أخبار التعاون
لجنة الترشيد الكهربائي والمائي وخدمات المشتركين بدول مجلس عقدت لجنة الترشيد الكهربائي والمائي وخدمات المشتركين بدول مجلس التعاون اجتماعها الرابع والأربعين، اليوم الخميس الموافق 21 أبريل 2022م، عبر الاتصال المرئي، وشارك
إقرأ المزيد
21 أبريل 2022 شارك الخبر.. عقد الاجتماع الثالث للجنة دراسة إعداد الشباب لثورة المعلومات عقدت لجنة دراسة إعداد الشباب لثورة المعلومات والتقنيات الرقمية بدول مجلس التعاون اجتماعها الثالث، اليوم الخميس الموافق 21 أبريل 2022م، عبر الاتصال المرئي.
3- عقد اجتماعين إثنين (2) لفريق المختصين في الاعتماد الاكاديمي لبحث سبل توحيد آلية خليجية موحدة في عدد من الموضوعات التي تعنى بالاعتماد الاكاديمي، والعمل حول إيجاد صيغة خليجية موحدة للإعتراف المتبادل بشهادات الاعتماد المؤسسي والبرامجي. 4- المشاركة في عدد من المؤتمرات والمنديات والإجتماعات الدولية التي تعنى بجودة التعليم العالي ، وذلك بهدف التعريف بالشبكة الخليجية ووضعها ضمن خارطة مؤسسات ضمان الجوة الدولية. 5- التنسيق مع عدد من هيئات ضمان جودة التعليم العالي الإقليمية والدولية لتوقيع مذكرات تفاهم ، للإستفادة من خبراتهم في هذا المجال. 6- يقوم المكتب بالعمل مع فريق عمل المؤتمرات والندوات بالشبكة الخليجية بتسليط الضوء على قضايا مختلفة تعنى بجودة التعليم العالي وبحث سبل ايجاد الحلول لها. 7- تسعى الشبكة الخليجية من خلال الخطة الإستراتيجية التي تعمل عليها حاليا ،من تنفيذ دراسات ميدانية عن واقع التعليم العالي في دول مجلس التعاون. انجازات دول مجلس التعاون الخليجي. 8- تعمل الشبكة الخليجية على تأسيس قاعدة بيانات موحدة توفر بيانات للمقيمين الأكاديميين الخارجيين والداخليين لهيئات ومراكز الاعتماد الاكاديمي بدول مجلس التعاون. 9- التوعية بأهمية الجودة في التعليم العالي والعمل على تحسينه و تطـــويره من خلال تكثيف الدورات والورش والمشاغل المشتركة بين أجهزة ومراكز وهيئات ضمان الجودة بدول مجلس التعاون.
إنجازات مكتب الشبكة الخليجية لضمان جودة التعليم العالي بدول مجلس التعاون أكتوبر2016 - سبتمبر 2019م منذ تأسيس الشبكة الخليجية لضمان جودة التعليم العالي بدول مجلس التعاون في العام 2012م، بقرار من أصحاب الجلالة والسمو قادة دول المجلس في القمة (33) بمملكة البحرين، حيث بدأت الإنطلاقة الفعلية للشبكة الخليجية في أكتوبر 2016م ، وقد قام مكتب الشبكة الخليجية بالكثير من الإتصالات والزيارات الرسمية للجهات المختصة في سلطنة عمان والبعثات الدبلوماسية الخليجية -دولة المقر- وأيضا الى عدد من دول المجلس من أجل التعريف بالشبكة الخليجية وأهدافها وفعالياتها. كما كان لمكتب الشبكة الخليجية دور فعال في العمل على إنجاح دور الشبكة الخليجية والسعي نحو تفعيل الأهداف التي تأسست من أجلها، من حيث الترتيب والتنسيق لعقد الاجتماعات الدورية للجنة الإشرافية وايضاً اللجان المنبثقة منها كفريق عمل الندوات والمؤتمرات وفريق المختصين في الاعتماد الأكاديمي. انجازات دول مجلس التعاون الخليجي للصف الخامس. وفيما يلي نبرز أهم جهود المكتب في الفترة الماضية: 1- عقد عدد أربع (4) إجتماعات للجنة الإشرافية ، والتي تعتبر بمثابة مجلس الإدارة للشبكة الخليجية. 2- عقد ثلاث (3) إجتماعات لفريق عمل المؤتمرات والندوات بالشبكةالخليجية.
نعم للنوايا دور أساسي، وقد كانت مبادرة مجلس التعاون من خلال أمينها العام الدكتور نايف الحجرف، نية صادقة نحو الشعب اليمن، ودعم ذلك الاشقاء في المملكة العربية السعودية وباقي دول مجلس التعاون. لا يوجد ما هو أفضل من خيار السلام ، الا التفكير الجاد في اعادة بناء التوافق الوطني ، ورسم خارطة طريق لإنقاذ الاقتصاد اليمني ، ودعم جهود التنمية والتعافي الاجتماعي وجبر الضرر ، وبناء قدرات الانسان وترميم الافكار ، واعادة ترتيب البيت اليمني الداخلي. نأمل أن تمضي القرارات الدولية وتستمر المشاورات اليمنية اليمنية، بما يلبي الطموحات المرجوة، ونرجوا الله ان يتقبل من الجميع ويكلل الجهود بالنجاح، وهو نجاح متوافق مع شهر الرحمة و المغفرة ، رمضان مبارك وكريم عليكم جميعاً، ومشاورات يمنية يمنية صادقة ودعم اخوي خليجي سخي، ويمن آمن موحد ومستقر، فيه أنصاف ونصراً كبير، الرحمة للشهداء والشفاء للجرحى والبقاء لليمن.
وعلى هذه الأسس صرح وزير الخارجية، باطلاق أول سفينتين للوقود عبر ميناء الحديد إنفاذًا لذلك التوجيه، الذي يأتي في سياق حُسن النوايا، بناء الثقة ودعم الشرعية لإنجاح المشاورات اليمنية اليمنية. تلى ذلك اعلان مبعوث الأمين العام للامم المتحدة إلى اليمن هانس جراندبرغ، باستجابت الأطراف اليمنية بشكل إيجابي لمقترح الأمم المتحدة بشأن هدنة لمدة شهرين تدخل حيز التنفيذ يوم غد 2 / أبريل الساعة 1900، وفيها وقف جميع العمليات العسكرية الجوية والبرية والبحرية الهجومية داخل اليمن وعبر حدوده، كما وافقوا على دخول سفن الوقود إلى موانئ الحديدة ورحلات تجارية للعمل داخل وخارج مطار صنعاء إلى وجهات محددة سلفًا في المنطقة ؛ كما وافقوا على الاجتماع تحت رعايته لفتح الطرق في تعز والمحافظات الأخرى في اليمن. يمكن تجديد الهدنة بعد فترة الشهرين بموافقة الطرفين. وفي ضوء مبادرة الأمانة لدول مجلس التعاون الخليجي، توالت الترحيبات والمباركات الفاعلة و المواكبة للخطوات العملية للدعوة، التي كانت ولا تزال سبباً في تحريك حالة الركود السياسي في اليمن، فعلًا وقف المشاركون في المشاورات بمسؤول امام هذا الزخم والدعم الاخوي الخليجي، غلبوا المصلحة العامة على المصلحة الفردية او المناطقية او الحزبية، وتستحق منا اليمن كل هذا الجهد والتنازل ، و الذهاب بها إلى آفاق أوسع وأشمل من الافكار الشخصية.
الرياض - أ ش أ
نشر في:
الأحد 13 مارس 2022 - 1:45 م
| آخر تحديث:
أدان الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية نايف الحجرف، اليوم الأحد، "الهجوم الصاروخي الإرهابي" على أربيل عاصمة إقليم كردستان العراق. وأعرب الحجرف -في بيان أوردته وكالة الأنباء السعودية (واس)- عن "تضامن مجلس التعاون مع العراق في محاربة الإرهاب وتعزيز الأمن والاستقرار في أراضيه"، مؤكدا "مواقف المجلس الثابتة تجاه الإرهاب والتطرف، ونبذه لكافة أشكاله وصوره، ورفضه لدوافعه ومبرراته، وأيا كان مصدره، والعمل على تجفيف مصادر تمويله ودعمه". وأعلنت محافظة أربيل في وقت سابق سقوط عدة صواريخ على مدينة أربيل، وقال المحافظ، أوميد خوشناو، إن شخصين أصيبا بجروح جراء القصف الصاروخي، مؤكدا في الوقت نفسه أن "الوضع في المحافظة آمن". وأضاف خوشناو أن "محافظة أربيل استهدفت بـ 12 صاروخا باليستيا"، مشيرا إلى أن "القنصلية الأمريكية في أربيل كانت المستهدفة، إلا أن الصواريخ لم تسقط عليها وإنما سقطت بالمناطق المجاورة لها".
مواقع التواصل الاجتماعي
تضل بنا السبل أحيانا، نختلف ونتعصب، تتحكم بنا شهواتنا وأهواؤنا، نجنح إلى رأي ما أو جهة ما للعيش في ظل منهجها وأفكارها، ولكن يبقى للعقل دوره وشأنه أن نفكر: هل هذه الطريق صحيحة؟ هل أنا في الاتجاه الصواب الذي يضمن لي النجاة والعزة والرضا من الذي خلقني وأنعم عليّ بنعم لا تحصى؟ من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا، فطريق العزة لم يكن، ولن يكون إلا بالله، ويضيف النص "إليه يصعد الكلم الطيب" بأنواعه المختلفة. من كان يريد العزه فلله العزة جميعا. وكل ما كان تعظيمًا لله من كلام فهو طيب ينبغي أن نرطب به ألسنتنا. ومرة أخرى، فتقديم "إليه" يفيد الحصر؛ فالكلم الطيب لا يصعد إلا إليه، وفيه طمأنينة أن الصالحات مقبولة بلا شك، صاعدة إليه سبحانه فيجازي بها العبد، وقوله "والعمل الصالح يرفعه" على خلاف ما جاء فيها، فإما أن تكون مستقلة تتطرق إلى العمل زيادة على القول، فالله يرفعه إليه ويقبله، أو أنها مرتبطة بالكلم الطيب فلا يرتفع إلا بالعمل الصالح، لتشعر المؤمن بضرورة العمل وعدم الاكتفاء بالنوايا أو الكلام. وأيًا ما كان، فإنني أنظر إلى بعض مفردات الآية: "يصعد"، "يرفعه" المشعرتين بالسمو والارتقاء، وأنظر إليها بعمومها وهي تتحدث عن عزة كاملة بالله، يرفدها حب وطاعة، وسيلتهما ذكر وعمل خالصين لله تعالى، ومن كان هذا حاله فهو في ذمة الله وحفظه ورعايته، وعندها يتطرق النص للذين يمكرون السيئات فمكرهم إلى زوال، ومآلهم العذاب الشديد دنيا وآخرة.
من كان يريد العزة - ملتقى الخطباء
مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ (10) وقوله: ( من كان يريد العزة فلله العزة جميعا) أي: من كان يحب أن يكون عزيزا في الدنيا والآخرة ، فليلزم طاعة الله ، فإنه يحصل له مقصوده; لأن الله مالك الدنيا والآخرة ، وله العزة جميعها ، كما قال تعالى: ( الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا) [ النساء: 139]. وقال تعالى: ( ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا) [ يونس: 65] ، وقال: ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون) [ المنافقون: 8]. قال مجاهد: ( من كان يريد العزة) بعبادة الأوثان ، ( فإن العزة لله جميعا). وقال قتادة: ( من كان يريد العزة فلله العزة جميعا) أي: فليتعزز بطاعة الله عز وجل. وقيل: من كان يريد علم العزة ، لمن هي ، ( فإن العزة لله جميعا) ، حكاه ابن جرير. العزّة في الإسلام. وقوله: ( إليه يصعد الكلم الطيب) يعني: الذكر والتلاوة والدعاء. قاله غير واحد من السلف.
خطبة عن (فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا) (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
القول الطيب والعمل الصالح. القول الطيب الذي يصعد إلى الله في علاه; والعمل الصالح الذي يرفعه الله إليه ويكرمه بهذا الارتفاع. ومن ثم يكرم صاحبه ويمنحه العزة والاستعلاء. والعزة الصحيحة حقيقة تستقر في القلب قبل أن يكون لها مظهر في دنيا الناس. حقيقة تستقر في القلب فيستعلي بها على كل أسباب الذلة والانحناء لغير الله. حقيقة يستعلي بها على نفسه أول ما يستعلي. يستعلي بها على شهواته المذلة, ورغائبه القاهرة, ومخاوفه ومطامعه من الناس وغير الناس. ومتى استعلى على هذه فلن يملك أحد وسيلة لإذلاله وإخضاعه. فإنما تذل الناس شهواتهم ورغباتهم, ومخاوفهم ومطامعهم. ومن استعلى عليها فقد استعلى على كل وضع وعلى كل شيء وعلى كل إنسان.. وهذه هي العزة الحقيقية ذات القوة والاستعلاء والسلطان! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 10. إن العزة ليست عناداً جامحاً يستكبر على الحق ويتشامخ بالباطل. وليست طغياناً فاجراً يضرب في عتو وتجبر وإصرار. وليست اندفاعاً باغياً يخضع للنزوة ويذل للشهوة. وليست قوة عمياء تبطش بلا حق ولا عدل ولا صلاح.. كلا! إنما العزة استعلاء على شهوة النفس, واستعلاء على القيد والذل, واستعلاء على الخضوع الخانع لغير الله. ثم هي خضوع لله وخشوع; وخشية لله وتقوى, ومراقبة لله في السراء والضراء.. ومن هذا الخضوع لله ترتفع الجباه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 10
ولا يظنن ظانّ أنني أدعو بشكل من الأشكال إلى الانعزال عن أي حكمة أو مدنية حتى لو كانت عند غير المسلمين، فالحكمة ضالة المؤمن، ولكن النص هنا واضح في العزة الحقيقية الشاملة، فهي لله وحده. وفي نهاية السورة حديث عجيب عن تردد النفس في قبول الحق، ومرد ذلك إلى الاستكبار عن قبول الحق والمكر السيئ الذي يسلكه بعض الناس، ولكن الله يؤكد: "ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله" (فاطر: الآية 43)، وللنظر في الأرض كيف كانت عاقبة الظالمين، فما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض، وهو حسبنا ونعم الوكيل. * عميد كلية الدراسات العليا في الجامعة الأردنية
العزّة في الإسلام
حدثني محمد بن عمارة قال: ثنا سهل بن أبي عامر قال: ثنا جعفر الأحمر عن شهر بن حوشب في قوله (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) قال: هم أصحاب الرياء. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) قال: بار فلم ينفعهم ولم ينتفعوا به، وضرهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 10
أيها المسلمون: كَمَالُ النفوسِ وَجَمَالُها، وَرُقِيُهَا وَجَلَالُها، باكتسابِ المجدِ والعِزَّ الأكيد. عِزٌّ يرفرفُ في الفؤادِ يُسَامِيْ سَامِيَ السَّحُبِ. عِزٌّ له في القلبِ أرسى قواعدٍ *** وأغْصَانُهُ تأبى على كُلِّ كاسِرِ
عزيزٌ يستمدُّ العِزَّ مِنْ أقوى سبب، لم يَتَطَلَّعْ للطمع، ولم ينحنِ للهوى، ولَم يُطأطئْ للهوانِ، لَه عقلٌ يقودُهُ، وقلبٌ يُبَصِّرُهُ، ودينٌ يَهْدِيْه. يستمدَّ العِزَّ من عِزِّ العزيزٍ: ( مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا)[فاطر: 10] شامِخٌ بإيمانِه، مُعتَزٌّ بِتَدَيُّنِهِ، ثابتٌ على مبادئهِ، مُغْتَبِطٌ بِتَمَسُّكِه، يَشُقُ طريقَه في الحياةِ بقلبٍ جسورٍ، لَمْ يَضْعُفْ لِهَمْزِ هامِزٍ، ولَمْ ينهَزِمْ لِلَمزِ لامِز، ولم يتنازَلْ لِسُخْرِيَةِ ساخِر، مُظْهِرٌ لِتَدَيُّنِهِ في كُلِّ مَـجْمَعٍ، مستمسك بتعاليمِه في كل حال، يرفعُ رأسَهُ مغتبطاً بنعمةِ الله عليه، يدعو لِدِينِ الله، بلسانٍ عَفِيْفٍ، وعَقْلٍ حَصِيْفٍ، وقَلْبٍ نظيف. يَـخْفِضُ جناحَهُ لِكُلِّ مؤمنٍ، وَيَسْتَعْصِي عن الانقيادِ لكلِ متآمِرٍ وكفور؛ إنها عِزَّةُ المؤمنِ، حينَ يَرْقَى إلى التُّقى، حينَ يَبْنِيْ مِنَ الإيمانِ أَقوى الدَّعائِمِ، حينَ أسلمَ نَفْسَه للهِ، وفَوَّضَ أمْرَهُ للهِ، وألجأ ظَهرَه لله، يَستَمِدُّ العِزَّةَ من مالِكِها، ويطلبُها من مُعطيها ومانِعها: ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ)[المنافقون: 8].
8- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج68، ص178. 9- المصدر السابق، ج75، ص453. 10- المصدر السابق، ج72، ص52. 11- المصدر السابق، ج68، ص296. 12- المصدر السابق، ج74، ص268. 13- الكليني، الكافي، ج8، 19. 14- الآمالي، الطوسي، ص182. 15- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج75، ص228. 16- الريشهري، ميزان الحكمة، ج3، ص 1960. 17- المصدر نفسه، ص1959. 18- المصدر نفسه، ص1958. 19- سورة النساء، الآية139. 20- نهج البلاغة، خطب الإمام علي (عليه السلام)، ج1، ص191.