تتميز الشنطة ذات الجلد المرن بغطاء به قفل معدني مطلي باللون الذهبي المعتق على شكل علامة CD الأيقونية المستوحاة من ختم زجاجات عطر ديور. يمكن تبديل حزام الكتف الذهبي القابل للإزالة بحزام آخر مطرز عريض على نوع أحزمة الجيش ، مما يجعلها مناسبة لارتدائها بالحزام العملي المطرز أثناء النهار ، واستبداله بالسلسلة الذهبية في الليل من أجل الحصول على مظهر عصري وأنيق. تفاصيل شنطة ديور كارو:. بقفل من طراز ابزيم ملفوف يَرفَعْ علامة الدار CD. بتوقيع 30 Montaigne محفور على ظهر الشنطة من الخلف. بسلسلة ذهبية قابلة للتعديل والإزالة بزخرفة CD، مع حزام اضافي مستوحى من الجيش بتوقيع Christian Dior. بزخرفة خياطة Cannage. جيب خلفي. يمكن حملها في اليد أو ارتداؤها على الكتف. شنطة بوبي Bobby بوبي من شنط ديور صممت دار ديور حقيبة بوبي تكريما لذكرى الكلب بوبي؛ الصديق المقرب لمؤسس الدار كريستيان ديور. فقد كان كريستيان ديور يكن لكلبه الأليف مشاعر متعمقة من خلال عنها كثيرا في مناسبات عدة حيث كان يعتبره أيقونة الحظ الذي لولاه لما بلغ لهذه الشهرة والنجاح. ويجدر الذكر أن هذه ليست أول مرة تحتفل دار ديور بذكرى الكلب بوبي، فقد قامت سابقا بإطلاق عطر محدود الاصدار بإسم بوبي أيضا.
- اسعار شنط كريستيان ديور الاصليه للكمبيوتر
- ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض
- كلمات نشيد الحمد لله ربي يهتف باسمك قلبي - موقع موسوعتى
- لك الحمد ربي
- «لك الحمدُ يا ربي» ثناء نهل من مِداد كوني لا ينفد
- لم يثبت حديث فضل من قال لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك - إسلام ويب - مركز الفتوى
اسعار شنط كريستيان ديور الاصليه للكمبيوتر
وسميت الشنطة بإسم 30 Montaigne نسبة لإسم الشارع التي يتواجد فيه المقر الرسمي لديور في باريس. حيث يقال أن المؤسس كريستيان ديور كان يعشق رقم 30 قبل حتى تأسيسه للدار، مما جعله يقع في حب الرقم 30 المرتبط بشارع أفينيو مونتين الشهير؛ ليؤسس فيه أول متجر ديور. تختلف حقيبة مونتين 30 الأنيقة عن باقي حقائب ديور أنها مصممة بنحو عملي بهيكلها الذي يشبه الصندوق مع اضافة عدد من اللمسات العادِيَة والناعمة لتبدو انسيابية تمامًا مثل أي حقيبة يد كلاسيكية. الحقيبة مصنوعة من جلد العجل بلون الكونياك. والقفل مزين بشعار CD من المعدن المطلي بالذهب المعتق. وجرى اضافة عدد من التفاصيل الدقيقة لمظهر أزيد أناقة وفخامة منها اسم 30 Montaigne منقوش على ظهر الحقيبة. يمكن ارتداء هذه الشنطة الخالدة على الكتف أو حملها باليد كحقيبة يومية، كما يمكن أن تكون أيضًا رفيقة الموضة لاطلالاتك في المناسبات الخاصة مثل الحفلات. تفاصيل حقيبة مونتين من شنط ديور:. القفل يَرفَعْ حرفي اسم الدار CD الأيقوني. بجيب خلفي وتوقيع 30 Montaigne منقوش على ظهر الحقيبة. بحزام كتف قابل للتعديل مع إبزيم يَرفَعْ نقش كريستيان ديور. جيب داخلي بسحاب. حقيبة ديور كارو DIOR CARO الصغيرة من شنط ديور تأتي شنطة ديور كارو Dior Caro من جلد العجل الأسود مزينة بخياطة كاناج التي يمكن تمييزها بيسر في تصاميم حقائب ديور.
تغلق الحقيبة بواسطة سحاب أنيق باللون الذهبي اللامع، أما الجزء الداخلي فيوجد جيب مزود بسحاب مطبوع أسفله بعلامة ديور الأصلية. الحقيبة من الداخل مبطنة بنوع جيد ومتين، يتوفر منها ألوان كثيرة (أسود – أزرق – أحمر – بنفسجي – وردي). ويمكن التنسيق معها بوت كاحل أسود لامع مزود بسحاب من جانب واحد. حقيبة كتف الكلاسيكية
اعتادت ماركة كريستيان ديور على إصدار حقائب مميزة وذات جودة وتفاصيل احترافية للغاية. حيث ننظر إلى هذه الحقيبة نجد بها تفاصيل مميزة تبهر من يراها من خلال القلاب العلوي الذي يغطي نصف الواجهة تقريبًا، وبالأسفل نلاحظ خياطة كاناج الشهيرة البارزة. وتتسم الحقيبة بحجم متوسط مناسب لوضع كافة المستلزمات الشخصية للنساء، وتغلق بواسطة عروة معدنية باللون الفضي عليها كلمة Dior. متصل بها حمالة كتف على شكل سلسلة حلقية أنيقة باللون الفضي أيضًا، وبالنسبة لشكل الداخلي فهي مبطنة بنوع جيد من الجلد الناعم. ومزود بها جيب صغير بسحاب، خامة الحقيبة من الجلد الأصلي بنسبة 100%، ومتوفرة بسعر يصل إلى 2, 449 $. حقيبة كتف 'مونتانيي 30' كلاسيكية
تتميز هذه الحقيبة بمظهر جمالي فخم وأنيق من خلال حجم متوسط ومناسب لأي سيدة.
ابو كارم
15-11-2007 08:15 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله
هذا الحديث ضعيف وقد خرجه المحدث الالباني وبين لنا ضعفه وهو موجود فى ضعيف ابن ماجة وضعيف الترغيب وضعيف الجامع
عن عبدالله بن عمر أن عبدا من عباد الله قال: يا رب! لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ، ولعظيم سلطانك ، فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها ، فصعدا إلى السماء وقالا: يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها ، قال الله عز وجل: وهو أعلم بما قال عبده ، ماذا قال عبدي ؟ قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ، وعظيم سلطانك ، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها
أخرجه الالباني وقال ضعيف. يا أيها المسلمون الموحدين. لا يجوز ذكر الحديث الضعيف إلا مع بيان ضعفه
لقد جرى كثيرٌ من المؤلفين ولا سيما في العَصر الحاضر على اختلاف مذاهبهم واختصاصاتهم على رواية الأحاديث المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم دون أن يُنَبِّهوا على الضعيفة منها ، جهلاً منهم بالسنة ، أو رغبةً أو كسلاً منهم عن الرجوع إلى كتب المتخصِّصين فيها ، وبعض هؤلاءِ - أعني المتخصِّصين - يتساهلون في ذلك في أحاديث فضائل الأعمال خاصة!
ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض
نشر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، رعاه الله، حاكم دبي قصيدة جديدة بعنوان "لك الحمد يا ربي"، وهذا نص الكلمات. يذكر أن هذه القصيدة تم تأديتها الفنان حسين الجسمي.
كلمات نشيد الحمد لله ربي يهتف باسمك قلبي - موقع موسوعتى
ت + ت - الحجم الطبيعي
في ابتهالية شعرية ربانية، زادها الحمد والثناء ونهلت من بحر الشكر لعطاءات نِعم الله، ومدادها الكوني الذي لا ينفد، جاءت يوم أمس ابتهالية »لك الحمدُ يا ربي«، لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وفق دالية شعرية، جمعت فرادة النظم، وعمق الأسلوب. وانسيابية الشعر، فكانت هذه الابتهالية الشعرية لؤلؤة فريدة، ضمن لآلئ ابتهاليات خاصة، جادت بها قريحة سموه الرمضانية، اتحفت سُمّاره، وصيادي الدرر الشعرية، وما يحفل به بحر القريض الزاخر من أفكار وخيال وتهويمات لا ساحل لها.
لك الحمد ربي
من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: الأحاديث دليلٌ على مشروعية هذا الذكر بعد الرفع من الركوع للإمام والمنفرد والمأموم، وفي الفرض والنفل، لِما فيه من الحمد والثناء وكمال التفويض، والقدرة والعظمة لله سبحانه وتعالى، ومن جاء بهذا الذكر حقَّق الطمأنينة المرادة في هذا الركن خلافًا لمن يتعجَّل فيه. الفائدة الثانية: عِظَم الكلمات التي اشتمل عليها هذا الذكر لما فيه من الحمد والثناء والتفويض إلى الله تعالى، والاعتراف بوحدانيَّته، وأن الحول والقوة والخير منه تعالى؛ ولذا قال عن هذا الذكر: ((أحَقُّ ما قاله العبد)). الفائدة الثالثة: الحديث دليلٌ على بعض الصِّيَغ الواردة في الحمد بعد الرفع من الركوع، ففي أحاديث الباب "ربنا لك الحمد"، و"اللهم ربنا ولك الحمد"، وفي الصحيحين: "ربنا ولك الحمد"، و"اللهم ربَّنا ولك الحمد"، هذه أربعة صيغ وتقدَّم ذكرُها. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الصلاة)
&Laquo;لك الحمدُ يا ربي&Raquo; ثناء نهل من مِداد كوني لا ينفد
7 likes
(فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
30-07-2015, 02:40 PM
#1
لا اعلم
لكني لم استطع ان اجد لكلماتي سياقها وللحروف جمالها كي انثرها في حديقة الفيض. ولكني ما زلت انتظر فرجا من ربي
لست الحزينة الوحيدة ولا حزني يقاس بأحزانهم
ولكنه ابتلاء وعلينا الصبر وربنا اعلم بما يصلح حالنا
علينا العودة لربنا ورؤية ما فعلنا من ذنوب كي يصيبنا هذا الحزن..
فلنسامح ولنصفح
لو بقينا نفكر في ماذا قالوا وماذا فعلوا
لن نعيش بسلام ولن ترتاح ضمائرنا
الحياة جميلة اذا ملأناها بالطاعات وتركنا ما يشغلنا من المنكرات بشتى انواعها
وابتسامتنا هي مصدر سعادتنا
فلننظر لما يحيطنا من نعم لم نلقي لها بالاً
غيرنا يتمنى لو لديه جزءً منها. ::ديننا صحتنا امنُنَا اهلنا اصدقائنا::
وحتى منتدانا الحبيب نعمة من خالقنا
و غيرها الكثير الكثير. فلنترك الناس لخالقهم وللنظر في شؤوننا
ولنعمل لآخرتنا.. فكل نفس بما كسبت رهينة. اللهم لك الجمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا
ولك الحمد عدد الكائنات ولك الحمد ملء الارض والسماوات..
آخر مرة عدل بواسطة &أم محمد&: 04-08-2015 في 11:10 PM
السبب: بداية مميزة فاستمري بوركتِ
01-08-2015, 11:05 AM
#2
أعجبتني تلك اللغة التفاؤلية أخيه
بارك الله لك و زادك من فضله و جعلك من الحامدين له في كل آن
نِعم ما قلتِ و الله
فمن صلاح النفس تبدأ السعادة مع الذات و مع من حولنا
دمتِ متفائلة.
لم يثبت حديث فضل من قال لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال أبو شامة (7):
" وهذا عند المحقِّقين من أهل الحديث وعند علماء الأصول والفقه خطأ ، بل ينبغي أن يُبَيَّنَ أمرُه إن عُلِم ، وإلا دخل تحت الوعيد في قوله: " صلى الله عليه وسلم ": " مَنْ حَدَّثَ عني بحديثٍ يُرَى أنَّه كذِبٌ فهو أحد الكاذِبَيْن " رواه مسلم " هذا حُكْمُ من سَكَتَ عن الأحاديث الضعيفة في الفضائل! فكيف إذا كانت في الأحكام ونحوها ؟ واعلم أن من يفعل ذلك فهو أحدُ رجلين: 1 - إمَّا أن يعرف ضعف تلك الأحاديث ولا يُنبه على ضعفها, فهو غاشٌّ للمسلمين, وداخلٌ حتماً في الوعيد المذكور. قال ابن حبَّان في كتابه " الضعفاء "
( في هذا الخبر دليلٌ على أن المُحَدِّث إذا روى ما لم يَصحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم مما تُقُوِّلَ عليه وهو يعلم ذلك يكون كأحد الكاذبَيْن ، على أنَّ ظاهرَ الخبر ما هو أشدُّ قال " صلى الله عليه وسلم ": " من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب.. " - ولم يقل: إنه تيقن أنه كذب - فكل شاك فيما يروي أنه صحيح أو غير صحيح داخل في ظاهر خطاب هذا الخبر "
ونقله ابن عبد الهادي في " الصارم المنكي " ( ص 165 - 166) وأقره. 2 - وإما أن لا يعرف ضعفها فهو آثم أيضا لإقدامه على نسبتها إليه صلى الله عليه وسلم " دون علم, وقد قال " صلى الله عليه وسلم ": " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ", (8) فله حظ من إثم الكاذب على رسول الله " صلى الله عليه وسلم ", لأنه قد أشار " صلى الله عليه وسلم " أن من حدث بكل ما سمعه - ومثله من كتبه - أنه واقع في الكذب عليه " صلى الله عليه وسلم " لا محالة, فكان بسبب ذلك أحد الكاذبين.
وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف
ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم. والله أعلم.