قال مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل: "إن زيارتي لفرنسا تأتي بموافقة سامية للرعاية والإشراف على الفعاليات العلمية لكرسي حوار الحضارات للعام الجامعي الحالي 2016، والتي تشمل البرنامج التدريبي الموجه للنخب الأكاديمية السعودية حول دور الاتصال في تحقيق التعايش الإنساني ونبذ الكراهية والتطرف، وندوة التمثيلات المكانية لشبه الجزيرة العربية في كتابات الباحثين العرب والأوروبيين". وقد استقبل سفير خادم الحرمين الشريفين لدى فرنسا الدكتور خالد بن محمد العنقري في مقر السفارة بباريس أمس الدكتور أبا الخيل، مرحبًا به، ومقدرًا له زيارته للسفارة، معربًا عن تقديره لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لما تقوم به من جهود محلية ودولية متميزة، مؤكدًا أهمية الفعاليات التي ينظمها كرسي حوار الحضارات هذه الأيام بباريس. وعبّر الدكتور أبا الخيل عن شكره وتقديره للسفير لما تجده علاقات الجامعة العلمية مع الجامعات الفرنسية من اهتمام مباشر منه، مؤكدًا أن كرسي حوار الحضارات المقام بالشراكة بين الجامعة وجامعة السوربون في باريس، يعد ثمرة من ثمار اهتمام السفير عندما كان وزيرًا للتعليم العالي، حيث حرصه على تضمين توصيات الندوة الثانية للحوار السعودي الفرنسي التي أُقيمت بجامعة السوربون، توصية بإنشاء كرسي لحوار الحضارات بالشراكة بين جامعة الإمام وجامعة السوربون ثم تعهد الكرسي بالعناية حتى تم توقيع عقده وتمويله وباشر مهامه عام 2011م.
- دكتور عبدالعزيز ابا الخيل والبيداء
- دكتور عبدالعزيز ابا الخيل في المنام
- ص109 - كتاب جامع الأحاديث - إن المشددة مع الهمزة - المكتبة الشاملة
دكتور عبدالعزيز ابا الخيل والبيداء
يهتم المقرر بربط المعلومات الأكاديمية للطالب بالبيئة العملية،ويتطلب المقرر من الطالب بعد إكمال المستوى السابع، التدريب لمدة يومين أسبوعياً بإحدى المؤسسات (الحكومية أو غير الحكومية) التي تتعاون مع…
يهتم المقرر بتنمية مهارات الطالب في البحث والاكتشاف والتحليل الجغرافي من خلال ما تعلمه نظرياً في مقررات الجغرافيا ومقررات التخصص (المسار) بصفة أساسية من خلال رحلات ميدانية ،ويتناول المقرر…
يتناول المقرر التحضر والتنمية في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية والعوامل المؤثرة فيهما. ويركز المقرر على دور التحضر في تغير العلاقات المكانية بين الأماكن العمرانية، ومناقشة كل ما…
دكتور عبدالعزيز ابا الخيل في المنام
أبا الخيل أن هذه الميزانية المباركة، حيث المواطن في أولويات بنودها، ومرتكز اهتمامها، سوءاً على مستوى التعليم بجميع مراحله ومستوياته، أو على مستوى الخدمات الصحية أو على صعيد تأهيل ودعم الشباب وتدريبهم وخلق فرص العمل لهم، وفق ما جاءت به رؤية المملكة الواعدة الصادقة بإذن الله 2030، وعدم اعتمادها على الإيرادات النفطية بما يتجاوز 50%. وأوضح أن الميزانية حملت في طياتها الخير الكثير لكل مؤسسات الدولة الأمر الذي سينعكس إيجاباً على أبناء الوطن، وذلك تنفيذاً لتوجيه خادم الحرمين الشريفين الذي شدد في كلمته على استمرار الإنفاقِ على ما يدعم التنمية الشاملة والمتوازنة وتحسينِ الخدماتِ المقدمةِ للمواطنين، والإسكان والتنمية وكافة المجالات الخدماتية وإيجادِ مزيدٍ من الفرص الوظيفية لهم بالقطاعين العام والخاص، والتنفيذُ الدقيق والكفْءُ لبرامج ومشاريع الميزانية. وأفاد الدكتور أبا الخيل أن أوجه صرف ميزانية هذا العام تبين بجلاء الإرادة الصادقة الصائبة والتوجيهات الكريمة السديدة من ولاة الأمر -حفظهم الله- الرامية إلى إيجاد بنية اقتصادية راسخة تحقق التنمية الشاملة لجميع قطاعات الدولة، وتشير من جهة أخرى إلى ملامح جهود جبارة لقيام نهضة حضارية شاملة مستندة بعد توفيق الله تعالى إلى رؤى طموحة وعزيمة قوية ترى في الإنفاق السخي خير سبيل لتحقيق تلك النهضة.
وأكد أنَّ جامعة الإمام قطعت بتوفيق الله ثم بدعم وتسديد ولاة الأمر حفظهم الله شوطًا كبيرًا في التعبير عن رسالة المملكة ومنهجها القائم على التوسط والاعتدال والدعوة إلى السلم والسلام، موضحًا أنَّ الجامعة تنهض بمهام التعبير عن الرسالة العلمية والثقافية للمملكة خارجيًا متخذة في ذلك عدة أدوات وأساليب وطرق حيث تتبع الجامعة عدد من المراكز والكراسي العلمية الدولية منها كرسي حوار الحضارات المقام بالشراكة بين جامعة الإمام وجامعة السوربون، وكرسي الملك عبدالعزيز للدراسات الإسلامية المقام مع جامعة بولونيا بإيطاليا والذي سيتم تدشينه الأسبوع القادم. ثم دار حديث بين سفير خادم الحرمين الشريفين لدى فرنسا والحضور حول دور الجامعات والنخب الأكاديمية والمراكز والكراسي البحثية في تقديم الصورة الحقيقية للمملكة خارجيًا ومواجهة ما تتعرض له المملكة من حملات تقودها بعض القوى المناوئة للإسلام وللمملكة باعتبارها رمز الإسلام القائم على الكتاب والسنة. وفي ختام اللقاء قدَّم مدير الجامعة درعًا تذكاريًا للسفير بهذه المناسبة. أبا الخيل يزور فرنسا للإشراف على الفعاليات العلمية لكرسي حوار الحضارات لعام 2016. أخبار قد تعجبك
رياض الأطفال. العاملين في محو الأمية وتعليم الكبار. مؤلفو المناهج. – مؤلفو كتب لتعليم القراءة للمبتدئين. صانعي الامتحانات. – المعلمين في الأوساط القرآنية ودور الحفظ. معاهد تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها. مراكز الموهوبين. دورات مكثفة لتعليم القراءة بشكل عام وقراءة القرآن بشكل خاص. مصممو برامج الكمبيوتر وتطبيقات الجوال. الإصدارات السابقة:
من هذه السلسلة المباركة – بإذن الله – صدرت الاصدارات التالية:
– سلسلة تلاوة الكتاب الموضح (1): كلمات قرآنية لتطبيق أحكامها: الفتحة والكسرة والضمة والمض الطبيعي (أكثر من (1600) كلمة من القرآن مرتبة حسب الترتيب الأبجدي. – سلسلة المساعد في تلاوة الكتاب الموضح (2): كلمات قرآنية للتدرب على الكلمات ذات الحروف الصغيرة (ألف الخنبرية ، الواو الصغير ، اليا الصغيرة) (800 كلمة من القرآن الكريم). نبذة عن سلسلة (التكليف بتلاوة الكتاب الموضح)
تهدف هذه السلسلة إلى جعل تعليم قراءة القرآن الكريم بشكل خاص والقراءة العربية بشكل عام أقرب لأبناء المسلمين ، وما بين أيدينا هو الإصدار الثالث ، وستتبعه طبعات أخرى بإذن الله. ص109 - كتاب جامع الأحاديث - إن المشددة مع الهمزة - المكتبة الشاملة. هذا الكتاب بقلم سالم محمد أحمد ، وحقوق الكتاب محفوظة لصاحبها
ص109 - كتاب جامع الأحاديث - إن المشددة مع الهمزة - المكتبة الشاملة
قال تعالى: ( لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا) ما معنى ( سكّرت)، قام الله سبحانه وتعالى في انزال القران الكريم لكي يكون كتاب هداية الى العالمين، ويقوم في جمع الناس على الحق، وايضا يقوم في التقليل من الخلافات بينهم.
وتُلفظ (لِواءاْ) على المنهاج، لأنها في الأصل مُنَوَّنة: لِواءً! ------- {من السابعة الى العاشرة مساءًا} هكذا يُكتب فى مثل ميعاد فتح العيادات الطبيّة أو المحال التِّجارية ، ونحوه والصواب { مساءً} دون الألف لأن الكلمات التى تنتهي بهمزة قبلها ألف لا تُزاد بعدها ألف ، وفى حالة النصب مثل { سمعتُ رجاءً - رأيتُ فناءً - سماءً - رداءً} أما فى مثل ( جزء - قُرء – شيء) فتُوضع الألف فى حالة النصب هكذا: {جزءًا- قرءًا- شيئًا} فليس قبل الهمزة ألف. * وكذلك تُحذف ألف التنوين من الاسم المنتهي بهمزة مرسومة ألفًا مثل: { زُرْتُ سبأً - وعلمتُ نبأً - واتخذتُ الحق مبدأً} * وتحذف أيضا من الأسماء المقصورة مثل اشتريت (عصًا - أكرمت فتىً) ---- يكتب تنوين الرفع والجر على الحرف المنون مطلقا فنقول (كتابٌ كتابٍ) أما تنوين النصب فيكتب على ألف تجتلب خصيصا ليكتب عليها فنقول (كتاباً) وقد اختلفنا حول كتابة هذا التنوين أهو على الألف أم على الحرف الذي قبله.. وأنا أرى أنه على الألف نفسها.. فمتى يكتب تنوين النصب على الألف ؟.