حالات سقوط النفقة – المطلب الثالث:
ينص الفصل 122 من الأحوال الشخصية المغربية على ما يلي:
" تسقط نفقة الزوجة:
بوفاة الزوج
بالإبراء منها
بخروج المطلقة رجعية من بيت عدتها بلا عذر ولا رضى زوجها". متى تسقط النفقة عن الزوجة - YouTube. الفقرة الأولى: وفاة الزوج
إذا انتهت العلاقة الزوجية بوفاة الزوج فلا حق للزوجة في الإطعام والكسوة، وإنما يبقى لها الحق في أن تسكن خلال مدة العدة في مسكن الزوجية إذا كان يملكه الزوج، أو كان أدى كراءه عن مدة العدة. لقوله تعالى: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا}. الفقرة الثانية: الإبراء من الزوجة
تسقط نفقة الزوجة إذا كانت ناشزة، أي امتناعها عن الرجوع إلى بيت الزوجية، رغم صدور حكم يقضي بذلك، والملاحظ أن المشرع المغربي أخذ بموقف الجمهور حيث تباينت الآراء بخلاف النشوز واختلفت التشريعات الوضعية في مدى اعتباره سببا لسقوط النفقة من عدم اعتباره كذلك. الفقرة الثالثة: خروج المطلقة رجعيا من بيت عدتها بلا عذر ولا رضى زوجها
النشوز يشمل خروج الزوجة من بيت الزوج بدون حق شرعي متى كان خروجها بغير إذنه، كما يشمل امتناع الزوجة الانتقال إلى منزل الزوج بدون سبب مشروع بعد أن دعاها إلى الانتقال إليه وقام بإعداد المسكن الإعداد الضروري للحياة الزوجية.
- «قومي المرأة» يوضح الإجراءات القانونية الخاصة بالحقوق المالية للمطلقة - موقع أخبارنا
- متى تسقط النفقة عن الزوجة - YouTube
- تفسير: وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا - YouTube
«قومي المرأة» يوضح الإجراءات القانونية الخاصة بالحقوق المالية للمطلقة - موقع أخبارنا
بالمرحلة التالية تتوجه إلى محكمة الأحوال الشخصية ببلدها أو بلد الزوج المدعى عليه وتقديم الأوراق والمستندات المتمثلة في الصحيفة الإلكترونية وإثبات الهوية، ومن ثم يتم تحديد جلسة يقوم فيها القاضي بسماع الزوجة وذلك في حالة حضور الزوج أم امتناعه عن الحضور. شروط إلزام الزوج بدفع النفقة في السعودية
هناك بعض الشروط التي يلزم توافرها حتى يتم إلزام الزوج بدفع النفقة سواء للزوجة أو للأبناء في المملكة العربية السعودية، تلك الشروط هي:
وجود عقد نجاح مبرم صحيح ودقيق. أن لا تكون الزوجة ناشزًا، إلى جانب ذلك لا بد من أن تكون مؤدية لجميع الواجبات الزوجية التي أوجبتها عليها الشريعة الإسلامية وألزمها بها، القانون في المملكة العربية السعودية. إذا ما وقع الطلاق وكان هناك أبناء، فإن النفقة تصبح واجبة على الزوج، و يقوم بتحديدها قاضي الأحوال الشخصية وفق حالة الزوج المادية. في حالة امتناع الزوج عن تنفيذ أحكام الأحوال الشخصية المتعلقة بالنفقة، فإنَّ الممتنع سوف يتعرض لوقف خدماته، والمنع من السفر، وقد يصل الأمر للحكم بالسجن فترة لا تقل عن ثلاثة أشهر. «قومي المرأة» يوضح الإجراءات القانونية الخاصة بالحقوق المالية للمطلقة - موقع أخبارنا. وفي الختام وبعد أن تعرفنا على مقدار نفقة الاولاد بعد الطلاق في السعودية نود أن نذكر مدى فضل النفقة على الأبناء التي تعد من الواجبات الإلزامية على الزوج أو الأب والتي تتحدد وفق مقدرته واستطاعته ومن خلال أدائه لها فإنه ينل رضا الله تعالى عليه ويفوز بالحسنات والثواب حيث إنه يسعى ويجتهد من أجل إكرام أبنائه، في حين أن امتناعه عن الإنفاق يعد أحد أعظم ما قد يقترفه من الذنوب وعلى من يرتكب ذلك الفعل المسارعة في التوبة والرجوع عنه.
متى تسقط النفقة عن الزوجة - Youtube
اقرا ايضا: نموذج لائحة دعوى نفقة زوجة بالسعودية
شيك بدون رصيد محكمة التنفيذ والمحكمة الجزائية
عقوبة جريمة تزوير العملات بالسعودية
محامي قضايا عمالية بجدة – محامي العمل والعمال
هل يسقط الحق العام بالتنازل عن الحق الخاص
المصادر والمراجع (المعاد صياغتها)
المصدر1
المصدر2
و إذا بحثنا بأحكام نفقة الزوجة فإننا نجد بأنه لا يحق للزوج أن يمتنع عن تقديم النفقة أو المماطلة فيها مهما كان وضعه المالي
ولو أدى به الأمر للاقتراض، فيجب عليه أن ينفق عليها وفقا لإمكاناته المالية. سواءً إن كانت الزوجة فقيرة أو غنيةً ؛ و ذلك لكون الإنفاق يعد من باب التعويض لها. فهي له ولمصلحته و أيضا لمصلحة بيته و أولاده ، و نجد بأن الانفاق على الزوجة يختلف عن الانفاق على الوالدين. إذ أن الإنفاق على الوالدين هو من باب الإحسان، و يشترط ليتم الإنفاق عليهما أن يكون المنفق قادراً و يستطع ذلك. كما يوجب أن يكون المنفق عليهما فقراء لا يملكون المال. أمّا إن كان الوالدان أغنياء و كان الأولاد فقراء فإنهم غير مجبرين على الانفاق عليهما. و يكون حقّ الإنفاق على الزوجة هو حقٌ مطلقٌ سواءً أكانت ميسورة أو حتى معسرة. حيث أن وجوب الإنفاق ليس لوجود حاجةٍ أو لعدم وجودها بل إنّما النفقةٌ إلزامية و واجبةٌ. والنفقة مثل المهر، إذ أن المهر هو حقٌّ للمرأة الغنية و المرأة الفقيرة. رابعا: متى يباح للمرأة أن تطلب الطلاق ؟
طالما أننا نتحدث عن حقوق الزوجة بالنفقة و الحضانة في النظام السعودي. فلابد أن نذكر الحالات التي يباح للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها مما يوجب لها النفقة و الحضانة.
"رطباً جنياً" يعتبر التمر غذاءً مثالياً للحامل، فأكدت الدراسات أن التمر أو الرطب يساعد على تقلص عضلات الرحم، مما يعمل على تسهيل عملية الولادة، وهو يحتوي على العديد من الفيتامينات والمعادن والعناصر الغذائية المفيدة للجنين لذلك أمر الله تعالى سيدتنا مريم أن تتناول التمر الذي يتساقط عليها. ما هو الرطب الجني بعد البحث في الكثير من كتب تفسير القرآن الكريم، نجد أن "رطباً جنياً" تعني أن الرطب هو خلاف اليابس، وفي هذه الأية خص الله تعالى الرطب بالرطب من التمر، وأرطب النخل تعني حان أوان رطبه أي جني ثماره، ورطباً جنياً هو ما طاب وصلح للإجتناء أي جاهز لقطف ثماره. من الذي قال لمريم وهزي إليك بِجِذْعِ النَّخْلَةِ نجد من خلال الآيات أن هناك مُنادي يقوم بإعطاء الأوامر والنصائح لسيدتنا مريم، ومثل ذلك في قوله تعالى: "فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي"، وأيضاً قوله تعالى: "وهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا"، فمن هو المُنادي الذي يُكلم سيدتنا مريم -عليها السلام-؟، والإجابة أن علماء التفسير أجمعوا على أن المُنادي في هذه الآيات هو الملك جبريل -عليه السلام-.
تفسير: وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا - Youtube
الآية الرابعة: قوله تعالى: { هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا}. فيها ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: قوله: { هزي إليك بجذع النخلة} أمر بتكلف الكسب في الرزق ، وقد كانت قبل ذلك يأتيها رزقها من غير تكسب ، كما قال تعالى: { كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب}. تفسير: وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا - YouTube. قال علماؤنا: كان قلبها فارغا لله ، ففرغ الله جارحتها عن النصب ، فلما ولدت عيسى ، وتعلق قلبها بحبه ، وكلها الله إلى كسبها ، وردها إلى العادة في التعلق بالأسباب ، وفي معناه أنشدوا: ألم تر أن الله قال لمريم إليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء أحنى الجذع من غير هزها إليها ولكن كل شيء له سبب وقد كان حب الله أولى برزقها كما كان حب الخلق أدعى إلى النصب
المسألة الثانية: في صفة الجذع قولان:
أحدهما: أنه كان لنخلة خضراء ، ولكنه كان زمان الشتاء ، فصار وجود التمر في غير إبانه آية. [ ص: 250] الثاني: أنه كان جذعا يابسا فهزته ، فاخضر وأورق وأثمر في لحظة. ودخلت بيت لحم سنة خمس وثمانين وأربعمائة ، فرأيت في متعبدهم غارا عليه جذع يابس كان رهبانهم يذكرون أنه جذع مريم بإجماع ، فلما كان في المحرم سنة اثنتين وتسعين دخلت بيت لحم قبل استيلاء الروم عليه لستة أشهر ، فرأيت الغار في المتعبد خاليا من الجذع.
المسألة الرابعة: قال الربيع بن خيثم: ما للنفساء عندي خير من الرطب لهذه الآية، ولو علم الله شيئا هو أفضل من الرطب للنفساء لأطعمه مريم، ولذلك قالوا: التمر عادة للنفساء من ذلك الوقت وكذلك التحنيك، وقيل: إذا عسر ولادتها لم يكن لها خير من الرطب.