ولهذا تتنوع الشركات التي تقوم بتسويق وتوزيع هذه الأجهزة لتوضيح ما لديها من قدرات ويمكن تقسيم الأجهزة المستخدمة في نظم المعلومات الجغرافية إلي ثلاثة أقسام رئيسية كما يوضح الشكل. اجهزة الإدخال
وتشتمل علي طاولات الترميز ( Digitizes) والماسحات الضوئية ( Scanners), والقارئات الألية وغيرها من الأجهزة لتحويل البيانات من الصورة الورقية الي الصورة الرقمية. الأجهزة المستخدمة في مجال نظم المعلومات
__________________________________________________________________
↓ ↓ ↓
Plotters Printers شاشات العرض
اجهزة الإخراج
وهي أجهزة لعرض نتائج التحليلات والتقارير مثل الطابعات والراسمات ( طابعات قلمية Plotters) شاشات العرض وأجهزة الحاسب الالي. تتوزع أجهزة الحاسب من حيث الإمكانيات حسب استخدامها فمنها أجهزة حاسب شخصي (PC) ومحطات العمل (Workstations) والخادم ( Server) وما يلزم هذه الشبكات التي تعمل معا من وسائط تخزين ويوضح الشكل الشبكة وما تحتويه من أجهزة. Popular Posts
حساب مساحة الاشكال الغير منتظمة ا لاشكال الهندسية غير المنتظمة اما ان تكون علي شكل مضلع كثير الاضلاع ولا توجد علاقات تطابق بين الزوايا او ا...
انواع الاجهزة المساحية هنا احدث انواع الاجهزة المساحية بكافة اشكالها والوانها بمعني كلمة انواع الاجهزة المساحية احضرنا لكم جميع واحدث انواع...
مقياس الرسم مقياس الرسم هو النسبة بين طول اي بعد علي الخريطة والطول المناظر له في الطبيعة ، مثلا ١ /١٠٠٠٠ تعني انه كل ١ مم علي الخريطة أو...
طريقة الارتفاع والانخفاض: تعتمد هذه الطريقة علي المقارنة كل نقطة بالنقطة التي تسبقها عن طريق اجراء عملية الحساب المتتابع التسلسلي ل...
- نظم المعلومات الجغرافيه pdf
- تطبيقات نظم المعلومات الجغرافيه pdf
- كتاب نظم المعلومات الجغرافيه pdf
- عبدالله مسار يكتب: رُب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره - صحيفة الصيحة
- 06 من حديث: (إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً..)
- رب أشعث أغبر
- رب أشعث أغبر ذي طمرين - YouTube
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
نظم المعلومات الجغرافيه Pdf
بالإضافة إلي التطور في أجهزة الحاسب الآلي نجد
أن أسعارها قد انخفضت بكثير عما كان عليه في الماضي. كما تعتبر الشبكات
الداخلية والخارجية والشبكة العالمية للإنترنت ذات أهمية عالية في تبادل
المعلومات الجغرافية. البرامج التطبيقية
هناك عدة برامج تستخدم لنظم المعلومات الجغرافية منها التي تعمل على نظام المعلومات الاتجاهية مثل ArcGIS والتي تعمل على نظام الخلايا مثل ERDAS. يعتبر نظام الاتجاهات أكثر ملاءمة لتخزين البيانات ذات الدقة العالية كخرائط التمليك والحدود لذلك يفضل في هذه الحالات اختيار برامج تعمل على نظام المعلومات الإتجاهية. أما في حالة تكامل بيانات خرائط طبوغرافية وخرائط نوعية والضرورة لاستخدام التصوير الجوى والاستشعار من بعد فيفضل اختيار برامج تعمل على نظام الخلايا. ولإدارة المعلومات الوصفية لابد من وجود برنامج قاعدة بيانات DBMS)) مثل Access/Oracle وإذا كانت المعلومات أو الجداول كثيرة فيفضل فصلها وربطها مع مواقعها الجغرافية بواسطة معرفات ((ID. وقد شهدت السنوات الماضية تحسنا ملحوظا في برامج قاعدة البيانات من زيادة في حجم البيانات التي يسعها البرنامج، زيادة في طول اسم الحقل (في الماضي كان عشرة أحرف فقط)، وزيادة في نوع المعلومات التي يمكن تخزينها (صور، صوت، فيديو), وسرعة في المقدرة على تصنيف البيانات واسترجاعها.
تطبيقات نظم المعلومات الجغرافيه Pdf
نظم المعلومات الجغرافية (GIS) هي أنظمة تقوم بإنشاء وإدارة وتحليل ورسم الخرائط لجميع أنواع البيانات. تربط نظم المعلومات الجغرافية البيانات بالخريطة، وتدمج بيانات الموقع (حيث توجد الأشياء) مع جميع أنواع المعلومات الوصفية (ما هي الأشياء هناك). يوفر هذا أساسًا لرسم الخرائط والتحليل المستخدم في العلوم وفي كل صناعة من الصناعات تقريبًا. تساعد GIS المستخدمين على فهم الأنماط والعلاقات والسياق الجغرافي. وتشمل الفوائد أيضًا تحسين الاتصال والكفاءة بالإضافة إلى تحسين الإدارة واتخاذ القرار. كيف تُستخدم GIS؟
تستخدم مئات الآلاف من المنظمات في كل مجال تقريبًا نظم المعلومات الجغرافية (GIS) لعمل خرائط تقوم بتبادل المعلومات وتنفيذ التحليل ومشاركة المعلومات وحل المشكلات المعقدة حول العالم. يغير هذا الطريقة التي يعمل بها العالم. مستكشفو ناشونال جيوغرافيك يستخدمون GIS
اكتشف قوة الجغرافيا في هذه السلسلة من مقاطع الفيديو القصيرة من ناشيونال جيوغرافيك و Esri، والتي تعرض مستكشفي ناشيونال جيوغرافيك الذين يستخدمون نظم المعلومات الجغرافية لرسم خريطة لمستقبل أفضل. الوصول إلى مقاطع الفيديو
كتاب نظم المعلومات الجغرافيه Pdf
مكونات نظم المعلومات الجغرافية
تتكون نظم المعلومات الجغرافية من خمسة عناصر أساسية هي
المعلومات المكانية والوصفية وأجهزة الحاسب الآلي والبرامج التطبيقية والقوة البشرية (الأيدي العاملة) والمناهج التي تستخدم للتحليل المكاني. وفى هذا الجزء سوف نلقى الضوء على كل من هذه العناصر. المعلومات المكانية والوصفية
لوحظ أن معظم القرارات تعتمد على المعلومات الجغرافية من حيث الكم والنوع وتكاد
نكون بنسبة 80% أو أكثر ولهذا السبب أصبحت نظم المعلومات الجغرافية أداة مهمة
خاصة في التحليل المكاني والاحصائى. هناك عدة طرق للحصول على المعلومات المكانية منها ما يعرف بالمعلومات الأولية
والتي يمكن جمعها بواسطةالمساحة الأرضية, والتصوير الجوى, والاستشعار من بعد, والنظام العالمي لتحديد المواقع (GPS). ومنها ما يعرف بالمعلومات الثانوية
والتي يمكن جمعها بواسطة استخدام الماسح الضوئي, أو لوحة الترقيم, أو المتتبع للخطوط الأتوماتيكي. وقد شهدت السنوات الماضية تطورا ملحوظا في سبل جمع المعلومات المكانية من
الناحية الكمية والكيفية. فنجد مثلا أن دقة صور الأقمار الصناعية قد ازدادت إلى أقل
من متر وهذا يساعد في كثير من الدراسات التي تحتاج إلى دقة عالية.
Geographic information system ، ويشار له اختصارًا بـ GIS ، نوع من أنواع نظم المعلومات القائمة على استخدام جهاز الحاسوب في استقطاب البيانات وصيانتها وتخزينها ثم تحليلها استعدادًا لإخراج ما تم معالجته من البيانات والمعلومات المكانية.
شرح الحديث:
إن الله -تعالى- منزه عن النقائص والعيوب، موصوف بصفات الجلال والجمال والكمال؛ فلا يتقرب إليه بنفقة أو صدقة من حرام أو ما فيه شبهة أو بالرديء من الطعام، وأن الله قد أباح للمؤمنين الأكل من الطيبات كما أباحه للمرسلين مع العمل الصالح والشكر لله على نعمه. ثم بين الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن الله -سبحانه- كما يحب الإنفاق من الطيب، فإنه تعالى كذلك لا يحب من الأعمال إلا طيبها، ولا تطيب الأعمال إلا بالمتابعة والإخلاص. ثم ذكر -صلى الله عليه وسلم- تحذيرا لأمته من الحرام، فذكر -صلى الله عليه وسلم- الرجل يطيل السفر، أي: في وجوه الطاعات من حج وجهاد واكتساب معيشة، أشعث شعر الرأس مُغبرَّ اللون من طول سفره في الطاعة، يمد يديه إلى السماء بالدعاء إلى الله والتضرع إليه والتذلل بين يديه، ومع ذلك يبعد أن يستجاب له، لخبث كسبه، حيث كان مطعمه ومشربه من الحرام. معاني الكلمات:
طيب
مقدَّس منزَّه عن النقائص والعيوب. لا يقبل
من الأعمال والأموال. رب اشعث اغبر لو اقسم علي الله لابره. إلا طَيّبًا
وهو من الأعمال ما كان خاليا من الرياء والعجب، وغيرهما من المفسدات، ومن الأموال الحلال الخالص. بما أمر به المرسلين
من الأكل من الطيبات والعمل الصالح.
عبدالله مسار يكتب: رُب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره - صحيفة الصيحة
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « رُبَّ أَشْعَثَ أغبرَ مَدْفُوعٍ بالأبواب لو أَقسم على الله لَأَبَرَّهُ ». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. رب اشعث اغبر ذو طمرين. ] الشرح
"رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره": وأشعث من الشعث وهو من صفات الشعر، وشعره أشعث يعني ليس له ما يدهن به الشعر، ولا ما يرجله، وليس يهتم بمظهره، وأغبر يعني أغبر اللون، أغبر الثياب، وذلك لشدة فقره. "مدفوع بالأبواب": يعني ليس له جاه، إذا جاء إلى الناس يستأذن لا يأذنون له، بل يدفعونه بالباب؛ لأنه ليس له قيمة عند الناس لكن له قيمة عند رب العالمين، لو أقسم على الله لأبره، لو قال: والله لا يكون كذا لم يكن، والله ليكونن كذا لكان، لو أقسم على الله لأبره، لكرمه عند الله -عز وجل- ومنزلته،
لو أقسم على الله لأبره. و الميزان في ذلك تقوى الله -عز وجل-، كما قال الله -تعالى-: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)، فمن كان أتقى لله فهو أكرم عند الله، ييسر الله له الأمر، يجيب دعاءه، ويكشف ضره، ويبر قسمه. وهذا الذي أقسم على الله لن يقسم بظلم لأحد، ولن يجترئ على الله في ملكه، ولكنه يقسم على الله فيما يرضي الله ثقة بالله -عز وجل-، أو في أمور مباحة ثقة بالله -عز وجل-.
06 من حديث: (إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً..)
فبأي شيء يحصل هذا ؟ لأنه ربما يكون رجل أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله ما أبره، ورب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره، فما هو الميزان؟ الميزان تقوى الله عز وجل، كما قال الله تعالى: (( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)): فمن كان أتقى لله فهو أكرم عند الله، ييسر الله له الأمر، يجيب دعاءه، ويكشف ضره، ويبر قسمه. وهذا الذي أقسم على الله لن يُقسم بظلم، لن يقسم بظلم لأحد، ولن يجترئ على الله في ملكه، ولكنه يقسم على الله في مراضي الله ثقة بالله عز وجل، أو في أمور مباحة ثقة بالله عز وجل.
رب أشعث أغبر
اللَّهُ يَغْضَبُ إِنْ تَرَكْتَ سُؤَالَهُ *** وَتَرَى اِبْنَ آدَمَ حِينَ يُسْأَلُ يَغْضَبُ
قد اجتمعتْ فيه كثيرٌ من أسبابِ استجابةِ الدعاءِ، فها هو قد طالَ به السفرُ، وقد قالَ عليه الصلاةُ والسلامُ: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ، ومنها دَعْوَةُ الْمُسَافِرِ ". أشعثُ الرأسِ، أغبرُ القدمِ، ومن كانت هذه حالُه فإنه غالباً يكونُ في تذللٍ وخضوعٍ، تسبقُ كلماتِه الدموعُ، و" رُبَّ أَشْعثَ أغبرَ مدْفُوعٍ بالأَبْوَابِ لَوْ أَقْسمَ عَلَى اللَّهِ لأَبرَّهُ "، بلغَ به الكربُ أقصاه، فتذكرَ: " أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ". رفعَ يديه إلى السماءِ، ينتظرُ ما عندَ اللهِ من العطاءِ، وقد قالَ عليه الصلاةُ والسلامُ: " إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ ".
رب أشعث أغبر ذي طمرين - Youtube
رب أشعث أغبر ذي طمرين - YouTube
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
فالواجب على المؤمن أن يتَّقي الله، وأن يُراقب الله، وأن يتحرى الحلالَ في أكله وشربه وسكنه ولبسه وغير ذلك، ولو تعاطى الأسباب الأخرى ما تنفع إذا لم يستقم على ما أحلَّ الله، وعلى ترك ما حرَّم الله عليه، فقد يُحرم الإجابة بهذا، وقد يضطر ويُجاب وإن كان كافرًا، لكن كونه يتعاطى هذه الأمور من أسباب الإجابة: كونه يتحرى الحلال، يُلح في الدعاء، يجتهد في الدعاء، يُخلص لله، هذا من أسباب الإجابة، وكونه يتعاطى الحرام من أسباب حرمان الإجابة، ولا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله العافية. س:............. ؟
ج: إذا كنت تعلم أنها ربا اتركها، وإذا كنت لا تعلم؛ أهداها وهو يتعاطى أموال ربويَّة وأموال أخرى فلا بأس، الرسول أكل من طعام اليهود وهم من أهل الربا، إذا لم تعلم، أما إذا كنت تعلم أنه ما عنده إلا ربا لا تأكل طعامه، لا تُجيبه، يستحق الهجر. رب اشعث اغبر ذي طمرين. س: هدايا يُوزعها البنك مثل: تقويم أو ساعات؟
ج: هذه تُستعمل، ما فيها شيء؛ لأنه ما يدري: هل هو مال ربا، أو ما هو مال ربا، قد تنفع المسلمين، مثلما أباح الله طعامَ أهل الكتاب لنا وهم أهل ربا، لا نعلم حالهم، فإذا قدموا الطعام أكل منه، حتى تعلم أنه ربا أو أنه ميتة أو ما أشبه ذلك.
فَقَالَ لي: إنما كانت تطيب الحياة حيث كانت المعاملة بيني وبينه تعالى، فأما إذا اطلعت عَلَيْهَا أنت فسيطلع عَلَيْهَا غيرك فلا حاجة لي فِي ذلك، ثُمَّ خر لوجهه، فجعل يَقُول: إلهي اقبضني إليك الساعة، الساعة، فدنوت منه فإذا هو قد مات. فو الله مَا ذكرته قط إلّا طال حزني وصغرت الدنيا في عيني. كتاب: المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لابن الجوزي (8/223: 225).... نقلت القصة للاعتبار... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: « رُبَّ أَشْعَث أغبر مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ ». 06 من حديث: (إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً..). ( صحيح مسلم 2622) نعم والله نحن نحتاج للنصر مع الاسباب الى كتيبة من مثل هؤلاء الصادقين المشغولين بطاعة الله. لايشغلهم ملابس موضة ولامطعمهم ولاشكلهم ولا اعجاب الجماهير ولا الشيوخ ولا يتصارعون على حطام الدنيا لايشغلهم اى شىء الاالاخلاص فى طاعة الله. اللهم اصلح فساد احوالنا واجعلنا من اولياؤك