فقام عمر بترقية القاضي الى وزير فى دار القضاء
(ثقة و وفاء)..
ثم قال العباس لعمر: انى قد تنازلت عن بيتى برضاي ياعمر من اجل الله. (عطاء عن طيب نفس)
وهنا السؤال
هل نحن نعاني من عدم وجود اشخاص مثل العباس؟؟
ام مثل عمر ؟؟
ام مثل القاضى شريح ؟؟
ما رايكم.. ؟
وتلك الأيام نداولها بين الناس. عام شمسي مبارك: وتلك الأيام نداولها بين الناس… – رسالة بوست. منقول
توقيع:
28-Oct-2021, 11:50 PM
# 2
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 7399
تاريخ التسجيل: Oct 2021
أخر زيارة: 07-Jan-2022 (10:04 PM)
المشاركات:
1, 408 [
التقييم: 756
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
لوني المفضل: Snow
رد: وتلك الأيام نداولها بين الناس
فيضَ مَنَ الجَمــالْ الَذي سكبتهْ
تِلَكَ الَـأنــاملْ الَاَلمَــاَسيَةَ..!
- عام شمسي مبارك: وتلك الأيام نداولها بين الناس… – رسالة بوست
- صوت العراق | “وتلك الايام نداولها بين الناس”
- ماذا أفعل عند ختم القرآن الكريم - أجيب
- كم حسنة في ختم القرآن الكريم - أجيب
- ما هي شروط ختم القرآن - موضوع
عام شمسي مبارك: وتلك الأيام نداولها بين الناس… – رسالة بوست
اليوم / 5 أغسطس, 2021 10:44 م
وتلك الايام نداولها بين الناس
دكتور: محمد صالح عوض: وتلك الأيام نداولها بين الناس
دنيا ودين – بقلم: د | محمد صالح عوض
بعد أيام قلائل سيبدأ عام هجريُ جديد، وإنَّ من حقِ هذا العام علي كل مسلمٍ أن يستعرض عامهُ الذي سيمضي؛ فما كان فيه من خيرٍ عمِلهُ فليحمدِ الله، وما كان غير ذلك برِأَ إلي الله منهُ، وأقْلَعَ عنهُ، وندِمَ عليهِ، وأن يَستقبِلَ العام الجديد بنفسٍ كلها عزيمة واستعداد لتدارك ما فات، والانتفاع بما هو آت. قال تعالي:(فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). صوت العراق | “وتلك الايام نداولها بين الناس”. وعن موسى الجهني قال: «مَا مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا تَقُولُ: ابْنَ آدَمَ، أَحْدِثْ فِيَّ خَيْرًا فَإِنِّي لَنْ أَعُودَ إِلَيْكَ". وعَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ الْحُوَيْرِثِ بْنِ نَصْرٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: «مَا مَضَى يَوْمٌ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَقُولُ عِنْدَ مُضِيِّهِ: أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا الَّذِي قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ جَدِيدًا، وَقَدْ حَانَ مِنِّي تَصَرُّمٌ، فَلَا يَسْتَطِيعُ مُحْسِنٌ أَنْ يَزْدَادَ فِيَّ إِحْسَانًا، وَلَا يَسْتَطِيعُ مُسِيءٌ أَسَاءَ أَنْ يَسْتَعْتِبَ فِيَّ مَنْ أَسَاءَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْنِي الْيَوْمَ الْعَقِيمَ، ثُمَّ يَذْهَبُ ".
صوت العراق | “وتلك الايام نداولها بين الناس”
تذكر كل شيء … اندم عليها … اندم علي فعلها … استغفر منها
تمني في قلبك لولم تفعلها …. ابكي … ابكي عليها
حرر الطاقة السلبية التي ارسلتها للكون ⚡️ اقطع حبلك الطاقي مع الطاقة السلبية بالتوبة والندم
⚡️ اعقد العزم علي انك لاتعود لها مرة اخري أبدا … تحت اي ظرف مهما يكن
⚡️ تذكر كل شخص ظلمته …. رد له المظلمة.. رد له حقه كاملا وبزيادة ايضا
⚡️ أصلح ما أفسدته حتي تتحرر طاقتك وتنطلق روحك
⚡️ تذكر كل شخص ظلمك … كل شخص أضرك …
سامحه …. سامحه حتي تتحرر طاقتك سامحه حتي يسامحك الناس ويسامحك رب الناس
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ⚡️ اخرج صدقات.. أفعل خيرات.. وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم. ارسل للكون مزيد من الطاقات الايجابية
حتي تتغلب علي الطاقات السلبية السابقة وتوقف الكارما عنك
⭐️ أتبع السيئة الحسنة تمحها. رددوا معي اليوم توكيدة اليوم والعمل بها:-
انا اُعلن توبتي لله حتي يتوب الله عليّ
انا اتخلص من كل كارما سلبيه بالحب الإلهي وفعل الخير
انا اتمتع بكارما إيجابية وسعادة في حياتي للمزيد.. قانون الظن الكوني |واقعك يتشكل من خلال أفكارك واعتقادك! صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh قانون الكارما.. قانون العدل الإلهي "وتلك الايام نداولها بين الناس"
فاعْتبِر بمن مضَى من الملُوكِ والزُّهادِ، أين لَذة هؤلاء وأين تعَب أُولئك؟ بقىَ الثوابُ الجزيل والذكرُ الجميل للصَّالحين، والعقابُ الوبيلْ للعاصِين
وكأنَّ ما جاع مَن جاع ، ولا شَبِع مَن شَبِع، فانتبه يا بُنى لنفسك، وانْدم علَى ما مضَى من تفرِيطك، واجتهدْ لتلحق بركبِ الكاملِين مادام في الوقت سَعة، واسقِ غُصنك مادامتْ فيه رُطوبة، واذكُر ساعتَك التي ضَاعت فكفَى بها عِظة، واعلَم يا بُنى أنَّ الأيـَّام تبسط ساعاتْ، والساعات تبسط أنفاسًا، وكلْ نَفَس خَزانة، فاحذَرْ أن يذْهب نفسٌ بغيرِ شيء فتَرى في،
القيامَةِ خَزانة فارغَة فتنْدَمْ. ولنا أن نتساءل: هل مرور الأعوام يزيد في الأعمار أم يُنقِص منها ؟؟.. وتلك الأيام نداولها بين الناس. هل عامك المنصرم زادك من الله خطوة أم أبعدك عنه خطوات ؟!. ماذا حقَّقت فيه من إنجازات تفرح بها عند مولاك.. كم مرة ختمت فيه القرآن ؟
هل حافظت فيه على السنن الرواتب والوتر ؟
هل قيَّدت فيه جوارحك بقيدٍ من الشرع متين ، أم أطلقت لها العنان.. فالعين ترى ما تشاء ، والأذن تسمع ما تشاء ، واللسان يقول ما يشاء ، والفرج يفعل ما يشاء.!
اللهم ذكرنا منه ما نُسِّينا، وعلمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويعمل بمحكمه، ويؤمن بمتشابهه، ويتلوه حق تلاوته. اللهم اجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده، ولا تجعلنا ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده. اللهم ألبسنا به الحلل، وأسكنا به الظلل، وادفع عنا به النقم، وزدنا به من النعم، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك، يا ذا الجلال والإكرام! ما هي شروط ختم القرآن - موضوع. اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولأبصارنا جلاءً، ولأسقامنا دواءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النيران مخلِّصاً. اللهم اجعله شفيعاً لنا، وحجة لنا لا حجة علينا. اللهم اجعلنا ممن قاده القرآن إلى الجنان، ولا تجعلنا ممن أعرض عنه القرآن فزُجَّ في قفاه في النار، يا واحد يا قهار! اللهم انقلنا بالقرآن من الشقاء إلى السعادة، ومن النار إلى الجنة، ومن الضلالة إلى الهداية، ومن الذل إلى العز، يا ذا الجلال والإكرام! ومن أنواع الشرور كلها إلى أنواع الخير كلها يا حي يا قيوم! اللهم اجعلنا لكتابك من التالين، وعند ختمه من الفائزين. اللهم اجعلنا عند ختمه من الفائزين، وعند النعماء من الشاكرين، وعند البلاء من الصابرين، ولا تجعلنا ممن استهوته الشياطين فشغلته بالدنيا عن الدين، فأصبح من النادمين، وفي الآخرة من الخاسرين.
ماذا أفعل عند ختم القرآن الكريم - أجيب
قال القاضي بعد ذكره لمعنى هذا الخبر من حديث أنس رواه ابن أبي داود – يعني حديث
الحال المرتحل - قال: وظاهر هذا أنه يستحب ذلك ، والجواب أن المراد به الحث على
تكرار الختم ختمة بعد ختمة ، وليس في هذا ما يدل على أن الدعاء لا يتعقب الختمة "
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله:
" وفَهِمَ بعضهم من هذا: أنه كلما فرغ من ختم القرآن ؛ قرأ فاتحة الكتاب ، وثلاث
آيات من سورة البقرة ؛ لأنه حل بالفراغ ، وارتحل بالشروع! ماذا أفعل عند ختم القرآن الكريم - أجيب. وهذا لم يفعله أحد من الصحابة ، ولا التابعين ، ولا استحبه أحد من الأئمة...
وقد جاء تفسير الحديث متصلا به: أن يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل. وهذا له معنيان: أحدهما: أنه كلما حل من سورة أو جزء ارتحل في غيره. والثاني:
أنه كلما حل من ختمة ارتحل في أخرى " انتهى.
" إعلام الموقعين " (4/306)
والقول الثاني أظهر من حيث الأدلة ، إن شاء الله ، لعدم ثبوت دليل على استحباب مثل
ذلك ، بل ظاهر السنة خلافه ، كما تقدم بيانه ، وقد سبق اختيار هذا القول في جواب
رقم:
(12032)
على أننا ننبه ـ هنا ـ إلى أن المسألة ، رغم ما رجحناه ، هي مسألة اجتهادية ، وليست
من المسائل القطعية ؛ فمن صح عنده أن السلف كانوا يفعلون ذلك ، أو اعتقد صحة الحديث
الوارد فيه: فإنه لا يبدع ولا يضلل ؛ بل لا ينكر عليه.
كم حسنة في ختم القرآن الكريم - أجيب
- حديث مرفوع جاء فيه: قال رجل: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ. قَالَ: وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ: الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ. كم حسنة في ختم القرآن الكريم - أجيب. - عمل السلف الصالحين، ونقل هذه السنة عنهم، فقد روى الحافظ أبو عمرو أيضا بإسناد صحيح عن الأعمش، عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون إذا ختموا القرآن أن يقرؤوا من أوله آيات. - عمل المسلمين بهذه السنة في كل البلاد، قال النووي رحمه الله: «يستحب إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقيب الختمة؛ فقد استحبه السلف والخلف، واحتجوا فيه بحديث أنس رضي الله عنه». الرأي الثاني: المنع وعدم استحباب ذلك، وهو ما نص عليه الإمام أحمد رحمه الله، وأدلة ذلك ما يلي. - قال ابن قدامة رحمه الله: «قال أبو طالب: سألت أحمد إذا قرأ: (قل أعوذ برب الناس) يقرأ من البقرة شيئا؟ قال: لا. فلم يستحب أن يصل ختمته بقراءة شيء، ولعله لم يثبت فيه عنده أثر صحيح يصير إليه» - قال ابن مفلح: إذا فرغ من قراءة الناس لم يزد الفاتحة وخمسا من البقرة، نص عليه، وذلك إلى قوله: (وأولئك هم المفلحون) قال في الشرح: ولعله لم يثبت فيه عنده أثر صحيح، وقيل: يجوز بعد الدعاء، وقيل: يستحب.
ما هي شروط ختم القرآن - موضوع
قال عليه الصلاة والسلام:" اقرا وارتق فان منزلتك عند اخر اية تقرؤها". اي انك في كل قراءاتك سترتقي بالجنة اعلى واعلى. وبين عليه الصلاة والسلام ان في كل حرف يقرؤه الانسان حسنة وقال:" لا أقول الم حرف بل الف حرف ولام حرف وميم حرف". فبكل حرف حسنة وكما نعلم ان الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف ويضاعفها الله ما يشاء. فما بالك بأجور من يقرأ ويختم ؟! فكم حرفا قرأ وكم اجرا اخذ على عدد اخرف القران؟!
لم يثبت في السنة النبوية أن هناك دعاء خاص لختم قراءة القرآن الكريم ، ولكن من المستحب أن من أراد ختم القرآن الكريم أن يجمع أهله ويدعو الله تعالى بما شاء من الدعاء ( لفعل أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا) لأته في هذه الحالة قد قدم طاعة عظيمة لله تعالى ، فيرجى أن يستجاب له الدعاء. وهذا في غير الصلاة ، لأنه لم يثبت أن هناك دعاء لختم القرآن الكريم داخل الصلاة ، وأن ما يفعله الأئمة في مساجدنا هذه الأيام حتى في الحرمين إنما هو إجتهاد فقط ويؤجروا عليه إن شاء الله. والذي ورد بعد قراءة القرآن أي سورة أوأيات من القرآن أن يقول المسلم ( سبحانك اللهم وبحمدك أشهدأن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك).
[٤]
القول الثاني: ذهب عثمان بن عفان، وعبدالله بن الزبير، وتميم الداري -رضي الله عنهم- إلى جواز خَتم القرآن الكريم في أقلّ من ثلاثة أيّام؛ واستدلّوا على رأيهم بعموم الآيات القرآنيّة، والأحاديث النبويّة التي تُرَغِّب في المُداومة على تلاوة القرآن الكريم، وتُبَيِّن فضل ذلك، ومن ذلك قوله -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّـهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ). [٥]
أهمية المداومة على قراءة القرآن
يُستحَبّ أن يُكثِر المسلم من قراءة القرآن الكريم، ويُداوم عليها؛ لأنّ تلاوة القرآن هي أفضل الأذكار ، كما أنّ لها أجراً عظيماً؛ قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ). [٦] [٧] [٧] وتجدر الإشارة إلى أنّ المسلم يهدف من خلال مداومته على تلاوة القرآن الكريم إلى الوصول إلى طريق الصواب والحقّ، وبلوغ مرتبة المُهتدين التي ذكرها الله -سبحانه وتعالى- في قوله: (الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ وَأُولَـئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) ؛ [٨] وذلك من خلال تدبُّر معاني آيات القرآن الكريم، والعمل بما فيها من الأوامر، واجتناب ما نَهَت عنه من المعاصي.