5- توفر هذه الوثيقة التأمينية تغطية على حوادث السير على الشخص المؤمن عليه بقيمة تأمينية تبلغ 100, 000 ريال سعودي. 6- توفر وثيقة اسيج تامين زيارة aseej insurance saudi arabia بالنسبة للفرد المقيم تكاليف الرعاية اليومية والإشراف على المريض داخل المستشفيات السعودية . تأمين زيارة عائلية في المملكة العربية السعودية-نماذج بالعربي. بالإضافة إلى تحمل كافة خدمات الإعاشة داخل هذه المستشفيات ، مع توفير سرير للمريض بحد اقصى 600 ريال سعودي في اليوم ، لكن لا يدخل ضمن نطاق هذه الوثيقة شراء الأدوية و الحاجيات الطبية. طريقة الاستعلام عن التامين الطبي مجلس الضمان و أبشر الجوازات
كيف تختار ارخص تامين سفر
7- توفر الوثيقة للشخص المقيم في المملكة العربية السعودية والذي يتلقى العلاج بالمملكة ، أن يرافقه أحد أفراد أسرته ، وتتحمل الوثيقة تكاليف السفر للشخص المرافق للمريض بحد اقصى 5000 ريال سعودي. 8- عند شراء تأمين زيارة عائلية اسيج من المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني ، يمكنك الحصول على تكلفة علاجية لأطفالك المبتسرين حتى 100, 000 ريال سعودي. تمديد وثيقة اسيج تامين زيارة عائلية
يمكنك تمديد تامين الزيارة العائلية اسيج بسهولة تامة من خلال الشركة بنفس اجراءات اصدار الوثيقة أول مرة.
المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني ( أسيج )
كما أن شركة أسيج تدعم أسرة المتوفى مبلغ حوالى 10 آلاف ريال سعودي كنوع من المساهمة في رجوع المتوفى إلى بلده ليدفن بها. بجانب إن تأمين شركة أسيج قد يمنحك دعم خاص بمصاريف الولادة والذي قد يصل لنحو 5 آلاف ريال سعودي إذا كنت من أحد عملاء أسيج. أما إذا قمت باقتناء وثيقة تأمين صحي زيارة عائلية فقد تفوز بمبلغ يصل لنحو 5 آلاف ريال سعودي يصلح لعلاج الأسنان في الأوقات الصعبة وليس تجميلي. بالإضافة إلى أن من ضمن التأمين الطبي للزيارة الذي يتبع شركة أسيج يحوي التكلفة بجميع مصاريف الحوادث المرورية وقد يصل قيمة التأمين حوالي 100 آلف ريال سعودي. علاوة على أن وثيقة التأمين قد تشمل أيضًا توفير سرير للمريض فقط ولكن بحد أعلى 600 ريال، والوثيقة لا تشمل شراء الأدوية. المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني ( أسيج ). كما أن تلك الوثيقة تحوي في طياتها دعن تكاليف السفر الخاص بالشخص المالك لوثيقة التأمين الفردي، وذلك بحد أقصى 5 آلاف ريال سعودي. هذا غير الفرصة الذهبية التي يحظى بها شاري الوثيقة وقت شرائه لها والتي تكمن تلك الفرصة في دعم علاج الأطفال المبتسرين وتبلغ حوالى 100 ألف ريال سعودي. هنا تجد: تأمين زيارة عائلية أسيج ومميزاته
قائمة اسعار تأمين زيارة أسيج
أتاحت شركة أسيج للتأمين بالمملكة العربية السعودية قائمة تشمل جميع الأسعار المقدمة من الشركة لكافة العملاء والخاصة ب تأمين طبي للزيارة أسيج وهي كما يلي:
يبلغ الدعم الأكبر المقدم من شركة أسيج لمالك الوثيقة التأمينية بحوالي 100 آلف ريال سعودي.
تأمين زيارة عائلية في المملكة العربية السعودية-نماذج بالعربي
كما أن دعم المعاينة وعلاج حالات الطوارئ قد يصل إلى نحو 100 ألف ريال سعودي وهي تُعد المنفعة الكبرى. بجانب ان البيات داخل المستشفى قد يصل إلى المبلغ الأكبر الذي تشملها وثيقة التأمين. بينما قد يبلغ دعم أسيج للإقامة والمبيت اليومي للمريض صاحب الوثيقة لنحو 600 ريال سعودي داخل الغرفة المشتركة. أما عن الحد الأدنى للإقامة فقد يصل لنحو 150 ريال سعودي بشكل يومي داخل الغرفة المشتركة. علاوة على أن نفقات الحمل والولادة التي تشملها وثيقة تأمين أسيج قد تصل لنحو 5000 ريال سعودي. بالإضافة إلى أنه قد تبلغ تكلفة علاج الأسنان في حالة الطوارئ إلى نحو 5000 ريال سعودي طوال مدة الوثيقة. كما أن إعادة امتوفي إلى بلدة قد تساهم فيها شركة أسيج بمبلغ يصل إلى 10 آلاف ريال سعودي. بينما يبلغ دعم الولادة في وثيقة التأمين الطبي إلى نحو 100 ألف ريال سعودي، وأيضًا تكلفة الإخلاء الطبي يصل للمبلغ الأكبر. شاهد أيضًا: أسيج للتأمين السيارات | ارخص سعر تأمين بالمملكة من أسيج
خطوات الحصول على تأمين طبي للزيارة أسيج
يمكنك من خلال خطوات بسيطة للأستمتاع بالحصول على تأمين طبي للزيارة أسيج التي تتيح مميزات عده فقط اتبع الخطوات التالية:
توجه نحو الموقع الرئيسي الخاص بشركة أسيج من هنا.
المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني (أسيج) هي شركة مساهمة برأس مال قدره: 291, 000, 000 ريال سعودي
7121 طريق الأمير تركي بن عبدالعزيز الأول – حي حطين، وحدة رقم 2171 الرياض 13512 – 2305
ص. ب. 40523 ،الرياض، 11511 المملكة العربية السعودية
رقم السجل التجاري: 1010417178 - رقـم التصريح: ت م ن/21/20095
ومما سبق نستطيع أن نستخلص خواص المني وهي ثـلاث:
أحدها: الخروج بشهوة مع الفتور عَقِبَه. الثانية: الرائحة التي شبه رائحة الطَّلْع كما سبق. الثالثة: الخروج بدَفْق و دَفْعات. وكل واحدة من هذه الثلاث كافية في إثبات كونه منيًا، ولا يشترط اجتماعها فيه، وإذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منيًا وغلب على الظن كونه ليس منيًا. المذي:
أما المذي: فهو ماء أبيض لزج، يخرج عند التفكير في الجماع أو إرادته، ولا يجد لخروجه منه شهوة ولا دفعًا، ولا يعقبه فتور، يكون ذلك من الرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر من الرجال، قاله الإمام النووي في شرح مسلم ( 3/213). الفرق بين المني والمذي - فقه. الحكم المترتب على خروجهما:
المنيّ يوجب الغسل من الجنابة سواء كان خروجه يقظة بجماع أو غيره، أو كان في المنام بالاحتلام. أما المذي فإنه يوجب الوضوء فقط، ودليل ذلك ما رواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: كنت رجلا مذّاء، فأمرت المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله فقال: " فيه الوضوء " متفق عليه واللفظ للبخاري. الحكم من جهة طهارتهما ونجاستهما:
المني طاهر على القول الراجح من أقوال العلماء ودليل ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه.
الفرق بين المني والمذي - فقه
متفق عليه وفي رواية لمسلم " ولقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه، وفي لفظ " لقد كنت أحكّه يابسًا بظفري من ثوبه "، بل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يترك غسله وهو رطب ويكتفي بمسحه بعود ونحوه كما روى الإمام أحمد في مسنده (6/243) عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت " يزيل ويميط " المني من ثوبه بعرق الأذخر ثم يصلي فيه ويَحتّه من ثوبه يابسًا ثم يصلي فيه ". ورواه ابن خزيمة في صحيحه، وحسنه الشيخ الألباني في الإرواء ( 1/197). أما المذي فإنه نجس لحديث علي المتقدم ذكره، والذي جاء في بعض طرقه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الذكر والأنثيين ( أي الخصيتين) ويتوضأ كما أخرجه أبو عوانة في مستخرجه، وقال ابن حجر في التلخيص: وهذا إسناد لا مطعن فيه. فهو نجس يجب غسل الذكر والأنثيين من خروجه ويُبطل الطّهارة. حكم الثوب إذا أصابه المني والمذي:
على القول بطهارة المني فإنه لو أصاب الثوب لا ينجّسه ولو صلى الإنسان بذلك الثوب فلا بأس بذلك، قال ابن قدامة في المغني (1/763): " وإن قلنا بطهارته أستحب فركه وإن صلى من غير فرك أجزأه ". أما المذي: فإنه يكتفى بنضح الثوب للمشقة في ذلك، ودليل ذلك ما رواه أبو داود في سننه عن سهل بن حنيف، قال: كنت ألقى من المذي شدة، وكنت أكثر من الاغتسال ،فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: " إنما يجزئك من ذلك الوضوء" قلت: يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك بأن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها ثوبك حيث تُرى ( أي تظنّ) أنه أصابه " ورواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح، و لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي، قال صاحب تحفة الأحوذي (1/373): واستدل به على أن المذي إذا أصاب الثوب يكفي نضحه ورشّ الماء عليه ولا يجب غسله.
بقلم |
fathy |
الاربعاء 12 فبراير 2020 - 09:24 ص
كيف يمكن التفرقة بين كل من المني
والمذي والودي؟ وما حكم كل منهم بالنسبة لطهارة البدن والثوب؟ أجاب الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر،
معرفًا الثلاثة تفصيلاً، وموضحًا الفرق بينهم في رد نشره الموقع الإلكتروني لدار
الإفتاء المصرية. اظهار أخبار متعلقة إذ يقول إن الودي: "هو ماء أبيض
ثخين يخرج بعد البول وهو نجس من غير خلاف؛ قالت السيدة عائشة رضي الله عنها:
"وأما الودي فإنه يكون بعد البول فيغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ ولا يغتسل". أما المذي – كما يعرفه - فهو "ماء أبيض
لزج يخرج عند التفكير في الجماع أو عند الملاعبة، وقد لا يشعر الإنسان بخروجه
ويكون من الرجل والمرأة، إلا أنه من المرأة أكثر، وهو نجس باتفاق العلماء إلا أنه
إذا أصاب البدن وجب غسله". وأشار إلى ما رواه سهل بن حنيف رضي الله
عنه قال: كنت ألقى من المذي شدة وعناء، وكنت أكثر من الاغتسال، فذكرت ذلك لرسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: «يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ
فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ» رواه الترمذي. وأضاف: "من هذا الحديث يتضح أن
المذي لا يوجب الغسل وإنما الوضوء فقط".