وواصلت: لماذا لا يتفرغ لقضايا حقيقية يدافع فيها عن مظلومين، ويكشف من خلالها قضايا فساد وغيرها من الموضوعات التي تشغل الناس. ماذا يهم الآخرون أن ترتدي عبير صبري الحجاب أو تخلعه، وأن تضع غطاء الرأس أو ترفعه. وتحدثت عبير صبري عن ظروف نفسية سيئة عاشتها لمدة اسبوعين بعد علمها ببلاغ المحامي نبيه الوحش ضدها والاتهامات التي تضمنها "لم أرتح إلا بعد أن قام النائب العام بحفظ البلاغ". ووصفت تجربة الحجاب وخلعه بأنها مسألة خاصة بالمرأة تمر بها سيدات وفتيات، فلماذا تعتبر هذه الأشياء المظهرية دخولا في الدين أو خروجا منه، "الأمر لا يعدو كونه رسالة مظهرية أو شهادة شكلية للمرأة المسلمة، فكيف نترك كل مشاكلنا ونتفرغ لمن تضع أو لا تضع غطاء على رأسها؟. اتهمها باحتقار الأديان كان المحامي نبيه الوحش رفع دعوى قضائية ضد الممثلة عبير صبري، اتهمها فيها بتحقير الأديان السماوية، ومن بينها الإسلام، بسبب "تلاعبها بفرض ارتداء الحجاب"، مطالباً بقطع يديها وأرجلها من خلاف، وصلبها طبقاً للشرع الإلهي. واعتبر الوحش في دعواه، أن خلع الممثلة للحجاب يوقعها تحت طائلة القانون رقم 29 لسنة 1982، والذي ينص على "حبس كل من استخدم الدين، بالقول أو بالكتابة، بغرض إثارة الفتنة.
- عبير صبري: أنا جميلة بالمايوه والتاتو... والحجاب يعكس حقيقتي | النهار
- عبير صبري توضح حقيقة تصريحها الاخير وندمها على الحجاب - طرطوس اليوم
- عبير صبري بالنقاب وهنادي مهنا بالحجاب في "ليلة العيد" (فيديو) | خبر | في الفن
- هنادي مهنا بالحجاب وعبير صبري بالنقاب في ليلة العيد - ليالينا
- عبير صبرى : مكنتش جاهزة أكمل بالحجاب فقلعته و كملت بالبكيني - جريدة البشاير
- هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل
- معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا ...)
- ما صحة حديث: «إن لله تسعة وتسعين اسماً»؟
عبير صبري: أنا جميلة بالمايوه والتاتو... والحجاب يعكس حقيقتي | النهار
وواصلت عبير صبري أن المحامي الوحش "طالب بتقطيع يدي ورجلي من خلاف وتطبيق حد الحرابة ضدي، لأنه يرى أن خلعي للحجاب ازدراء لفئة من العفيفات المحصنات، واتهمني بالاضرار بالوحدة الوطنية". يحرض على قتلي
وأوضحت أن المحامي الوحش اعتبر أن "خلع الحجاب معناه أنني سارتدي ملابس الكافرات السافرات وأزياء الفجور". وتابعت "الخلاصة أنه يحرض على قتلي". وأشارت صبري إلى أن الوحش "قام بتقديم هذا البلاغ للنائب العام منذ 45 يوما، ولم تهتم الصحافة بالموضوع على اعتبار أنني بعد خلع الحجاب لم أجر أي حوارات صحفية سوى الحوار الذي أجريته معك لمصلحة "العربية. نت" وكل وسائل الإعلام نقلت منكم". وقالت: "قام المحامي بتصوير البلاغ وارساله للصحفيين بالفاكس، الأمر الذي ازعجهم فطلبوا مني أن أرد لأن مضمونه خطير، فهم يعلمون سابقا أنني امتنع عن الإجابة عن أسئلة تخص مسألة الحجاب
عبير صبري توضح حقيقة تصريحها الاخير وندمها على الحجاب - طرطوس اليوم
تناقل رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورة للفنانة المصرية عبير صبري قيل أنها نشرتها عبر حسابها الشخصي على موقع تطبيق الصور انستغرام وهي تغطي رأسها من ثم أرفقت الصورة بتعليق قالت فيه: "لماذا ننتظر دائماً المجهول ونعلّق عليه أحلامنا بالسعادة؟ لماذا لا نفرح الآن؟ لا نعيش الآن؟ لا نرضى الآن؟ صباح الرضى". هذه الصورة جعلت جمهور عبير صبري يعتقدون أنها عادت لارتداء الحجاب وأخذوا يتساءلون عن ذلك عبر تعليقاتهم على الصورة. الجدير بالذكر أن عبير صبري ارتدت مسبقاً الحجاب وخلعته عام 2007 وبررت أن الحجاب أعاق مسيرتها الفنية وانصرف الكثير من المنتجين عنها.
عبير صبري بالنقاب وهنادي مهنا بالحجاب في &Quot;ليلة العيد&Quot; (فيديو) | خبر | في الفن
الرئيسية
فنون
عبير صبري ترتدي الحجاب وتثير تعليقات جمهورها (شاهد)
جراسا - فاجأت الفنانة المصرية عبير صبري، جمهورها عبر صفحتها الشخصية بموقع «إنستجرام»، بصورة لها بالحجاب، مما أثار العديد من التعليقات حولها. عبير صبري ظهرت في الصورة برفقة الفنان ماجد المصري، وحصدت العديد من تعليقات جمهورها الذي تمنى عودتها للحجاب مرة أخرى وأشاد به عليها. والصورة تم التقاطها من كواليس تصوير مسلسل «الطوفان»، الذي انتهى الثنائي من تصويره مؤخرًا، وهو من بطولة فتحى عبدالوهاب، وأحمد زاهر، وروجينا، وأحمد بدير، ووفاء عامر، وعبير صبري، وأيتن عامر، وهنا شيحة، ومحمد عادل، وبشرى، ونادية رشاد، ورامي وحيد، وهو ماخوذ عن فيلم «الطوفان» للكاتب بشير الديك. يذكر أن الفنانة عبير صبري، ارتدت الحجاب لفترة واعتزلت بعدها التمثيل ولكنها فاجأت جمهورها بتخليها عنه وعودتها للفن مرة اخرى بعد سنوات من الإعتزال. تعليقات القراء
أكتب تعليقا
إقرأ أيضاً
رياضة وشباب
محليات
هنادي مهنا بالحجاب وعبير صبري بالنقاب في ليلة العيد - ليالينا
قالت الفنانة عبير صبرى أنها قدمت أدوار تافهة فى بداياتها الفنية ولم اعمل بلوك لاى نجمة، ولم اندم كثيرا فى حياتى واخطائى اتعلم منها وندمت انى استعجلت البس الحجاب ولم اكن واثقة وندمت انى قلعته وزعلت من نفسى ، ومن الممكن ان اعود الى الحجاب مرة اخرى. وأضاف عبير صبرى خلال لقاءها مع الاعلامى دكتور عمرو الليثى ببرنامجه واحد من الناس على شاشة الحياة ، كان عندى انزلاق غضروفى وعملت عملية ولكنها فشلت وحدثت مشكلة فى ظهرى وكانت هناك خطورة على ان استطيع المشي والحمد لله عملت عملية اخرى وركبت اربع مسامير فى ضهرى وقعدت شهور فى المستشفى ، وكانت هناك مرحلة تأهيل ، وفى تلك المرحلة الصعبة من المرض قلت الحمد لله ولكن الدكتور قال لى لا تشتغلى ولكنى رجعت مع غادة عبد الرازق فى السيدة الاولى. واشارت عبير الى ان هناك أفكار تراودنى انى افقد حد من اهلى واى انسان عزيز عليا ، ولا اخاف من الموت ولكنها فكرة مهيبة ان تترك الدنيا وتقابل الله. وكانت قد عاشت عبير صبري حالة من الغضب بعد التصريحات التي نسبت لها حول ندمها على ارتداء الحجاب والتي صرحت به في حلقة الإعلامي عمرو الليثي، مشيرة إلى أن هناك من قام باقتصاص سياق حديثها من أجل التريند.
عبير صبرى : مكنتش جاهزة أكمل بالحجاب فقلعته و كملت بالبكيني - جريدة البشاير
^ 20 تصريحا لـ عبير صبري في "فحص شامل": والدتي طردتني وهذا سبب خلعي الحجاب.. ولا أخاف الموت ولا يمكن أن أرتدي مايوه حاليا في الفن | تاريخ النشر: الخميس ، 30 مارس 2017 - 1:44 | آخر تحديث: الخميس نسخة محفوظة 2020-04-12 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة]
^ عبير صبري مجلة ليالينا نسخة محفوظة 4 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. ^ logoتتراجع عن اعتزال التمثيل وترفض "المتاجرة بالدين". عبير صبري: حنين الى الفن وراء عودتي بالحجاب الحياة | منذ 21 يونيو 20 نسخة محفوظة 5 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة]
^ 10معلومات عن زوج عبير صبري المحامي الشهير القاهرة_ Gololy - 2018-07-26 3 نسخة محفوظة 6 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة تمثيل
بوابة المرأة
بوابة مصر
بوابة سينما
بوابة أعلام
بوابة مسرح
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن ممثل مصري أو ممثلة مصرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وفي سياق آخر، قالت عبیر صبري،إن تجسیدھا دور الأم لشباب كبار في مسلسل "خیانة عھد" لم یكن في وقته، وعلى الرغم من ذلك، إلا أن الإیجابیات التي دفعتھا للمشاركة في ھذا العمل، كانت أكبر من السلبیات. وأوضحت عبیر: "الدور كان تحدیًا، وكانت ھناك العدید من الأشیاء الرائعة في ھذا المسلسل، منھا على سبیل المثال الوقوف أمام یسرا، والتعاون مع المخرج سامح عبد العزیز، بالإضافة إلى السیناریو الممیز لأحمد عادل وشركة الإنتاج العدل جروب.. والأمر كان یستحق المغامرة، والشخصیة التي لعبتھا كانت غریبة، كل ھذا شجعني على لعب دور الأم لشباب كبار رغم أنني في الحقیقة أصغر من أن أكون أما لھؤلاء الشباب". وعن التنمر الذي یتعرض له بعض النجوم، قالت: "أنا بقالي فترة بقیت أرد على الناس لما حد یشتمني أو یكلمني بطریقة مش لائقة، ممكن أتقبل النقد زي غیري تسریحة شعرك أو حد میعجبوش دوري، لكن لما یوصل الأمر لقلة الأدب أو یتم التلفظ بألفاظ نابیة أعتقد من حق الفنان یرد، وأنا بقیت أرد بنفس الطریقة وبعدین أعمل بلوك".
الإثنين 04/أبريل/2022 - 04:45 م
الدكتور احمد الطيب شيخ الأزهر الشريف
استكمل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، حديثه عن أسماء الله الحسنى ببرنامجه "حديث الإمام الطيب"، حيث أكد فضيلته أن لله 99 اسمًا؛ مستدلًا بحديث النبي (صلى الله عليه وسلم) حين قال: (إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ) مؤكدًا فضيلته أنها مختصة بالله سبحانه وتعالى. أسماء الله الحسنى وأضاف فضيلة الإمام الأكبر إنه إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم حدد الأسماء الحسنى ب ٩٩ اسما، فهل هذا يعني أنهم ٩٩ اسما فقط؟ أم أن هناك أسماء أخرى؟ فكثير من العلماء يقول نعم ورد الحديث ب ٩٩ اسما لكن هناك حديث آخر يفيد أن هناك أسماء أكثر من ذلك، وحديث صحيح أيضا وهو في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ( أسألك بكل اسم هو لك سمّيت به نفسك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك) الشاهد في الحديث في العبارة الأخيرة وهي عبارة استأثرت به في علم الغيب عندك، أي لا يعلمه إلا الله. وأجاب فضيلته عن معني (من أحصاها دخل الجنة) قائلا: البعض يظن أن من رددها دخل الجنة، لكن من غير المعقول أن يترتب ثواب هائل وضخم والفوز بجنة النعيم على حفظ أو ترديد ٩٩ اسما، وإنما معنى من أحصاها أي أحصاها علما وعملا.
هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل
السؤال:
ما صحة حديث: «من أحصى أسماء الله الحسنى دخل الجنة» وكيف يحصيها، وكيف يدخل بها الجنة؟
الجواب:
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة» هذا ثبت في صحيح البخاري وغيره، ومعنى إحصائها: أن يعرفها لفظاً ومعنى، ويتعبد لله بها، ليس إحصاؤها أن تتغيبها فقط، لابد أن تحفظها وتعرف معناها وتتعبد لله بها، أي: بما تقتضيه هذه الأسماء -فمثلاً- إذا علمت أن الله «غفور» فإنك تتعرض للمغفرة فتستغفر، وتفعل العبادات التي تكون سبباً لغفران الذنوب. وإذا علمت بأن الله سبحانه وتعالى «عليم» لا تفعل شيئاً يبغضه؛ لأنه عالم بك. وإذا علمت أنه يراك فإن مقتضى هذا الإيمان بأن الله يراك ألا تعمل عملاً سيئاً؛ لأنه يراك ولو كنت في أقصى بيتك. وإذا علمت أن الله «سميع» فإنك لا تُسمِع الله شيئاً يغضبه. فإحصاؤها ليس بمجرد أن تحفظها؛ لأن هذا سهل لكنَّ إحصاءها معرفتها لفظاً، أي: حفظها، ومعرفة معناها، والتعبد لله بها، فالإنسان إذا فعل هذا أحصاها لفظاً، وفهمها معنى، وتعبد الله بها فهذا هو الدين، ومن دان لله بهذا أدخله الله الجنة. معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا ...). المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(17)
معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا ...)
السؤال:
نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من القصيم، باعثة الرسالة إحدى الأخوات من هناك رمزت إلى اسمها بحرفين هما: (أ) و(ح) عرضنا بعض أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة لها بعض الأسئلة، فتقول في أحد أسئلتها: أسأل سماحتكم عن حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، من أحصاها؛ دخل الجنة هل كلمة: أحصاها الواردة في الحديث معناها: حفظها، أم قراءتها فقط؟ وجهوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا الحديث مخرج في الصحيحين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وله لفظان أحدهما: من أحصاها واللفظ الثاني: من حفظها؛ دخل الجنة معنى أحصاها: يعني: حفظها، وأتقنها دخل الجنة، وأحصاؤها يكون بحفظها، ويكون بالعمل بمقتضاها، أما لو أحصاها وهو لا يعمل بمقتضاها، ولا يؤمن بها؛ فإنها لا تنفعه، فالإحصاء يدخل فيه حفظها، ويدخل فيه العمل بمعناها. فالواجب على من وفقه الله لإحصائها، وحفظها أن يعمل بمقتضاها، فيكون رحيمًا، ويكون أيضًا عامًلا بمقتضى بقية الأسماء، يؤمن بأن الله عزيز حكيم، رءوف رحيم، قدير، عالم بكل شيء، ويؤمن بذلك، ثم يراقب الله، ويخاف الله، فلا يصر على المعاصي التي يعلمها ربه، بل يحذر المعاصي ويبتعد عنها، وعن الكفر بالله كله بأنواعه، إلى غير ذلك.
ما صحة حديث: «إن لله تسعة وتسعين اسماً»؟
فعلى العباد من الرجال، والنساء أن يجتنبوها؛ ولهذا قال سبحانه: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [النساء:31] يعني: الصغائر وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا [النساء:31]. ويقول النبي ﷺ: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، كفارات لما بينهن إذا اجتنب الكبائر وفي لفظ: ما لم تغش الكبائر كالزنا، والسرقة، والعقوق للوالدين، أو أحدهما، قطيعة الرحم، أكل الربا، الغيبة النميمة، التولي يوم الزحف، السحر، إلى غير هذا مما حرمه الله من الكبائر. والمقصود: أن إحصاء الأسماء الحسنى، وحفظها من أسباب السعادة، ومن أسباب دخول الجنة لمن أدى حقها، واستقام على طاعة الله، ورسوله، ولم يصر على الكبائر. هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
قال فضيلة الإمام د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ، إن اسمي "الملك القدوس" من الأسماء الحسنى لله تعالى التي وردت في القرآن الكريم في أواخر سورة الحشر، وفي السنة النبوية، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة"، إضافة إلى ما أجمع عليه المسلمون قديمًا وحديثًا، موضحًا أن المَلك سبحانه وتعالى هو الملك المطلق الحقيقي المأخوذ من المِلك، وهو المستغني عن غيره في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله، ولا يحتاج لغيره أبدا.