6- عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ " (رواه أبو داود وصححه الألباني). 7- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الباهلي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلا أَنْ يَمُوتَ " (رواه النسائي وصححه الألباني). أرشيف تصنيف: أذكار وأدعية إسلامية للأطفال - رياض الجنة. 8- عن البَرَاءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: " كنَّا إذا صلَّيْنا خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أحبَبْنا أنْ نكونَ عن يمينِه، يُقبِلُ علينا بوجهِه، قال: فسمِعْتُه يقولُ: ربِّ قِنِي عذاَبك يومَ تبعَثُ أو تجمَعُ عِبادَكَ " (رواه مسلم). 9- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رضي الله عنه، قالَ: أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقرأَ بالمعوِّذاتِ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ (رواه أبو داود وصححه الألباني).
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة ويندوز 10
إعلانات مشابهة
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة 2021
منذ سنتين و4 أشهر
جاهز اخى الكريم لعملك تواصل لان
مرحبا اخي. يمكنني تسليم العمل خلال اربع ساعات بإذن الله. ارجو طرح نماذج من تصاميمكم
تواصل معى اخى احمد برسلك بعض اعمالى
مرحبا اخى معك بائع مميز متفرغ ومستعد لتنفيذ التصميم اوافق على المدة المذكورة والسعر نتفق عليه عند مراسلتى فى انتظار ردك..
معرض اعمال:
مرحبا ياغالي رهن اشارتك لتنفيذ المطلوب بجودة عالية وتنفيذ في الوقت ومدة مطلوبة ، تسليم ملفات عمل عالية الجودة جاهزة للطباعة وصور بمختلف الصيغ كذلك تعاملت مع اكثر من ١٠٠٠ عميل وساكون جدا سعيد بخدمتك.
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة والنشر
تصاميم أذكار بعد الصلاة
جاهزة للطباعة والتعليق في المساجد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد، هذه لوحات تعلق في المساجد لبيان الأذكار بعد الصلاة المفروضة، فالمرجو المساهمة في نشرها لنشترك جميعا في الأجر. فنشرها لا شك فيه أنه من عمل الخير والتعاون على البر والتقوى والدلالة على الأعمال الصالحة. ولا شك أن صاحبها يؤجر بعدد من ذكر الله من خلالها. أذكار بعد الصلاة - تصاميم للطباعة خاصة بالمساجد - مدونة الباشق الإسلامي للتعريف بالإسلام. فهنيئا لك يا ناشر الأذكار في المساجد! وهنيئا لمن صممها وأخص بالذكر مكتب الدعوة بالروضة وغيره! ملاحظة: يتضمن هذا الملف مجموعة من التصاميم تختلف من حيث المقاس والشكل، المرجو اختيار ما يناسب مسجدكم وطباعته، أرجو ألا تنسوا أن تتركوا نسخة إلكترونية عند صاحب المطبعة ليقوم بنشرها لدى زبنائه، وجزاكم الله خيرا. للتحميل:
أذكار بعد الصلاة الأذكار الصحيحة بعد الصلاة المفروضة الأذكار بعد الصلاة المفروضة
والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل، ويصونه عن مقارفة كل قبيح، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له، ومطالعة الناس إليه، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غير ما موضع من النصوص الشرعية، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته. متن الحديث:
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت » [رواه البخاري]. إذا لم تستح فاصنع ما شات صوتي. الشرح:
الحياء زينة النفس البشرية، وتاج الأخلاق بلا منازع، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة »[رواه أحمد والترمذي]. والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل، ويصونه عن مقارفة كل قبيح، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له، ومطالعة الناس إليه، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غير ما موضع من النصوص الشرعية، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته.
شرح حديث (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) الأربعون النووية
باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت 5769 حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا أبو مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
[ ص: 540]
الشرح
[ ص: 540] قوله: ( باب إذا لم تستح فاصنع ما شئت) كذا ترجم بلفظ الحديث وضمه في " الأدب المفرد " إلى ترجمة الحياء. قوله: ( زهير) هو ابن معاوية أبو خيثمة ، ومنصور هو ابن المعتمر ، والإسناد كله كوفيون ، وقد تقدم الاختلاف فيه على ربعي في آخر ذكر بني إسرائيل. قوله: ( إن مما أدرك الناس) وقع في حديث حذيفة عند أحمد والبزار إن آخر ما تعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة الأولى والناس يجوز فيه الرفع ، والعائد على " ما " محذوف ، ويجوز النصب والعائد ضمير الفاعل ، وأدرك بمعنى بلغ وإذا لم تستح اسم للكلمة المشبهة بتأويل هذا القول.
ولعل مما يحسن التنبيه إليه في هذا الباب أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - بحجة الحياء من الناس - قصور في الفهم ، وخطأ في التصوّر ؛ لأن الحياء لا يأتي إلا بخير ، والنبي صلى الله عليه وسلم على شدة حيائه ، كان إذا كره شيئا عُرف ذلك في وجهه ، ولم يمنعه الحياء من بيان الحق ، وكثيرا ما كان يغضب غضبا شديدا إذا انتُهكت محارم الله ، ولم يخرجه ذلك عن وصف الحياء. وبعد: فهذه جولة سريعة مع خلق الحياء ، عرفنا فيها معالمه وفضائله ، وصوره وجوانبه ، وجدير بنا أن نحرص على هذا الخلق النبيل ، وأن نجعله شعار لنا حتى نلقى ربنا الجليل.