أنصح الفريق المشرف على صياغة الرؤية والرسالة انه يعيد النظر في الصياغة وأنه يناقش جميع المقترحات المقدمة له و أذكركم هنا أنه لا بد أن يشارك جميع من في المدرسة في صياغة رؤية مدرستهم كما لا بد أن يشارك من يهمه أمر المدرسة من الخارج كأولياء الأمور ومجلس الامناء و أعضاء المجتمع المحلي المحيط بالمدرسة. وأن تعكس الرؤية النهائية مقترحات الجميع بعبارة سهلة تعبر عن هدف فعلى تسعى المدرسة لتحقيقه. رسالة المدرسة يتم صياغتها بعد الاتفاق على الرؤية النهائية حتى تعكس هذه الرسالة الادوار والمهام والخطوات التي ستتخذها المدرسة لتحقيق الرؤية لذا سنؤجلها حتي يتم إعادة النظر في صياغةالرؤية. الرؤية والرسالة | مدارس التهذيب الأهلية. مرة أخرى أكرر أن هذا رأيي الشخصي وليس ملزما كما انه يحتمل الصواب والخطا. مع خالص تحياتي لك يا استاذ مصطفي ولجميع العاملين بالمدرسة وادعو الله ان يوفقكم.
- الرؤية والرسالة | مدارس التهذيب الأهلية
- قذف المحصنات المؤمنات الغافلات
الرؤية والرسالة | مدارس التهذيب الأهلية
الرؤية المدرسية:
• جملة تصف الوضع المأمول الذي تسعى مجموعة ما للوصول إليه، وهي تعبر عن مستقبل جذاب وواقعي وصادق للمدرسة، كما أنها تُشكِّل تحديًا لمجتمع المدرسة للوصول إليه. خصائص الرؤية المدرسية:
• معلنة لجميع أفراد المجتمع المدرسي. • معروفة من قِبل جميع أفراد المجتمع المدرسي. • هدف إستراتيجي بعيد المدى. • النتيجة النهائية والوضع المأمول المراد الوصول إليه. • ينبثق عنها الأهداف العامة والخاصة للبيئة المدرسية. • تتسم بالعمومية والشمول. • ذات شفافية واضحة. • محفزة وموجهة للعمل. • بسيطة وواضحة. • يمكن تحقيقها خلال فترة زمنية معينة. مفهوم الرسالة:
• تهتم الرسالة بتحديد التوجه الحالي للمؤسسة مثل الأنشطة، واحتياجات المتأثرين بها التي تعمل هذه المؤسسة على تلبيتها حاليًّا. • توضح الرسالة سبب وجود المؤسسة والدور الأساسي الذي تقوم به، وتعد أكثر تفصيلاً من الرؤية؛ حيث تحمل في مضمونها الأهداف والوسائل والميزات التنافسية للمؤسسة. الرويه والرساله للمدرسه الابتدائية. • تعبر رسالة المدرسة عن الطريقة العملية لتحقيق الرؤية، وتصف الغرض الذي وُجدت من أجله المدرسة، والطريقة التي ستستخدمها المدرسة لتحقيق ذلك الغرض، والقيم التي ستلتزم بها في سعيها لتحقيق الغرض.
إعداد تلميذ متميز قادر على القراءة والكتابة والتفكير والإبداع. تفعيل دور وحدة التدريب والجودة. قيادة مدرسية تربوية فعالة. استخدام أساليب تعليم متمركزة حول المتعلم. تفعيل دور المشاركة المجتمعية. استخدام التكنولوجيا الحديثة. تقديم رعاية صحية متميزة. أهداف رؤية ورسالة المدرسة تعتمد الرؤية الموضوعة للمدرسة على مجموعة من الأهداف التي تسعى إلى تحقيقها وهي كالتالي: العمل على خلق الإبداع لدى الطلبة وتفجير مكنوناتهم الإبداعية. زيادة دافعية التعلم. تطوير مهارات التفكير المنطقي. اكساب الطلبة مهارات الإتصال والتواصل. محو الأمية وخاصة الأمية التكنولوجية. تحسين المستوى التحصيلي للطلاب. حفز المعلمين نحو التطوير والإبداع في طرق التعليم و متابعة تثقيف أنفسهم نموذج رؤية ورسالة المدرسة بالفيديو
من أعظم المحرمات في الإسلام، ومن أكبر الكبائر عند الله: رمي المحصنات الغافلات المؤمنات بالزنى وارتكاب الفاحشة، ظلما وزورا، لما في ذلك من تلويث سمعة الإنسان البرئ، وما فيه من تجريء الناس على المعصية وإشاعة الفاحشة في المجتمع المؤمن,
ولا سيما إذا كان رامي المحصنة يعلم أنه كاذب مزور فيما يقول، وليس مبنيا على سوء ظن، أو نحو ذلك. والرسول صلى الله عليه وسلم اعتبر رمي المحصنات الغافلات المؤمنات: من (الموبقات السبع) التي حذر الأمة منها، و(الموبقات) أي المهلكات، فهي مهلكات للفرد، ومهلكات للجماعة، مهلكات في الدنيا، ومهلكات في الآخرة. خطورة قذف المحصنات. يقول عليه الصلاة والسلام: "اجتنبوا السبع الموبقات، قيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: "الشرك بالله تعالى، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات، والتولي يوم الزحف"
وفي القرآن الكريم: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم. يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون. يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين}النور:23-25
وقد جاءت هذه الآيات –المتضمنة لهذا الوعيد الهائل باللعنة في الدنيا والآخرة والعذاب العظيم عند الله، وشهادة جوارحهم عليهم، في سياق (حديث الإفك) الذي افتراه المفترون على الصديقة بنت الصديق، عائشة أم المؤمنين، وأحب إنسانة إليه بعد خديجة، وقد برأها الله جل شأنه من فوق سبع سموات، ونزل فيها قرآن يتلى إلى ما شاء الله: {لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا، وقالوا: هذا إفك مبين.
قذف المحصنات المؤمنات الغافلات
ولكن ليس معنى عدم إقامة الحد في هذه الصور الخمس أن قاذف (المجنون أو الصبي أو الكافر أو العبد أو غير العفيف) لا يستحق عقوبة، بل إنه يستحق التعزير، ويبلغ به غايته؛ لأنه أشاع الفاحشة، وقد حذر الله تعالى منها بقوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ﴾ الآية. في الكبائر: السبع الموبقات ــ قذف المحصنات المؤمنات الغافلات. أزرار التواصل الاجتماعي
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/3/2015 ميلادي - 27/5/1436 هجري
الزيارات: 118943
قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ يَهْدِمُ عَمَلَ مائةِ سَنَةٍ:
من خطر قَذْفِ الْمُحْصَنَةِ أنه يَهْدِمُ عَمَلَ مِائَةِ سَنَةٍ، وهذا يدل على خطر هذا الذنب وقبح هذه المعصية فعَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ قَذْفَ الْمُحْصَنَةِ يَهْدِمُ عَمَلَ مِائَةِ سَنَةٍ». [1]
قال المناوي: أي يحبط من الأعمال الحسية التي قدمها القاذف عمل مئة سنة بفرض أنه عمر وتعبد مئة عام وهذا تغليظ شديد وحث عظيم على حفظ اللسان عن ذلك والظاهر أن المراد بالمائة التكثير لا التحديد قياساً على نظائره المارة ومن هذا الوعيد الشديد أخذ أنه كبيرة. قذف المحصنات المؤمنات الغافلات. [2]
وعن عطاءٍ، قال: إنَّ الرجل ليتكلَّمُ في غضبِهِ بكلمةٍ، يهدِم بها عملَ ستينَ سنةٍ، أو سبعينَ سنةٍ. [3]
قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ أَقْبَحُ مِنَ الرِّبَا وَمِنَ الزِّنَا:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ، وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِم».