تساؤل حسن
تساؤل حسن سائغ لأن الأئمة من قبلنا قد تساءلوا ذات التساؤل وحاولوا الإجابة فلنحاول أن نفهمها معاً بالاعتماد على أقوال أهل العلم ولنبدأ أولا بانتساخ ما قاله أئمة التفسير فيها ثم نوازن ونقارن
1- الطبري
وقوله: ( عينا يشرب بها عباد الله) يقول تعالى ذكره: كان مزاج الكأس التي يشرب بها هؤلاء الأبرار كالكافور في طيب رائحته من عين يشرب بها عباد الله الذين يدخلهم الجنة ، والعين على هذا التأويل نصب على الحال من الهاء التي في ( مزاجها) [ ص: 94] ويعني بقوله: ( يشرب بها عباد الله) يروى بها وينتقع. وقيل: يشرب بها ويشربها بمعنى واحد. وذكر الفراء أن بعضهم أنشده:
شربن بماء البحر ثم ترقعت متى لجج خضر لهن نئيج
وعني بقوله: " متى لجج " من ، ومثله: إنه يتكلم بكلام حسن ، ويتكلم كلاما حسنا
2- ابن كثير
( إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) وقد علم ما في الكافور من التبريد والرائحة الطيبة ، مع ما يضاف إلى ذلك من اللذاذة في الجنة. قال الحسن: برد الكافور في طيب الزنجبيل; ولهذا قال: ( عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا) أي: هذا الذي مزج لهؤلاء الأبرار من الكافور هو عين يشرب بها المقربون من عباد الله صرفا بلا مزج وير وون بها;
ولهذا ضمن يشرب " يروى " حتى عداه بالباء ، ونصب) عينا) على التمييز.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا "- الجزء رقم24
76-سورة الإنسان 6 ﴿6﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا هذا الشراب الذي مزج من الكافور هو عين يشرب منها عباد الله، يتصرفون فيها، ويُجْرونها حيث شاؤوا إجراءً سهلا. هؤلاء كانوا في الدنيا يوفون بما أوجبوا على أنفسهم من طاعة الله، ويخافون عقاب الله في يوم القيامة الذي يكون ضرره خطيرًا، وشره فاشيًا منتشرًا على الناس، إلا مَن رحم الله، ويُطْعِمون الطعام مع حبهم له وحاجتهم إليه، فقيرًا عاجزًا عن الكسب لا يملك من حطام الدنيا شيئًا، وطفلا مات أبوه ولا مال له، وأسيرًا أُسر في الحرب من المشركين وغيرهم، ويقولون في أنفسهم: إنما نحسن إليكم ابتغاء مرضاة الله، وطلب ثوابه، لا نبتغي عوضًا ولا نقصد حمدًا ولا ثناءً منكم. إنا نخاف من ربنا يومًا شديدًا تَعْبِس فيه الوجوه، وتتقطَّبُ الجباه مِن فظاعة أمره وشدة هوله. تفسير ابن كثير
( عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا) أي: هذا الذي مزج لهؤلاء الأبرار من الكافور هو عين يشرب بها المقربون من عباد الله صرفا بلا مزج ويروون بها; ولهذا ضمن يشرب " يروى " حتى عداه بالباء ، ونصب) عينا) على التمييز. قال بعضهم: هذا الشراب في طيبه كالكافور.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الانسان - الآية 6
( عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر)
قوله تعالى: ( عينا يشرب بها عباد الله) فيه مسائل:
المسألة الأولى: إن قلنا: الكافور اسم النهر - كان " عينا " بدلا منه ، وإن شئت نصبت على المدح ، والتقدير: أعني عينا. أما إن قلنا: إن الكافور اسم لهذا الشيء المسمى بالكافور -كان " عينا " بدلا من محل " من كأس " على تقدير حذف مضاف ، كأنه قيل: يشربون خمرا خمر عين ، ثم حذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه. المسألة الثانية: قال في الآية الأولى: ( يشربون من كأس) وقال ههنا: ( يشرب بها) فذكر هناك " من " وههنا الباء ، والفرق أن الكأس مبدأ شربهم وأول غايته. وأما العين فبها يمزجون شرابهم ، فكأن المعنى: يشرب عباد الله بها الخمر ، كما تقول: شربت الماء بالعسل. [ ص: 214] المسألة الثالثة: قوله: ( يشرب بها عباد الله) عام ، فيفيد أن كل عباد الله يشربون منها ، والكفار بالاتفاق لا يشربون منها ، فدل على أن لفظ عباد الله مختص بأهل الإيمان ، إذا ثبت هذا فقوله: ( ولا يرضى لعباده الكفر) [ الزمر: 7] لا يتناول الكفار بل يكون مختصا بالمؤمنين ، فيصير تقدير الآية: ولا يرضى لعباده المؤمنين الكفر ، فلا تدل الآية على أنه تعالى لا يريد كفر الكافر.
إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وكانُوا يَجْعَلُونَ الفِلْفِلَ في الخَمْرِ لِحُسْنِ رائِحَتِهِ ولَذْعَةِ حَرارَتِهِ لَذْعَةً لَذِيذَةً في اللِّسانِ، كَما قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:
؎صُبِّحْنَ سُلافًا مِن رَحِيقٍ مُفَلْفَلٍ
ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونُوا يَمْزِجُونَ الخَمْرَ بِماءٍ فِيهِ الكافُورُ أوْ بِزَيْتِهِ فَيَكُونُ المِزاجُ في الآيَةِ عَلى حَقِيقَتِهِ مِمّا تُمْزَجُ بِهِ الخَمْرُ ولَعَلَّ ذَلِكَ كانَ مِن شَأْنِ أهْلِ التَّرَفِ لِأنَّ الكافُورَ ثَمِينٌ وهو مَعْدُودٌ في العُطُورِ. ومِنَ المُفَسِّرِينَ مَن قالَ: إنَّ كافُورَ اسْمُ عَيْنٍ في الجَنَّةِ لِأجْلِ قَوْلِهِ عَقِبَهُ (﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ﴾) وسَتَعْلَمُ حَقَّ المُرادِ مِنهُ. وإقْحامُ فِعْلِ (كانَ) في جُمْلَةِ الصِّفَةِ بِقَوْلِهِ (﴿كانَ مِزاجُها كافُورًا﴾) لِإفادَةِ أنَّ ذَلِكَ مِزاجُها لا يُفارِقُها إذْ كانَ مُعْتادُ النّاسِ في الدُّنْيا نُدْرَةَ ذَلِكَ المِزاجِ لِغَلاءِ ثَمَنِهِ وقِلَّةِ وِجْدانِهِ. وانْتَصَبَ (عَيْنًا) عَنِ البَدَلِ مِن (كافُورًا) أيْ ذَلِكَ الكافُورُ تَجْرِي بِهِ عَيْنٌ في الجَنَّةِ مِن ماءٍ مَحْلُولٍ فِيهِ أوْ مِن زَيْتِهِ مِثْلَ قَوْلِهِ (﴿وأنْهارٌ مِن لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وأنْهارٌ مِن خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ وأنْهارٌ مِن عَسَلٍ مُصَفًّى﴾ [محمد: ١٥]).
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الانسان - الآية 6
وعن ابن أبي نجيح عن مجاهد ( يفجرونها تفجيرا) يقودونها حيث شاءوا وتتبعهم حيثما مالوا مالت معهم. وروى أبو مقاتل عن أبي صالح عن سعد عن أبي سهل عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أربع عيون في الجنة عينان تجريان من تحت العرش إحداهما التي ذكر الله يفجرونها تفجيرا والأخرى الزنجبيل ، والأخريان نضاختان من فوق العرش إحداهما التي ذكر الله [ عينا فيها تسمى] ( سلسبيلا) والأخرى التسنيم " ذكره الترمذي الحكيم في ( نوادر الأصول). وقال: فالتسنيم للمقربين خاصة شربا لهم ، والكافور للأبرار شربا لهم; يمزج للأبرار من التسنيم شرابهم ، وأما الزنجبيل والسلسبيل فللأبرار منها مزاج هكذا ذكره في التنزيل وسكت عن ذكر ذلك لمن هي شرب ، فما كان للأبرار مزاجا فهو للمقربين صرف ، وما كان للأبرار صرفا فهو لسائر أهل الجنة مزاج. والأبرار هم الصادقون ، والمقربون: هم الصديقون.
وعَلى التَّقْدِيرَيْنِ فَكَأْسٌ مُرادٌ بِهِ الجِنْسُ وتَنْوِينُهُ لِتَعْظِيمِهِ في نَوْعِهِ. والمِزاجُ: بِكَسْرِ المِيمِ ما يُمْزَجُ بِهِ غَيْرُهُ، أيْ يُخْلَطُ وكانُوا يَمْزِجُونَ الخَمْرَ بِالماءِ إذا كانَتِ الخَمْرُ مُعَتَّقَةً شَدِيدَةً لِيُخَفِّفُوا مِن حِدَّتِها وقَدْ ورَدَ ذِكْرُ مَزْجِ الخَمْرِ في أشْعارِ العَرَبِ كَثِيرًا. وضَمِيرُ مِزاجِها عائِدٌ إلى كَأْسٍ. فَإذا أُرِيدَ بِالكَأْسِ إناءُ الخَمْرِ فالإضافَةُ لِأدْنى مُلابَسَةٍ، أيْ مِزاجُ ما فِيها، وإذا أُرِيدَتِ الخَمْرُ فالإضافَةُ مِن إضافَةِ المَصْدَرِ إلى مَفْعُولِهِ. والكافُورُ: زَيِتٌ يُسْتَخْرَجُ مِن شَجَرَةٍ تُشْبِهُ الدِفْلى تَنْبُتُ في بِلادِ الصِّينِ وجاوَةَ يَتَكَوَّنُ فِيها إذا طالَتْ مُدَّتُها نَحْوًا مِن مِائَتَيْ سَنَةٍ فَيُغَلّى حَطَبُها ويُسْتَخْرَجُ مِنهُ زَيْتٌ يُسَمّى الكافُورُ. وهو ثِخِنٌ قَدْ يَتَصَلَّبُ فَيَصِيرُ كالزَّبَدِ وإذا يَقَعُ حَطَبُ شَجَرَةِ الكافُورِ في الماءِ صارَ نَبِيذًا يَتَخَمَّرُ فَيَصِيرُ مُسْكِرًا. والكافُورُ أبْيَضُ اللَّوْنِ ذَكِيُّ الرّائِحَةِ مُنْعِشٌ. فَقِيلَ إنَّ المِزاجَ هَنا مُرادٌ بِهِ الماءُ والإخْبارُ عَنْهُ بِأنَّهُ كافُورٌ مِن قَبِيلِ التَّشْبِيهِ البَلِيغِ، أيْ في اللَّوْنِ أوْ ذَكاءِ الرّائِحَةِ، ولَعَلَّ الَّذِي دَعا بَعْضَ المُفَسِّرِينَ إلى هَذا أنَّ (p-٣٨١)المُتَعارَفَ بَيْنَ النّاسِ في طِيبِ الخَمْرِ أنْ يُوضَعَ المِسْكُ في جَوانِبِ الباطِيَةِ قالَ النّابِغَةُ:
؎وتُسْقى إذا ما شِئْتَ غَيْرَ مُصَـرَّدِ بِزَوْراءَ في حافاتِها المِسْكُ كارِعُ
ويُخْتَمُ عَلى آنِيَةِ الخَمْرِ بِخاتَمٍ مِن مِسْكٍ كَما في قَوْلِهِ تَعالى في صِفَةِ أهْلِ الجَنَّةِ (﴿يُسْقَوْنَ مِن رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ﴾ [المطففين: ٢٥]).
الأخبار المحليه > "مستشفى أبو عريش العام "ينظم مبادرة يوم مع ولدي
بحضور مدير وحدة الكهرباء في أبو عريش
"مستشفى أبو عريش العام "ينظم مبادرة يوم مع ولدي
0
أبوعريش - جازان
نظَّمَ مستشفى أبو عريش العام مبادرة يوم مع ولدي وذلك بحضور مدير وحدة شركة الكهرباء في أبو عريش الأستاذ خالد بن هادي حكمي ومدير مستشفى أبو عريش العام الأستاذ موسى بن حمد النخيفي، ورؤساء الأقسام في المستشفى حيث اصطحب منسوبي المستشفى أبنائهم، وبناتهم الصغار بمناسبة هذه المبادرة حيث قدموا لهم الهدايا احتفالا بهذه المبادرة الجميلة. وقال مدير وحدة شركة الكهرباء في أبو عريش الأستاذ خالد بن هادي حكمي، أن الأطفال يمثلون الاستثمار الحقيقي للوطن، والجيل الذي سيحقق رؤيته الطموحة بإذن الله تعالى مقدماً شكره وتقديره لمنسوبي مستشفى أبو عريش العام وفي مقدمتهم مدير مستشفى أبو عريش العام الأستاذ موسى بن حمد النخيفي، على هذا المبادرة الجميلة سائلا الله لهم كل التوفيق والنجاح. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
إجراءات التوظيف في مستشفى الملك فيصل التخصصي – أبو عريش - وظائف الرياض, السعودية
اخر الاخبار > مدير مستشفى أبو عريش يستقبل متعافيتين من مرض السرطان
مدير مستشفى أبو عريش يستقبل متعافيتين من مرض السرطان
إبراهيم القصادي - أبو عريش استقبل مدير مستشفى أبو عريش العام الإخصائي موسى حمد النخيفي، في مكتبه اليوم الخميس، بدرية بنت معجم الصوفي ولوله بنت عثمان الغامدي، وهما متعافيتان من مرض السرطان. مستشفى أبو عريش العام ينظم ملتقى توعويا وتثقيفيا عن السكري بجــازان » صحيفة الرأي الإلكترونية. وفي بداية الاستقبال حمد الله عز وجل على أن من عليهما بالشفاء والتعافي من هذا المرض، واستمع "النخيفي" لعرض لتجربتهما مع مرض السرطان، ورحلتهما العلاجية والتعافي منه، بالإضافة لمناقشة عدد من المواضيع المهمة لهذه الفئة. وقدم "النخيفي" لهما دعوة للمشاركة في الركن التوعوي بمناسبة اليوم العالمي للفحص المبكر لسرطان الثدي" شهر أكتوبر الوردي"، والذي سيدشن الأسبوع المقبل في مقر المستشفى وذلك لنشر تجربتهما مع مرض السرطان. وتقدمت المتعافيتان بدرية الصوفي ولوله الغامدي بشكرهما لمدير المستشفى على هذه الدعوة، وعلى حُسن الضيافة والاستقبال. 3548
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
&Quot;النعمي&Quot; يعايد المرضى ويطلع على مشاريع مستشفى أبو عريش - صحيفة نزاهة الإلكترونية
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مستشفى ابو عريش العام
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-25
مستشفى ابو عريش العام.. جيزان - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
طريق الامير سلطان- أبو عريش- جازان- أبو عريش-جازان- محافظة جيزان-
المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 00966173250020
مستشفى أبو عريش العام ينظم ملتقى توعويا وتثقيفيا عن السكري بجــازان » صحيفة الرأي الإلكترونية
الأخبار المحليه > مستشفى أبو عريش العام يحتفي باليوم العالمي للخدمة الاجتماعية
مستشفى أبو عريش العام يحتفي باليوم العالمي للخدمة الاجتماعية
0
خبر عاجل - خالد باحسن - جازان:
احتفى قسم الخدمة الاجتماعية الطبية بمستشفى أبو عريش العام صباح اليوم بمناسبة اليوم العالمي " 2016 " بمقر المستشفى وذلك تحت شعار " الخدمة الاجتماعية تصنع الحلول من التحديات ".
8 كيلو متر
الصفا 1. 2 كيلو متر
المطار 1. 4 كيلو متر
الجبل 1. 8 كيلو متر
مطار الملك عبدالله بن عبد العزيز الاقليمي 2. 4 كيلو متر
السويس 4. 5 كيلو متر
الزهور 7 كيلو متر
البشاير 7. 2 كيلو متر
الصناعية 8. 3 كيلو متر
منطقة جازان 53 كيلو متر
31 كيلو متر
136 كيلو متر
142 كيلو متر
155 كيلو متر
157 كيلو متر
159 كيلو متر
169 كيلو متر
174 كيلو متر
180 كيلو متر
183 كيلو متر
القلعة
الصفا
المطار
الجبل
مطار الملك عبدالله بن عبد العزيز الاقليمي
السويس
الزهور
البشاير
الصناعية
منطقة جازان
Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page. إجراءات التوظيف في مستشفى الملك فيصل التخصصي – أبو عريش - وظائف الرياض, السعودية. See actions taken by the people who manage and post content. Page created - March 20, 2017 أثاث مستعمل و أجهزة كهربائية مستعملة للبيع في صبيا نظرا لظروف النقل للتواصل 0507108577 السلام عليكم. تيشرتات رجالي صناعه هنديه الوان سادة جميع المقاسات. M-L-XL-XXL الكمية 6000 حبه السعر ( 3ريال)للقطعه الموقع الرياض 0533185713 طقم مكن نجاره كامل النوعيه ايطالى معروض للبيع وحده اوممكن تأجيرالورشه ايضا العنوان صناعيه جيزان بالله عليكم انا فاقد رخصه خاصه فى بيشه باسم سالم زكى مفتاح سالم مطلوب هيلكس نظيفه موديل 90 وفوق تكون نظيفه أو دباب إيجار بالشهر
صحيفة سعودية تأسست عام 2007م وحاصلة على ترخيص رسمي من وزارة الثقافة والإعلام.
الإعلام الصحي – جازان
عايد مساعد مدير صحة جازان الدكتور عواجي بن قاسم النعمي المرضى بأقسام التنويم بمستشفى أبو عريش العام وذلك بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك. واطلع "النعمي" خلال زيارته على سير عمل الاقسام والخطط المعمولة خلال فترة المرابطة لعيد الحج ، وذلك برفقة مدير المستشفى الأستاذ موسى النخيفي والمدير الطبي الدكتورة صابرين عسيري. كما أطلع على المشاريع المنفذة في المستشفى والمشاريع الجاري تنفيذها ومعدل الإنجاز اضافة الى احتياج المستشفى في الفترة القادمة موصياً بمضاعفة الجهود لإنجاز المشاريع الحالية بكفاءة وجودة عالية وفي المدة الزمنية المقررة لها ، مقدماً شكره الجزيل بإسمه ونيابة عن مدير صحة جازان للعاملين في المستشفى لما يبذلونه من جهود ملموسة تسهم في تقديم الخدمة بجوده وبمهنية عالية بمستشفى أبو عريش العام، وذلك بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك. واطلع "النعمي" خلال زيارته على سير عمل الأقسام والخطط المعمولة خلال فترة المرابطة لعيد الحج ، وذلك برفقة مدير المستشفى الأستاذ موسى النخيفي والمدير الطبي الدكتورة صابرين عسيري. كما أطلع على المشاريع المنفذة في المستشفى والمشاريع الجاري تنفيذها ومعدل الإنجاز إضافة الى إحتياج المستشفى في الفترة القادمة ، موصياً بمضاعفة الجهود لإنجاز المشاريع الحالية بكفاءة وجودة عالية وفي المدة الزمنية المقررة لها ، مقدماً شكره الجزيل بإسمه ونيابة عن مدير صحة جازان للعاملين في المستشفى لما يبذلونه من جهود ملموسة تسهم في تقديم الخدمة بجوده وبمهنية عالية.