارب 1500 ريال سعودي للطفل الواحد، والتي يتم دفعها خلال الشهر الواحد. ماهي حقوق الزوجة بعد الطلاق في قانون الأحوال الشخصية. حيث إنه يتم تحديد النفقة من راتب الأب حسب عدة معايير ولعل من أهمها هي: مقدار الراتب والتي ينبغي أن تكفي لسد الاحتياجات الأساسية للأولاد، وهي السكن والطعام والشراب والملبس والصحة والتعليم. أيضا من واجب الأب أن يقوم بدفع النفقة، وتأمين الاحتياجات لأبنائه كافة، حيث إنه يتم تحديدها على حسب قدرات الأبّ الماديّة، أيضا بناء على مستلزمات الأبناء ومتطلباتهم. كم مقدار نفقة البنت حيث إن مقدار النفقة هي التي يتم تحديدها من قبل القانون السعودي، والتي تأتي موضحة نسبتها للذكور، والإناث.
ماهي حقوق الزوجة بعد الطلاق في قانون الأحوال الشخصية
وأكد الدكتور شوقي علام أن الحكمة من العدة: صيانة الأنساب وحفظها من الاختلاط؛ ففيها رعاية لحق الزوجين والولد، والمغلب فيها أنَّها تعبديَّة. كما أكد أن المتوفى عنها زوجها إما أن تكون حاملًا أو غير حامل؛ فإن كانت حاملًا فعدتها بوضع الحمل؛ لقوله تعالى: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: 4]، وإن كانت غير حامل فعدتها أربعة أشهر وعشرة أيام؛ لقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ [البقرة: 234]. أحكام العدة
وواصل: وتجب العدة على الزوجة المتوفى عنها زوجها مطلقًا سواء أكانت مدخولًا بها أم غير مدخول بها؛ وذلك لعموم الآية السابقة، ومن أحكام العدة أنه يجب على المرأة البقاء في منزل الزوجيَّة أيام عدتها؛ لقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ [البقرة: 234].
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول: «امرأة مات عنها زوجها، وكان لهما منزلان متقاربان يسكنان في كل منهما، فيقيمان في هذا تارة وفي ذاك تارة أخرى، ففي أي المنزلين تقضي تلك المرأة عدتها؟»، وقد أعادت الدار نشر الفتوى المتعلقة بمكان قضاء العدة للأرملة عند تعدد مسكن الزوجية عبر الصفحة الرئيسية لموقع دار الإفتاء الرسمي. مكان قضاء العدة للأرملة
وأجاب عن سؤال مكان قضاء العدة للأرملة الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، قائلا إنه: «على الزوجة المذكورة أن تستوفي عدتها في منزل الزوجيَّة الذي كانت فيه عند حصول الوفاة، إلا إن كانت قد انتقلت إلى المنزل الثاني بإذن زوجها وبلغها فيه خبر الوفاة؛ فتستوفي العدة فيه، فإن انتقلت على خلاف أمره أو دون إذنه إلى المنزل الثاني فعليها العودة إلى المنزل الأول الذي حصلت فيه الوفاة». ولفت «علام» إلى أن العِدَّةُ في اللغة: اسمُ مصدر، والمصدر الاعتداد وفعله اعتد، أو العدد وفعله عدَّ؛ لأنَّها تشتمل على عدد من الأقراء أو الأشهر غالبًا، قال العلامة الفيومي في «المصباح المنير»: «وعدة المرأة مأخوذ من العَدِّ والحساب»
العدة في اصطلاح الفقهاء
وأشار المفتي إلى أن العِدَّةُ في اصطلاح الفقهاء: مدةٌ تنتظر المرأة فيها وتتربص؛ بأقراء، أو بأشهر، أو بوضع حمل؛ لمعرفة براءة رحمها، أو للتعبد، أو لتفجعها على زوجها.