آيس كريم قمر الدين
01-10-2014, 08:21 AM
المكونات:
- 2 كوب شَراب قمر الدين غَليظ القوام. - ½ كوب سكر بودرة. - 2 ملعقة كبيرة عصير ليمون (حامض). - 3 أكواب كريمة خفق باردة. الطريقة:
1- يُسكب شَراب قمر الدين فى وعاء الخلاط الكهربائى، ويضاف إليه عصير الليمون والسكر، ثم تُخفق المكونات جيداً على سرعة عالية حتى تَمتزج تماماً. آيس كريم قمر الدين - منتدى الكفيل. 2- تُسكب الكريمة فى وعاء عميق، وتُخفق بالمضرب الكهربائى على سرعة عالية لمدة دقيقتين أو حتى تَتماسك وتصبح هشة وهوائية. 3- يضاف مزيج قمر الدين بالتدريج إلى الكريمة، مع الإستمرار فى التَقليب البطيئ بواسطة الملعقة حتى تَمتزج المكونات جيداً، ثم يسكب المزيج فى آلة صنع الآيس كريم. 4- ويمكن الإستعاضة عن آلة صنع الآيس كريم بترك وعاء المزيج فى المُجمد (الفريزر) لمدة ساعة ونصف. 5- عندما يَصل المزيج إلى مرحلة التَجمد، يُخرج ويُخفق بالمضرب الكهربائى مرة ثانية حتى تُكسر بلورات الثلج داخله ويصبح مثل الكريمة المتماسكة. 6- يُعاد الوعاء إلى المُجمد، وتُكرر العملية 3 مرات أخرى حتى يأخذ الآيس كريم شَكله ومَلمسه المتعارف عليه. 7- يُخرج الآيس كريم من المُجمد، ويُعبأ بملعقة الآيس كريم فى كاسات، ثم يُسكب عليه شَراب قمر الدين ويقدم.
ميني ايس كريم سعد الدين خوارزم
2- ان يكون مستمع جيد جداً.
ميني ايس كريم سعد الدين عبدالكريم أحمد محمد
إجمالي مرات مشاهدة الصفحة
بحث هذه المدونة الإلكترونية
المشاركات الشائعة
ايس كريم روشية
تشيز كيك بالتوت الاحمر
بقلاوة مشكلة
ديو
براونيز شوكولاتة مع قطع البندق الشهية وطبقة الفيونتين الهشة وحشوة الشوكولاتة مع البرالين وطبقة موس الفانيلا
كنافة نابلسية خشنة
تيراميسو
السعر: 12. 00 ر. س الكمية: 1
بقلاوه مشكل سبشل
كنافة قشطة ناعمة
شوكولا محشوة بالتمر
فراولة
المظهر: بسيط. يتم التشغيل بواسطة Blogger.
ميني ايس كريم سعد الدين الايوبي
رئيس مجلس الإدارة د. تامر قبودان رئيس التحرير مدير التحرير احمد زاهر رئيس مجلس الإدارة د. تامر قبودان رئيس التحرير مدير التحرير احمد زاهر
مدينة حدائق اكتوبر.. الامتداد الجنوبي لمدينة السادس من...
اين تقع مدينة حدائق اكتوبر جغرافيًا. تقع خريطة حدائق أكتوبر ضمن مدينة 6 أكتوبر، وهي توجد جغرافياً في المساحات الواسعة لجنوب المدينة.
ما مفهوم الصراط؟ ولماذا وصف بالمستقيم؟ وهل هو صراط واحد أم متعدد؟
الصراط المستقيم
تعبير جاء في القرآن الكريم في وصف موقف من مواقف القيامة، ووفقاً للروايات،
يُراد به جسر فوق جهنم، أدق من الشعرة وأحدّ من السيف، يمرّ عليه الناس بعد
مرحلة من مراحل الحساب، وثمة مواقف على الصراط يُسأل الإنسان فيها عن عقيدته
وأعماله ويحاسب عليها. في هذا المبحث
سنقف عند تعريف الصراط لغويا وقرآنيا، مع بيان الأسلوب القرآني في وصفه للصراط,
ولنا وقفات تفصيلية أخرى في مباحث أخرى فصلنا الإجابة فيها عن كثير من
التساؤلات المتعلقة بالفرق بين الصراط والسبيل ، وبيان ماهية الصراط وفلسفته. أولا: تعريف الصراط في اللغة
الصراط في اللغة:
الطريق، وهو من مادة (صرط) و(سرط)، قال ابن منظور في لسان العرب: الصراط, والسراط, والزراط, الطريق. وقال الزبيدي في تاج العروس: السراط بالكسر: السبيل الواضح، وبه فسر قوله
تعالى:] اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ [ ( [1]) ، أي ثبتنا على المنهاج الواضح. وفي (التصاريف)
عن يحيى بن سلام: الصراط على وجهين:
1. الطريق: وذلك في قوله:] وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ توع ِ دون [ ( [2]) يعني بكل طريق. الصراط المستقيم.. - تدبر - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. 2. الدين:
وذلك في قوله تعالى:] اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ [
يعني الدين المستقيم.
بحث في مفهوم الصراط المستقيم
[5]
نبي الله إبراهيم قد هداه الله تعالى إلى صراطه المستقيم، حيث أخبر عنه فقال: "شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ ۚ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ". [6]
جميع الأنبياء على الصراط المستقيم فهم الهُداة المهديون، الذين هداهم الله تعالى ووفقّهم للالتزام الصراط المستقيم، وهم قاموا بدعوة الناس إليه، والدليل قوله تعالى: "وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ". [7]
إنّ أهل الإيمان على الصراط المستقيم الموصل للجنان ورضا الرحمن، حيث قال تعالى: "وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ". بحث في مفهوم الصراط المستقيم. [8]
وبهذا القدر من الحديث نكون قد بيّنا معنى الصراط المستقيم، وذكرنا أقوال أهل العلم في ذلك، ووضّحنا طريق الوصول للصراط المستقيم، وفسّرنا قوله تعالى: "اهدنا الصراط المستقيم"، وذكرنا بعض المواضع التي احتوت على ذكر للصراط المستقيم في القرآن اكريم. المراجع
^, سورة الفاتحة, 2-11-2020
^, الصراط المستقيم, 2-11-2020
^, تفسير: ( اهدنا الصراط المستقيم), 2-11-2020
^
سورة الفاتحة, الآية 6
سورة الأنعام, الآية 161
سورة النحل, الآية 121
سورة الصافات, الآية 118
سورة الحج, الآية 54
معنى الصراط المستقيم | موقع البطاقة الدعوي
فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام, وترك ما سواه من الأديان, والهداية في الصراط, تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا. يسأل العبد المسلم ربه تعالى في الصلاوات الخمس كل يوم أن يهديه الصراط المستقيم, ويتكرر الدعاء وجوباً في كل ركعة. الفوز الحقيقي أن يهدينا الله تعالى الصراط المستقيم ويثبتنا عليه حتى نلقاه ونحن على صراطه المستقيم لم نتزحزح. فلنتدبر سوياً معنى الصراط المستقيم قال السعدي رحمه الله في تفسيره غن معنى الصراط المستقيم: هو الطريق الواضح الموصل إلى الله, وإلى جنته, وهو معرفة الحق والعمل به, فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط. فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام, وترك ما سواه من الأديان, والهداية في الصراط, تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا. قال الإمام ابن كثير: الصراط المستقيم قال هو دين الله ، الذي لا يقبل من العباد غيره. معنى الصراط المستقيم | موقع البطاقة الدعوي. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: اهدنا الصراط المستقيم ، قال: هو الإسلام. وفي [ معنى] هذا الحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده ، حيث قال: حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء ، حدثنا ليث يعني ابن سعد ، عن معاوية بن صالح: أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، حدثه عن أبيه ، عن النواس بن سمعان ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ضرب الله مثلا صراطا مستقيما ، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة ، وعلى الأبواب ستور مرخاة ، وعلى باب الصراط داع يقول: يا أيها الناس ، ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا ، وداع يدعو من فوق الصراط ، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب ، قال: ويحك ، لا تفتحه ؛ فإنك إن تفتحه تلجه.
الصراط المستقيم.. - تدبر - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقال ابن باز - رحمه الله - [5]: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾، والمستقيم الذي ليس فيه عوج، قال الله -تعالى- لنبيه -صلى الله عليه وسلم-: ﴿ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ ﴾ [الشورى: 52، 53]؛ فالرسول -صلى الله عليه وسلم- بعثه الله ليهديَ إلى صراط مستقيم، وهكذا الرسل جميعًا، كلهم بعثوا ليهدوا إلى الصراط المستقيم يعني: يدعون الناس إلى الصراط المستقيم وهو توحيد الله وطاعة أوامره وترك نواهيه والوقوف عند حدوده، هذا صراط الله المستقيم [6]. [1] انظر: الجدول في إعراب القرآن محمود بن عبدالرحيم صافي (1/27). [2] انظر: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبدالرحمن بن ناصر السعدي - نشر مؤسسة الرسالة (ص/39). [3] انظر: الفوائد؛ لابن قيم الجوزية - الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت ص/19. [4] انظر تفسير القرآن لمحمد بن صالح بن محمد العثيمين - رحمه الله- (2/9).
فالصراط الإسلام ، والسوران حدود الله ، والأبواب المفتحة محارم الله ، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله ، والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم. وهكذا رواه ابن أبي حاتم ، وابن جرير من حديث الليث بن سعد به. ورواه الترمذي والنسائي جميعا ، عن علي بن حجر عن بقية ، عن بجير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن النواس بن سمعان ، به. وهو إسناد صحيح ، والله أعلم. وقال مجاهد: ( اهدنا الصراط المستقيم ، قال: الحق. وهذا أشمل ، ولا منافاة بينه وبين ما تقدم. وروى ابن أبي حاتم وابن جرير ، من حديث أبي النضر هاشم بن القاسم ؛ حدثنا حمزة بن المغيرة ، عن عاصم الأحول ، عن أبي العالية: ( اهدنا الصراط المستقيم قال: هو النبي صلى الله عليه وسلم ، وصاحباه من بعده ، قال عاصم: فذكرنا ذلك للحسن ، فقال: صدق أبو العالية ونصح. وكل هذه الأقوال صحيحة ، وهي متلازمة ، فإن من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم ، واقتدى باللذين من بعده أبي بكر وعمر ، فقد اتبع الحق ، ومن اتبع الحق فقد اتبع الإسلام ، ومن اتبع الإسلام فقد اتبع القرآن ، وهو كتاب الله وحبله المتين ، وصراطه المستقيم ، فكلها صحيحة يصدق بعضها بعضا ، ولله الحمد.