S 54 2, 895 الحلقة 11 الحاديه عشر مسلسل بو كريم برقبته سبع حريم
09-05-2011 10:33 PM
بواسطة Senior. S 66 4, 324 الحلقة العاشرة10 - بو كريم برقبته سبع حريم
09-05-2011 09:49 PM
بواسطة Senior. S 76 4, 338 بو كريم برقبته سبع حريم / الحلقة التاسعه9
09-05-2011 08:24 PM
بواسطة Senior. S 81 4, 073 بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة الثامنة8
09-05-2011 11:50 AM
بواسطة Senior. S 82 4, 944 بو كريم برقبته سبع حريم - الحلقة السابعه7
09-05-2011 11:14 AM
بواسطة Senior. S 69 3, 867 الحلقة السادسه6 - مسلسل بوكريم برقبته سبع حريم
09-05-2011 10:02 AM
بواسطة Senior. S 66 4, 744 بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة الخامسه 5
09-05-2011 09:15 AM
بواسطة Senior. S 79 4, 551 الحلقة الرابعه 4 بوكريم برقبته سبع حريم
09-05-2011 08:20 AM
بواسطة Senior. S 72 4, 744 بو كريم برقبته سبع حريم - الحلقة الثالثه3
09-05-2011 07:38 AM
بواسطة Senior. S 95 4, 919 الحلقة الثانيه - مسلسل كريم وفي رقبته سبع حريم
09-05-2011 06:49 AM
بواسطة Senior. S 96 4, 813 مشاركات جديدة موضوع نشيط يحتوي على مشاركات جديدة لا توجد مشاركات جديدة موضوع نشيط لا يحتوي على مشاركات جديدة الموضوع مغلق
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الساعة الآن 04:51 AM RSS RSS 2.
مسلسل بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة 2.2
مسلسل بوكريم برقبته سبع حريم الحلقة 24 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة 2.1
بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة 25 - YouTube
مسلسل بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة 2.0
بعض أعماله وجوائزه
من المسلسلات التي قدمها الممثل سعد: درب الزلق، والأقدار، الماضي وخريف العمر، شر النفوس، بو كريم برقبته سبع حريم. إضافة إليها:من المسلسلات التي أدى أدوار فيها: مطر صيف، سبع أبواب، محمد علي رود، أحلام طواش، بلا قيود، عيال الفقر، مجموعة إنسان. كما شارك بعدة مسرحيات نذكر منها: صقر قريش، المنقذة، حامي الديار، بني صامت، دقت الساعة، زلزال، عالمكشوف، عنبر و 11 سبتمبر. عدا عن: فانتازيا، الطمبور، ويذكر أنه ظهر بأربعة أعمال سينمائية وهي: بس يا بحر، السدرة، تورا بورا، شباب شياب. ومن الجوائز التي نالها: درع وشهادة تقدير من فرقة المسرح العربي في عام 1977، ووسام من فرقة المسرح العربي بمناسبة يوم المسرح العربي عام 1980. إضافة إليها جائزة أفضل ممثل لعام 2012 عن دوره في فيلم تورا بورا من مهرجان القاهرة السينمائي، وتم تكريمه من قبل مهرجان المميزون في رمضان عام 2012. حياته الشخصية
تزوج الفنان سعد الفرج للمرة الأولى بسيدة من خارج الوسط الفني، ورزق منها بثلاثة أبناء هم: بدر وفرج ومجبل. ثم تزوج من السيدة فايزة ابنة الإعلامي السعودي بكر يونس، والتي تعمل في مجال الإعلام، وأنجبت منه ولد وحيد اسمه فهد.
مسلسل بو كريم برقبته سبع حريم الحلقة 2.3
يذكر أن سعد الفرج حصل على المواطنة الفخرية من ولاية كنتاكي الأمريكية في عام 1981، وسبق وعبر عن أمنيته بالموت على خشبة المسرح.
مسلسل بوكريم برقبته سبع حريم الحلقة 25
مسلسل حريم طارق الحلقة 1 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل المشوار الحلقة 21 الواحدة والعشرون 2022 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
بلا استثناء فكرة تعدد الزوجات من الأفكار التي تلحق الرجال اينما ذهبوا و من المعروف ان الرجل الشرقى عموما يحب ان يتزوج بأكثر من واحده و ذلك كان المعمول فيه فالقدم و توارث الأبناء هذي الفكرة ظنا ان ذلك المقال سوف يصبح اسباب فانجاب العديد من البنين لهم. لكن نقول انه و صانا رسولنا الكريم على ان لا نتزوج بأكثر من واحده لأنة من الصعب ان تعدل بينهم و لم و لن تعدل بينهم لأنها معادله صعبة. هل يشترط لجواز التعدد وجود سبب يدعو إليه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ووضح رسولنا الكريم على ان اضطر الإنسان الى الزواج بأكثر من واحده فإنة لابد ان يصبح بسبب او عرض ما مثلا انها لا تنجب او انها مريضه او انه فيها عله ما و لا يريد ان يطلقها لأنة حريص عليها و لا يريد ان يؤذيها فيقوم بالزواج بالأخرى. لكن لو افترض انه قام بالزواج من ثانية =دون اسباب او مبرر فهذه الحالة يصبح للمرأه الأولي ان تطلب الطلاق طالما انها ليست فيها عيب او مقصره و يحق لها ان تطلب منه ان يطلق الأخرى
حكم تعدد الزوجات بدون اسباب,
ماذا لوتزوج الرجل واحده ثانية =على زوجته
460 مشاهدة
حكمة الإسلام في إباحة تعدد الزوجات - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم تعدد الزوجات بدون سبب ، عن هذا الحكم أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أن تعدد الزوجات بدون سبب ليس مشروعا، لأن تعدد الزوجات مشروط بعلة. حكم تعدد الزوجات بدون سبب
وقال مفتي الجمهورية، في تصريح له، إن الله تعالى قال في كتابه العزيز ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ وهنا لابد أن نفهم أن تعدد الزوجات ليس ممنوع شرعا ولكنه مباح بضوابط وليس على إطلاقه. حكمة الإسلام في إباحة تعدد الزوجات - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأشار إلى أن إباحة الشرع لتعدد الزوجات يهدف لحل المشكلات الإجتماعية التي قد تطرأ على بعض البيوت ، والأصل في الزواج أن يكون من امرأة واحدة يكتفي بها الرجل وليس الأصل في الزواج هو تعدد الزوجات كما يزعم المتشددون. وأكد مفتي الجمهورية، أن الرجل لو لجأ إلى التعدد بمبرر، فهو مسئول أمام الله في عدم التزامه بهذا العدل؛ وكذلك الميل القلبي لا يجوز أن يكون مؤثرًا في الحقوق والواجبات. رأي شيخ الأزهر في تعدد الزوجات
قال فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إن رخصة تعدد الزوجات لم تأت في آية منفصلة أو حكم مطلق دون تقييد، وإنما وردت في سياق آية قرآنية تدافع عن اليتيمات من الظلم الذي قد يتعرضن له من قبل بعض الأولياء عليهن، وهو ما يجعلنا نستحضر الظلم الذي قد تتعرض له الزوجة الأولى بسبب التعدد، إذا لم يتم الالتزام بالشرط المتعلق به وهو العدل.
هل يجوز تعدد الزوجات بدون سبب &Ndash; زيادة
[٨]
يُحرّم التعدّد على من لم تكن له القدرة المالية على الزواج، أو من كان لديه ضعفٌ جنسي يضرّ به ولا يُمكن معه القدرة على تلبية رغبات زوجته أو زوجاته، أو من اعتقد عدم قدرته على العدل بين الزوجات، أو غلب عليه الظنّ بأنه سيظلم إحدى زوجاته إن لجأ إلى التعدّد ولم تكن له حاجةٌ في الزواج.
هل يشترط لجواز التعدد وجود سبب يدعو إليه - إسلام ويب - مركز الفتوى
العدل
وهو أكثر الأمور وضوحاً في القرآن الكريم، فلا شك أن الدين الإسلامي كله مبني على أساس العدل والمساواة بين أفرادة، لذا لا يسمح الدين الحنيف بأن تظلم امرأة بحكم من أحكامة، لذا فيجب على الرجل أن يعدل، وبرغم ان كلمة التعدل تبدوا بسيطة إلا أن جوهرها كبير جداً وضخم ويجب على كل رجل مقبل على زيجة ثانية أن يدرك معنى العدل، والعدل في كل شيء، فالعدل في النفقة بمعنى أن على الزوج أن يقسم ماله على بيتيه أو بيوته في حالة التعدد بأكثر من أثنتين بالتساوي، والتساوي هنا لا يعني التنصيف أو القسمة بل من حق البيت الذي يحوي عدد أفراد أكثر أن يلوذ بالنصيب الأكبر ولكن بالعدل والقسط وإعمال العقل [5]. وإذا طرح تساؤل لماذا تكره النساء التعدد ، فيكون الجواب بسبب التيقن في عدم العدل، وبأن الرجل لا يحبها، ويريد أن ياتي بامرأة أخرى يحبها ويفضلها، وذلك لغياب العدل عن المجتمعات وعدم العمل بالشريعة الإسلامية الحنيفة.
حكم تعدد الزوجات بدون سبب , ماذا لوتزوج الرجل واحدة اخرى على زوجته - احلام مراهقات
أسباب تعدّد الزّوجات في الإسلام
ولا شكّ في أنّ الشّريعة الإسلاميّة لم تشرّع حكمًا أو مسألة إلاّ وكانت لها أسباب موجبة لذلك، وقد يدرك البشر في وقتٍ من الأوقات هذه الأسباب والموجبات، وقد يغيب عنهم إدراكها، وإنّ مسألة تعدد الزوجات بلا شكّ قد اتضح سبب مشروعيّتها لأسباب كثيرةٍ نذكر منها:
أنّ الزّوجة قد تكون عقيمة لا تستطيع الإنجاب فيكون تعدّد الزّوجات في هذه الحالة ضروريًّا من أجل تلبية حاجة الزّوج إلى الولد مع الحفاظ على زوجته الأولى. أنّ المعارك والحروب التي تدور رحاها بين الحين والآخر قد تسبّب سقوط كثيرٍ من القتلى من الرّجال وبالتالي يحدث عدم التّوازن بين عدد الذّكور والإناث في المجتمع، وقد تزيد نسبة الإناث في بعض الأحيان فيكون تعدّد الزّوجات في هذه الحالة حلاً شافيًا لهذه المعضلة التي قد تؤدّي إلى انحراف الفتيات اللاتي لا يجدن أزواجًا لهنّ. أنّ الزّوجة قد تكون مريضةً في بعض الأحيان ولا تستطيع تلبية حاجات زوجها، وبالتّالي يكون التّعدد فرصة لتلبية حاجات الرّجل بالزّواج المشروع الذي يحميه من ارتكاب الفاحشة.
أيهما أفضل للمرأة: أن تنعم في ظل زوج معه زوجة أخرى، فتطمئن نفسها، ويهدأ بالها، وتجد من يرعاها، وترزق بسببه الأولاد، أو أن تقعد بلا زواج البتة؟. وأيهما أفضل للمجتمعات: أن يعدد بعض الرجال فيسلم المجتمع من تبعات العنوسة؟ أو ألا يعدد أحد، فتصطلي المجتمعات بنيران الفساد؟. وأيهما أفضل: أن يكون للرجل زوجتان أو ثلاث أو أربع؟ أو أن يكون له زوجة واحدة وعشر عشيقات، أو أكثر أو أقل؟. 4- أن التعدد ليس واجباً: فكثير من الأزواج المسلمين لا يعددون؛ فطالما أن المرأة تكفيه، أو أنه غير قادر على العدل فلا حاجة له في التعدد. 5- أن طبيعة المرأة تختلف عن طبيعة الرجل: وذلك من حيث استعدادها للمعاشرة؛ فهي غير مستعدة للمعاشرة في كل وقت، ففي الدورة الشهرية مانع قد يصل إلى عشرة أيام، أو أسبوعين كل شهر. وفي النفاس مانع-أيضاً-والغالب فيه أنه أربعون يوماً، والمعاشرة في هاتين الفترتين محظورة شرعاً، لما فيها من الأضرار التي لا تخفى. وفي حال الحمل قد يضعف استعداد المرأة في معاشرة الزوج، وهكذا. أما الرجل فاستعداده واحد طيلة الشهر، والعام؛ فبعض الرجال إذا منع من التعدد قد يؤول به الأمر إلى سلوك غير مشروع. 6- قد تكون الزوجة عقيماً لا تلد: فيُحْرَمُ الزوج من نعمة الولد، فبدلاً من تطليقها يبقي عليها ويتزوج بأخرى ولود.
معنى الزواج لغةً واصطلاحاً
الزواج أو النكاح لغة
الزواج لغةً: مصدر زوَّجَ يُزوِّج، تزويجًا، فهو مزوِّج، والمفعول مزوَّج، ويقال: زوَّج فلانًا امرأةً: أي جعله يتزوَّجها أو أنكحه إيّاها، قال تعالى: (وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) ، [١] وزوَّج فلانًا بامرأةٍ، عقد له الزواج عليها، أي زوّجه المأذون بعقدٍ شرعيّ، وزوَّج الشَّيءَ بالشَّيء، وزوَّج الشَّيءَ إلى الشَّيء: أي قرنه به، قال تعالى: (وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) ، [٢] أي: قُرنت بأجسادها أو بأشكالها أو بأعمالها، والنكاح: من نكح، ونَكَحَ فُلَانٌ امرأَة يَنْكِحُها نِكاحاً إِذا تَزوجها، ونَكَحَها يَنْكِحُها: بَاضَعَهَا أَيضاً. [٣]
الزواج اصطلاحاً
للزواج أو النكاح في الاصطلاح الفقهي عدّة تعريفات عند العلماء، منها:
قيل: هو عقدٌ يرد على تملك المتعة قصداً، [٤] وعرّفه الشافعية بأنّه: عقد يتضمّن إباحة وطء باللفظ الآتي، [٥] بينما عرَّف المالكية الزواج بأنه: عقدٌ على مجرّد متعة التلذّذ بآدمية غير موجبٍ قيمتها ببينة قبله، غير عالمٍ عاقده حرمتها إن حرمها الكتاب على المشهور، أو الإجماع على غير المشهور.