وقد حمل الفقهاء الحديث المذكور على صورة التدليس والتمويه. ٢٥
السؤال: هل يجوز وضع مثخّن الرموش؟
الجواب: لا مانع ما لم يكن من المكياج، وإلّا وجب التستّر عن الرجل الأجنبي. ٢٦
السؤال: هل يجوز للمرأة استخدام مبيّض الوجه حتّى ولو بنسبة بسيطة؟
الجواب: إذا عدّ زينة فلا يجوز. ٢٧
السؤال: ما حكم التزيّن في شهر محرّم وصفر للزوج فقط أي: وضع المكياج وعمل البخور للبيت؟
الجواب: لا ينبغي ذلك. ٢٨
السؤال: هل يجوز لبس الباروكة إذا منعت الفتاة لبس الحجاب في المدرسة أو في العمل؟
الجواب: يجب سترها حينئذٍ، فإنّ الباروكة زينة بنفسها. ٢٩
السؤال: ما حكم لبس العدسات الملوّنة داخل العينين والخروج بها خارج المنزل؟
الجواب: إن عدّت زينة عرفاً فلا يجوز. حكم المكياج والعطر في رمضان.. هل يفسد الصيام؟ - أخبار مصر - الوطن. ٣٠
السؤال: ما حكم تزيّن الزوجة في العشرة الأولى من شهر محرّم الحرام؟
الجواب: الأفضل تركه بل لا ينبغي التزيّن، وإذا عُدّ ذلك نوعاً من عدم المبالاة بما جرى على أهل البيت (عليهم السلام) في هذه الأيّام الحزينة فلا بدّ من تركه. ٣١
السؤال: هل يجوز للرجل لبس القلائد أو السلاسل الفضية؟
الجواب: يجوز في حدّ نفسه. ٣٢
السؤال: هل يجوز إزالة شعر الصدر؟
٣٣
السؤال: هل هناك مدة معينة لإزالة شعر العانة والإبطين؟
الجواب: ورد في بعض النصوص التأكيد على عدم ترك شعر العانة أكثر من أربعين يوماً، وفي المرأة أكثر من عشرين يوماً، وأمّا شعر الإبطين فالروايات كثيرة في الحثّ على إزالته من دون التقيّد بمدّة معينة، وإذا كان موجباً لتنفّر الزوج المضادّ للتمتع والالتذاذ منها وجبت الإزالة.
حكم المكياج والعطر في رمضان.. هل يفسد الصيام؟ - أخبار مصر - الوطن
٤١
السؤال: ما حكم زراعة الشعر سواء للمرأة أو الرجل؟
الجواب: يجوز إذا زرع مع البصيلة بحيث ينمو، وإلّا كان مانعاً من صحّة الغُسل، ولم يكف المسح عليه في الوضوء. ٤٢
السؤال: ما حكم تغيير المرأة لون شعرها في شهري محرّم وصفر؟
الجواب: لا ينبغي القيام فيهما بما لا ينسجم مع مناسبتهما الحزينة. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
((مجموع فتاوى ابن باز)) (6/395). ، وابنِ عُثَيمين [632] قال ابن عثيمين: (إذا تجمَّلت المرأةُ، أو بعبارة أصحَّ: إذا جَمَّلَت وجهَها بهذه المساحيقِ والأدهانِ، فإنَّ ذلك لا بأسَ به؛ لأنَّ مِثلَ هذه الأمورِ إذا لم يَرِدْ بها مَنْعٌ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالأصلُ فيها الِحلُّ). ((فتاوى نور على الدرب)) (11/74). ، وأفتَت به اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [633] جاء في فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة: (لا مانِعَ مِن تزيُّنِ المرأةِ بوَضعِ المكياج على وجهِها، والكُحلِ، وإصلاحِ شَعرِ رأسِها على وجهٍ لا تتشَبَّهُ فيه بالكافراتِ، ويُشتَرَطُ أيضًا أن تستُرَ وَجْهَها عن الرِّجالِ الذين ليسوا مَحارِمَ لها). ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجوعة الأولى)) (17/129). ؛ وذلك لأنَّ الأصلَ في الزينةِ والتجملِ الحِلُّ إلَّا ما دلَّ الدليلُ على تحريمِه [634] ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (12/290). انظر أيضا:
المطلب الثاني: اكتحالُ المرأةِ للزِّينةِ. المطلب الثالث: العَدَساتُ المُلَوَّنةُ والرُّموشُ الصناعيَّةُ. هل وضع المكياج الخفيف حرام. المطلب الرابع: وَضعُ الخالِ المُصطَنَع بالقَلمِ. المطلب الخامس: تبييضُ الأسنانِ.
{ فَقَضَٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ} يقول تعالى ذكره: ففرغ من خلقهن سبع سموات في يومين، وذلك يوم الخميس ويوم الجمعة، كما: حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، قال: استوى إلى السماء وهي دخان من تنفس الماء حين تنفس، فجعلها سماء واحدة، ففتقها، فجعلها سبع سموات في يومين، في الخميس والجمعة. وإنما سُمّي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السموات والأرض. وقوله: { وأوْحَى فِي كُلّ سَماءٍ أمْرَها} يقول: وألقى في كل سماء من السموات السبع ما أراد من الخلق. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة فصلت - قوله تعالى وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا- الجزء رقم6. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعاً عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: { وأوْحَى فِي كُلّ سَماءٍ أمْرَها} قال: ما أمر الله به وأراده. حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ { وأوْحَى فِي كُلّ سَماءٍ أمْرَها} قال: خلق في كلّ سماء خلقها من الملائكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد، وما لا يعلم.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة فصلت - قوله تعالى وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا- الجزء رقم6
فكما نعلم فان النجوم توجد على نطاق الكون الذي تم اكتشافه والذي يبلغ قطره حوالي 13 مليار سنة ضوئية. [6]
قال تعالى في القرآن: إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ - سورة الصافات. يخبر تعالى أنه زين السماء الدنيا للناظرين إليها من أهل الأرض ( بزينة الكواكب) ، قرئ بالإضافة وبالبدل، وكلاهما بمعنى واحد، فالكواكب السيارة والثوابت يثقب ضوءها جرم السماء الشفاف، فتضيء لأهل الأرض ، كما قال تعالى:
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ - سورة الملك. ، وقال: وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ - سورة الحجر. وقوله ها هنا: ( و حفظا) تقديره: وحفظناها حفظا، ( من كل شيطان مارد) يعني: المتمرد العاتي إذا أراد أن يسترق السمع، أتاه شهاب ثاقب فأحرقه، ولهذا قال: ( لا يسمعون إلى الملإ الأعلى) أي: لئلا يصلوا إلى الملأ الأعلى، وهي السماوات ومن فيها من الملائكة ، إذا تكلموا بما يوحيه الله مما يقوله من شرعه وقدره، كما تقدم بيان ذلك في الأحاديث التي أوردناها عند
[7]
مقالات ذات صلة [ عدل]
الإسلام
توحيد [ ؟]
محمد بن عبد الله
دراسات إسلامية
مراجع [ عدل]
^ معجم قاموس المعاني نسخة محفوظة 17 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
^ الدرر السنية - ما هي السماء - علي الطنطاوي (ت 1420هـ - 1999 م) - نشر عام (1987م) نسخة محفوظة 14 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ إسلام ويب - مركز الفتوى - نزول القرآن الكريم إلى السماء الدنيا - رقم الفتوى: 67932 نسخة محفوظة 18 مارس 2013 على موقع واي باك مشين. ^ الإسلام سؤال وجواب - تفسير قوله تعالى:(ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين). 145324 نسخة محفوظة 01 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين. ^ موقع دار الإسلام - هل ينزل الله إلى السماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ ملتقى اهل التفسير - مفهوم الاعجاز العلمي وضوابط البحث فيه نسخة محفوظة 19 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ^ إسلام ويب نت - المكتبة الإسلامية - تفسير القرآن - تفسير ابن كثير نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل]
الفتاوى الإسلامية. دليل المواقع الإسلامية المتكامل. الشبكة الإسلامية. موقع الإسلام موقع متعدد اللغات. الموسوعة الحديثية الإلكترونية
بوابة محمد
بوابة الإسلام