التنشئة الاجتماعية للطفل يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "التنشئة الاجتماعية للطفل" أضف اقتباس من "التنشئة الاجتماعية للطفل" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "التنشئة الاجتماعية للطفل" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
- التنشئة الاجتماعية للطفل | التعريف، الخصائص، أساليب سلبية، النمط المثالي - طبيب دوت كوم
- التنشئة الاجتماعية والصحة النفسية للطفل – e3arabi – إي عربي
- بحث كامل التنشئة الإجتماعية PDF - بالمراجع
- منتدى ولد عليه السلام
التنشئة الاجتماعية للطفل | التعريف، الخصائص، أساليب سلبية، النمط المثالي - طبيب دوت كوم
الاعتمادية والاتكالية. دفء العلاقة بين الأم والطفل. تعرفنا عن مفاهيم وتعريفات التنشئة الاجتماعية وفي هذا المقال سوف سنتعرف بالتفصيل عن أساليب التنشئة الإجتماعية للطفل نستعرضها فيما يلي:
المساندة العاطفية Emotional Support
العلاقة الأسرية التي تمتاز بإقامة علاقات عاطفية تساعد على النمو السليم لشخصية الطفل ، ولكن التهديد بالحرمان من قبل الوالدين نحو أبنائهم يساعد على تنشئتهم تنشئة غير سليمة. وكذلك فلقد أوضحت بعض الدراسات أن الآباء السائدین عاطفية لأبنائهم هم ديمقراطيون ومتوافقون مع أنفسهم ومع المحيطين بهم ، كما أنهم يشجعون أبناءهم على الاستقلال الذاتي Autonomy كما أنهم معتدلون في التحكم في النفس ويختلف ذلك التحكم باختلاف مراحل عمر أبنائهم. ولكن بالرغم من أهمية المساندة العاطفية ومساهمتها في تنمية الطفل نفسية وإجتماعية ، حتى لا يصل الطفل إلى درجة لا يحترم فيها القواعد والأنظمة ، فلابد أن تقترن بأسلوب ضبط الوالدين. أسلوب الضبط لدى الوالدين Parental Control
ويقصد به الباحث قدرة الوالدين على التدخل في الوقت المناسب حتى لا يصل الطفل إلى درجة التسيب ويكون ذلك إما بالإقناع أو العقاب البسيط. ولقد أشار كل من، رولنز وتوماس Rollns & Thomas ۱۹۷۰) إلى وجود نوعين من أساليب الضبط التي من الممكن أن يمارسها الوالدان في تعاملهم مع أبنائهم.
التنشئة الاجتماعية والصحة النفسية للطفل – E3Arabi – إي عربي
تلعب الخبرات التي يتلقاها الطفل في سنين حياته الأولى في أحضان أسرته دوراً رئيسياً وراسخاً في حياته المقبلة، لأنه ما زال قليل الخبرة سهل التشكيل طيع الجسم. حيث إن مصير كل طفل يتوقف على مدى قدرات الأسرة على تكوين الشخصية المتكاملة المستقلة التي تتفق مع قدراته الجسمية والعقلية والمعنوية. والأسرة هي التربة الأولى التي ينشأ فيها الطفل ويترعرع، وفيها تتم أولى خطوات أهم عملية تربوية في حياة الإنسان، إلا وهي عملية التنشئة الاجتماعية، ولذلك فإن الأسلوب الذي نتبعه أثناء معاملتنا لأطفالنا، وكذلك كيفية معالجة مشاكلاتهم لها الأثر الكبير والفعال في بناء علاقاتنا معهم في رسم خط حياتهم في المستقبل. تختلف التنشئة الاجتماعية من مجتمع لآخر، ومن عصر إلى آخر، كما تختلف داخل المجتمع الواحد. هذا وتؤكد الدراسات الحديثة على تأثر شخصية الطفل وصحته النفسية بطبيعة التنشئة الوالدية، واتجاهات التربية السائدة في المنزل. وهذا ما يدعونا للتركيز على أنماط التنشئة الاجتماعية، والاهتمام بأساليبها بشكل كبير. تعريف التنشئة الاجتماعية
هي عملية تعليم وتعلم وتربية تقوم على التفاعل الاجتماعي، وتهدف إلى اكتساب الطفل سلوكاً ومعايير واتجاهات مناسبة لأدوار اجتماعية مناسبة ومعينة تمكنه من مسايرة جماعته، والتوافق الاجتماعي معها.
بحث كامل التنشئة الإجتماعية Pdf - بالمراجع
5-جماعة الرفاق تساعد الطفل في الوصول إلى مستويات الاستقلال الشخصي عن أفراد أسرته. 6-جماعة الرفاق تسمح للطفل بتعديل الانحراف في السلوك، وذلك عن طريق تأثير هذه الجماعة في أعضائها هو في الواقع أقوى من ثأثير أي فرد خارج الجماعة. 7-جماعة الرفاق تساعد في انتقال الطفل إلى مرحلة المدرسة، ففي المنزل تكون رعاية الآباء للأبناء متسلطة، وفي المدرسة يكون سلوكه مقيداً بواسطة المعلمين والمديرين، ولكن في جماعة الرفاق فإن كل طفل يستطيع أن يؤكد ذاته بطريقة ربما لا تكون متاحة في أي مكان آخر. 8-جماعة الرفاق تسمح للطفل القيام بأدوار اجتماعية جديدة مثل القيادة. 9-جماعة الرفاق تسمح للطفل بتكوين معايير اجتماعية جيدة وتنمية الحساسية والنقد نحو بعض المعايير. 10-تحقق جماعة الرفاق للطفل إشباعه للحاجات النفسية والاجتماعية كالحاجة إلى التقدير والحاجة إلى الاطمئنان والأمن النفسي وغيرها. وبالرغم من أهمية الدور الذي تلعبه جماعة الرفاق في سلوك الأطفال الا أنها المكان الوحيد الذي قد يجد فيه الطفل نفسه، ويحقق فيه مطالبه، ويشبع رغباته دون التعرض لضغط السلطة الذي قد يلاقيه في أسرته ومدرسته. على أنه هناك سلبيات قد يواجهها الطفل في هذه الجماعة دون الوعي بها كانضمام الطفل إلى جماعة الرفاق دون التعرف على أهدافها ومجالاتها، وفي بعض الأحيان تتشكل مجموعة الرفاق من أطفال محبطين يكونون سببا في تدمير الطفل الذي ينضم إليهم، بممارستهم قضايا لا يقبلها المجتمع، خصوصاً في غياب الإشراف من الأسرة والمدرسة.
إثارة
الألم النفسى: هو السخرية من الطفل كلما جاء بسلوك غير مرغوب فيه، أو أتى بسلوك
لتحقيق رغبة يراها أنها تصطدم بالقيم والأعراف، كما يكون ذلك عن طريق تحقيره
والتقليل من شأنه كلما جاء بسلوك أي كان نوعه. - القسوة:
هو أسلوب يتبعه الأباء في
فرض الآداب والقواعد التي تتناسب مع مراحل عمر الطفل وذلك باستخدام الضرب البدنى
أو التهديد به مما يؤدي إلى فقدان الثقة بالنفس، وعدم الاعتماد الذاتي وضعف
الضمير وكراهية الأسرة والمجتمع. - التدليل:
هو عناية الأسرة المفرطة
عن الحد المعقول في تربية الطفل والتجاوز عن عقابه لأي سلوك خاطئ يقوم به. وعدم
توجيهه لتحمل المسؤولية مما يخلق فيه التهاون والكسل. - الإهمال
الإهمال من قبل الآباء يجعل
الطفل يشعر بفقدان الإحساس بالأمن المادي والنفسي، وترك الطفل دون تشجيع على ما
يقوم به من سلوك مرغوب فيه، أو محاسبته على السلوك الخاطئ. ومن أشكال الإهمال
عدم الإنصات إلى مايقوله أو ما يبديه من رأي، وإهمال حاجاته الشخصية، وحالات
الانفصال والطلاق، وخروج الأم للعمل، وكثرة أفراد عدد الأسرة. - التذبذب:
عدم استقرار الوالدين في
الاتفاق على أسلوب تربية الطفل من ثواب وعقاب مما يؤدي إلى اهتزاز قيم العدالة
في نظره، مما يجعله في حاله قلق وتوتر.
أسباب الطموح الزائد
1. الحفاظ على مستوى الأسرة اللائق علمياً وعمليا. ً فيحاول الآباء دفع أبنائهم إلى الجد والاجتهاد. 2. هناك من الآباء من حرم من مواصلة تعليمه في الكليات الجامعية. وهم لذلك يحلمون باليوم الذي يكون لهم أبناء تعطى لهم فرصة لمواصلة التعليم الجامعي. فهم بذلك يعبرون عن رغباتهم المكبوتة وأمانيهم غير المحققة، وبذلك هم يسقطون طموحاتهم غير المحققة على أطفالهم. النمط المثالي للتنشئة الاجتماعية للطفولة
يتضمن هذا النمط التوسط بين الشدة واللين والتدليل والقسوة والمساواة والعدل. بشكل عام فإن المقومات الأساسية للنمط المثالي للتنشئة الاجتماعية للطفولة هي:. 1 التوسط والاعتدال في معاملة الطفل، وتحاشي التذبذب بين الشدة واللين.. 2 معرفة قدرات الطفل الطبيعية، وعدم تكليفه بما لا طاقة له به.. 3 وجود التفاهم بين الأب والأم على كيفية تربية الطفل، وعدم التشاجر أمامه، والإيمان بما يوجد لدى الأطفال من فروق فردية في النواحي الجسمية والعقلية والنفسية والانفعالية.
واقتضَت الحكمة الإلهية إخفاء ولادة هذا الوليد الجديد عن أعيُن العامّة - كما اقتضت من قَبل إخفاء حَمل وولادةِ النبي موسى ( عليه السلام) - ليسلمَ من أذى ومُطَاردة الحُكَّام الظالمين. كما اقتضَت الحكمة الإلهية تَغيّبه عن الناس - إلاَّ الخواص من شيعتِه - وجعل السفراء الأربعة لِمدَّة سبعين - أو أربعة وسبعين سنة - لربط الأُمَّة به تمهيداً للغيبة الكبرى التي لا يُعلَم مقدارها ، حتّى يعود لنا ذلك النور الإلَهي ليملأَ الأرضَ قِسطاً وعدلاً بعد أنْ مُلئت ظلماً وجوراً ، وتلك هي حِكمة الله البالغة في عباده. ولادة الإمام المهدي ( عليه السلام ) - منتدى الكفيل. إنَّ جميع المسلمين متَّفقون على خروج الإمام المهدي ( عليه السلام) في آخر الزمان ، وأنّه من ولد علي وفاطمة ( عليهما السلام) ، وأنَّ اسمه كاسم النبي ( صلى الله عليه وآله) ، والأخبار في ذلك متواترة عند الشيعة والسُنة ، إلاّ أنّهم اختلفوا في أنّه هَل وُلِدَ أم سيولَد ؟ فالشيعة وجماعة من علماء أهل السنَّة على أنَّه مولود ، وأنَّه محمّد بن الحسن العسكري ( عليهما السلام) ، وأكثر أهل السنَّة على أنّه لم يولد بعد وسيولد ، والحقُّ هو القول الأوّل. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
منتدى ولد عليه السلام
في حين لاحظ عميد مسجد باريس أن قضية الإسلام القنصلي -في إشارة إلى تجاذب البعثات الدبلوماسية التحكم في المجلس- هي قضية مغلوطة من الأساس، لأن الجمعيات والمساجد ليست هي من أتت بالدول الخارجية للمجلس. وشدد على أنه ضد نظرية الإسلام القنصلي، لأن السلطات الفرنسية هي التي استنجدت بالدول العربية الإسلامية عند تكوين هذا المجلس وليس الأئمة أو الجمعيات. ولكنه استدرك في الأخير موضحا أنه يفهم موقف السلطات الفرنسية في عدم رغبتها بمواصلة التعاون مع هذه الدول واستقدام الأئمة من الخارج. منتدى ولد عليه السلام. مؤكدا على ضرورة "طي صفحة الماضي من أجل العمل على خلق إسلام فرنسي من خلال تكوين أئمة على التراب الفرنسي، وتهيئتهم لأخذ دورهم بدل الأئمة القادمين من الخارج". من جانبه أشار صالح محمد عطية إمام ورئيس جمعية مسجد الروضة بمدينة ستان التابعة لسان دوني أن المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية تحت رئاسة الدكتور محمد موساوي كان يقوم بدور مهم وفعال وهذا لا ينكره أحد، ولكن الملاحظ منذ بدء أزمة كورونا وقرب موعد الانتخابات الفرنسية أن الضغوط كثرت عليه وعلى المسلمين بصفة عامة. وأضاف للجزيرة نت "أعتقد أن هذا يندرج تحت بند التضييق على المسلمين بقانون الانفصالية ومشروع الأئمة الجديد فضلا عن التخلي عن المجلس".
#1
ولادة الإمام المهدي ( عليه السلام)
01-08-2009, 11:40 AM
وُلد الإمام المهدي بن الإمام الحسن العسكري ( عليهما السلام) في الخامس عشر من شعبان 255 هـ ، بمدينة سامراء في العراق. قالت السيّدة حكيمة ـ بنت الإمام الجواد وأخت الإمام الهادي وعمّة الإمام العسكري ( عليهم السلام) ـ: دخلت يوماً على أبي محمّد ( عليه السلام) ، فقال يا عمّة بيتي عندنا الليلة ، فإنّ الله سيظهر الخلف فيها) ، قلت: وممّن ؟
قال من نرجس)، قلت: فلست أرى بنرجس حملاً ؟ قال يا عمّة إنّ مثلها كمثل أم موسى لم يظهر حملها بها إلاّ وقت ولادتها) ، فبتّ أنا وهي في بيت ، فلمّا انتصف الليل صلّيت أنا وهي صلاة الليل ، فقلت في نفسي: قد قرب الفجر ولم يظهر ما قال أبو محمّد ، فناداني أبو محمّد ( عليه السلام) من الحجرة لا تعجلي). فرجعت إلى البيت خجلة ، فاستقبلتني نرجس وهي ترتعد ، فضممتها إلى صدري ، وقرأت عليها قل هو الله أحد ، وإنا أنزلناه ، وآية الكرسي ، فأجابني الخلف من بطنها يقرأ كقراءتي ، قالت: وأشرق نور في البيت ، فنظرت فإذا الخلف تحتها ساجد لله تعالى إلى القبلة ، فأخذته ، فناداني أبو محمّد ( عليه السلام) من الحجرة هلمّي بابني إليّ يا عمّة).