فندق فيوز - مدينة الملك عبدالله الاقتصادية.. حيث للتميز والفخامة عنوان - YouTube
- فندق فيوز مدينه الملك عبدالله الاقتصاديه فنادق
- فندق فيوز مدينه الملك عبدالله الاقتصاديه
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإنسان - قوله تعالى لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا - الجزء رقم16
فندق فيوز مدينه الملك عبدالله الاقتصاديه فنادق
وتتناول …
فندق فيوز مدينه الملك عبدالله الاقتصاديه
أعلنت مدينة الملك عبدالله الاقتصادية عن دعمها كراعٍ حصري لفعاليات خيمة "فوانيس" التي تقام في فندق الفيصلية بالعاصمة الرياض، طيلة أيام شهر رمضان المبارك من الساعة الخامسة عصراً حتى التاسعة مساءاً، يتخللها فعاليات ترفيهية للأطفال وجوائز قيَمة للعائلات منها رحلات إلى مدينة الملك عبدالله الاقتصادية والإقامة بها. وتقدم المدينة الاقتصادية للزوار عرضاً مبتكراً للأصدقاء والمعارف والأهل تسودها الأجواء الرمضانية والروحانية ودفء الضيافة والترحيب، وذلك للتعرف على نمط وجودة الحياة في أحيائها الساحلية المتنوعة التي تعكس أسلوب حياة عائلي مميز ضمن بيئة اجتماعية وعمل متطورة. فندق فيوز مدينه الملك عبدالله الماليه. وقال فهد الرشيد العضو المنتدب والرئيس التنفيذي لمدينة الملك عبدالله الاقتصادية: بحمد الله تمضي مدينة الملك عبدالله الاقتصادية بخطى سريعة لتحقيق أهدافها التي تتضمن توفير منتجات سكنية مختلفة لكافة شرائح المجتمع ومستويات الدخل تماشياً مع أهداف المدينة في تعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية ورفع مستوى المعيشة للمواطنين. مؤكداً أن مدينة الملك عبدالله الاقتصادية ماضية قدماً لتكون إحدى أهم المدن الحديثة في العالم، وعازمة على الوفاء بوعدها بتوفير بيئة عمل وسكن وترفيه ترتقي لطموحات المواطنين وموائمة لإمكانياتهم اليوم وعلى مدى الأجيال القادمة بعون الله.
حيث أقيم المنتدى في إطار جهود المدينة الاقتصادية في التعريف بالفرص الاستثمارية الواعدة في المدينة،والعمل على استقطاب المزيد من رؤوس الأموال الوطنية للاستفادة من المزايا التي توفرها المدينة الاقتصادية للمستثمرين. وحضر المنتدى أكثر من 500 من كبار المستثمرين وقادة الأعمال من كافة مناطق المملكة، إضافة لكبار المسؤولين الحكوميين المهتمين بالتنمية الاقتصادية من خلال بناء الشراكة مع القطاع الخاص.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الجنة لا تُرى فيها الشمس أو الزمهرير (قيل إنه القمر)، موضحًا أن الله علّق الأحكام الشرعية على السنين القمرية. وأضاف، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن الشمس والقمر مقياسًا للزمان «وفي الجنة لا يوجد زمان؛ ولما كان الأمر كذلك أقر القرآن بأن الجنة لا يرون فيها شمسًا ولا زمهريرًا»، وسمع أحد الملاحدة هذه الآية فقال: أنا لا أريد أن أدخل الجنة؛ لأنها شديدة الرطوبة. وتابع جمعة أنه بعد أن سمع رأي هذا الملحد في الجنة؛ ألهمه الله أن يُردد الآية الكريمة القائلة «وأشرقت الأرض بنور ربها»، مشيرًا إلى أن نور الله ليس في حاجة إلى الشمس والقمر، مؤكدًا أن الدار الآخرة هي الحيوان (أي الحياتين). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإنسان - قوله تعالى لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا - الجزء رقم16. وأوضح أن الرسول كان يقول «بعثت والساعة كهاتين وكان يُشير بإصبعيه السبابة والوسطى»، لافتًا إلى أن الـ 300 سنة على الأرض يعادلون 3 دقائق يوم القيامة «ويوم القيامة وإن بعُد بمئات السنين إلا أنه قريب عند الله لأن الله في علاه خارج الزمان؛ وكل ما يحدث في هذا الزمان عنده آن (أي قريب)». وأشار إلى أن النبي (صلى الله عليه وسلم) من مهامه البُشرى والإنذار والتبليغ «يبلغ الأحكام وييبشر بالجنة وينذر بكل صعب؛ ومنها العقوبة (وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين)، مشيرًا إلى أن الكاظمين الغيظ هم من يكون لديهم «خنقة؛ لحدوث كتمان في التنفس عند هؤلاء».
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإنسان - قوله تعالى لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا - الجزء رقم16
ونصب ( متكئين) فيها على الحال من الهاء والميم. وقوله ( لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) يقول تعالى ذكره: لا يرون فيها شمسا فيؤذيهم حرها ، ولا زمهريرا ، وهو البرد الشديد ، فيؤذيهم بردها. حدثنا زياد بن عبد الله الحساني ، قال: ثنا مالك بن سعير ، قال: ثنا الأعمش ، عن مجاهد ، قال: الزمهرير: البرد المفظع. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال الله: ( لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) يعلم أن شدة الحر تؤذي ، وشدة القر تؤذي ، فوقاهم الله أذاهما. حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا وهب بن جرير ، قال: ثنا شعبة ، عن السدي ، عن مرة بن عبد الله قال في الزمهرير: أنه لون من العذاب ، قال الله: ( لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا). حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: " اشتكت النار إلى ربها ، فقالت: رب ، أكل بعضي بعضا ، فنفسني ، فأذن لها في كل عام بنفسين; فأشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم وأشد ما تجدون من الحر من حر جهنم ".
وروى أبو نعيم بإسناده عن ابن عباس أن كعبا قال: إن في جهنم بردا هو الزمهرير يسقط اللحم حتى يستغيثوا بحر جهنم. وروي عن ابن مسعود قال: الزمهرير: لون من العذاب. وعن عكرمة ، قال: هو البرد الشديد. [ ص: 531] وروي عن زبيد اليامي أنه قام ليلة للتهجد فعمد إلى مطهرة له قد كان يتوضأ فيها، فغسل يده ثم أدخلها في المطهرة، فوجد الماء الذي فيها باردا بردا شديدا، قد كاد أن يجمد، فذكر الزمهرير ويده في المطهرة، فلم يخرج يده من المطهرة حتى أصبح فجاءته الجارية وهو على تلك الحال، فقالت: ما شأنك يا سيدي لم تصل الليلة كما كنت تصلي، قال: ويحك إني أدخلت يدي في هذه المطهرة فاشتد علي برد الماء فذكرت به الزمهرير، فوالله ما شعرت بشدة برده حتى وقفت علي، انظري لا تخبري بهذا أحدا ما دمت حيا، فما علم بذلك أحد حتى مات رحمه الله.