"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ". "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ". حديث عن حسن التعامل مع الاخرين في. حديث عن حُسن التعامل كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أحسن الناس خُلقًا، وهو من وصفه الله (تعالى) في كتابه العزيز بأنه على خُلق عظيم، ولقبّه قومه قبل الرسالة بالصادق الأمين، وهو القائل "أَدَّبَنِي ربي فأحسن تأديبي"، وقال الله (تعالى) عنه: "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ"". ومن وصايا الرسول في حسن التعامل مع الآخرين جاءت الأحاديث التالية: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ"، رواه أحمد والترمذي والدارمي وحسَّنه العلامة الألباني.
حديث عن حسن التعامل مع الاخرين في الاسلام
[٢١]
ثبت عن الصَّحابيِّ الجليل أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنَّه قال: (خَدَمْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ، فَما قالَ لِي: أُفٍّ، ولَا: لِمَ صَنَعْتَ؟ ولَا: ألَّا صَنَعْتَ). [٢٢] أحاديث تحذر من سوء الخلق
حذرت الشَّريعة الإسلاميَّة من الاتِّصاف بالأخلاق السيئة، وبيَّن النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في الكثير من الأحاديث النَّبويَّة سوء عاقبة المتخلِّق بالأخلاق السَّيئة، وسنذكر فيما يأتي بعضاً من الاحاديث النَّبويَّة الشَّريفة التي تحذِّر من سوء الخلق: [٢٣]
ثبت عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: ( ليسَ المؤمِنُ بالطعانِ، ولَا اللعانَ، ولا الفاحِشَ، ولا البذيءَ). [٢٤]
ثبت عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه نهى وحذَّر المسلم من الأخلاق السَّيئة، فقال: (لا تحاسَدُوا، ولا تناجَشُوا، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا، المسلِمُ أخُو المسلِمِ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ، ولا يَحقِرُهُ، التَّقْوى ههُنا، وأشارَ إلى صدْرِهِ بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ، دمُهُ، ومالُهُ، وعِرضُهُ).
وكما يحب للناس السعادة في دنياهم ، فإنه يحب لهم أن يكونوا من السعداء يوم القيامة ، لهذا فهو يسعى دائما إلى هداية البشرية ، وإرشادهم إلى طريق الهدى ، واضعا نصب عينيه قول الله تعالى: { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين} ( فصلت: 33). ويتسع معنى الحديث ، ليشمل محبة الخير لغير المسلمين ، فيحب لهم أن يمنّ الله عليهم بنعمة الإيمان ، وأن ينقذهم الله من ظلمات الشرك والعصيان ، ويدل على هذا المعنى ما جاء في رواية الترمذي لهذا الحديث ، قال صلى الله عليه وسلم: ( وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما). ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أسوة في حب الخير للغير ، فهو عليه الصلاة والسلام لم يكن يدّخر جهدا في نصح الآخرين ، وإرشادهم إلى ما فيه صلاح الدنيا والآخرة ، روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر رضي الله عنه: ( يا أبا ذر إني أراك ضعيفا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرنّ على اثنين ، ولا تولين مال يتيم). حسن المعاملة مع الآخرين - ملتقى الخطباء. أما سلفنا الصالح رحمهم الله ، فحملوا على عواتقهم هذه الوصية النبويّة ، وكانوا أمناء في أدائها على خير وجه ، فها هو ابن عباس رضي الله عنهما يقول: " إني لأمر على الآية من كتاب الله ، فأود أن الناس كلهم يعلمون منها ما أعلم " ، ولما أراد محمد بن واسع رحمه الله أن يبيع حمارا له ، قال له رجل: " أترضاه لي ؟ ، فردّ عليه: لو لم أرضه لك ، لم أبعه " ، وهذه الأمثلة وغيرها مؤشر على السمو الإيماني الذي وصلوا إليه ، والذي بدوره أثمر لنا هذه المواقف المشرفة.
حديث عن حسن التعامل مع الاخرين في
الموقف السياسي لعرمان ولقوى الحرية والتغيير التي ما زالت عاجزة عن فصل الجبهة الثورية من التحالف ، مواقف مستعصية تماما على أي تبرير منطقي، ولكن مبادئ الديمقراطية تفرض علينا احترام حق الاخرين في اختيار اللامنطق او اللاشيء ما داموا يفعلون ذلك سلميا ولم يفرضوا مواقفهم على احد. ومحاسبتهم على ذلك مكانها صندوق اقتراع حر ونزيه لا بد منه وان طال السفر. أحاديث عن حسن المعاملة - الجواب 24. لقد ولى إلى غير رجعة زمان الرومانسية السياسية في التعامل مع الحركات المسلحة وعلى رأسها الحركة الشعبية، فلم يعد هناك من هو مستعد لشراء خدعة أن الحركات المسلحة عندما تتقاسم السلطة مع النظم المستبدة الفاسدة تفعل ذلك مجبرة ومن اجل سواد عيون المهمشين! لقد جرت مياه بل دماء ودموع كثيرة تحت الجسر اثبتت أن هذه الحركات تشارك في السلطة المستبدة الفاسدة أصالة عن قياداتها التي لا فرق يذكر بينها وبين قيادات المركز "الاسلاموعروبي الجلابي" الذي قاتلت ضده لاقتسام امتيازات السلطة والثروة مع قياداته وليس من أجل التوزيع العادل للسلطة والثروة وصولا إلى تنمية متوازنة لصالح المهمشين المفترى عليهم! جميعنا يلاحظ الفرق بين القدسية التي كنا نتعامل بها مع اتفاقية نيفاشا وبين الاستخفاف والتحقير الذي نتعامل به الآن مع اتفاق جوبا للسلام!
على سبيل المثال الشخصيَّة القياديَّة تحتاج إلى الشعور بالتقدير والأهميَّة؛ لأنها ترى أنها اجتهدت كثيرًا وتقدير الآخَرين حقًّا لها ولمجهوداتها وإنجازاتها. كلما ازداد الوعي الذاتيُّ والوعي بالآخَرين ازدادت فرصةُ الالتقاء الإيجابيِّ في التعاملات الاجتماعيَّة. حديث عن حسن التعامل مع الاخرين في الاسلام. التعاطف مع مشاعر واحتياجات الآخَر. التماس الأعذار وحُسن الظنِّ بالآخَر. تجنُّب اللوم والعتاب والانتقادات والأوامر، فكلما تمكَّنت مِن تحقيق التوازن بين تلبية احتياجاتك الخاصَّة ومراعاة احتياجات الآخَر، نجحت في إذابة توتُّر العلاقات بينكم.
حديث عن حسن التعامل مع الاخرين لخصها الله
(6) روى البخاريُّ عن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا وكافلُ اليتيم في الجنة هكذا))، وأشار بالسَّبابة والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا؛ (البخاري حديث 5304). قال الإمام النووي رحمه الله: قوله صلى الله عليه وسلم: (كافل اليتيم) القائم بأموره؛ من نفقة وكسوة، وتأديب وتربية، وغير ذلك، وهذه الفضيلةُ تحصُلُ لِمَن كفَله من مال نفسه، أو من مال اليتيم بولايةٍ شرعية؛ (مسلم بشرح النووي ج 9 ص 339: 340). (7) روى الشيخانِ عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كان تاجر يداين الناس، فإذا رأى معسرًا قال لفتيانه: تجاوزوا عنه؛ لعلَّ الله أن يتجاوز عنا، فتجاوز الله عنه))؛ (البخاري حديث 2078 / مسلم حديث 1562). حديث عن حسن التعامل مع الاخرين لخصها الله. (8) روى البخاريُّ عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أطعموا الجائع، وعُودوا المريض، وفُكُّوا العانيَ "الأسير"))؛ (البخاري حديث: 5649). (9) روى الشيخان عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قالوا: يا رسول الله، أيُّ الإسلام أفضل؟ قال: ((مَن سلِم المسلمون مِن لسانه ويده))؛ (البخاري حديث 11 / مسلم حديث 66). (10) روى الشيخانِ عن أبي بكرة رضي الله عنه، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ألا أنبِّئُكم بأكبر الكبائر؟! ))
رشا عوض
على خلفية طرد نائب رئيس الحركة الشعبية والقيادي بقوى الحرية والتغيير ياسر عرمان من موكب احتجاجي ظهر السبت ٢٦ مارس بالخرطوم بواسطة بعض المتظاهرين برزت أصوات مؤيدة لما حدث وشامتة، وهنا لا بد من وقفة للتمييز بين الموقف السياسي من عرمان سلبا او ايجابا وبين قضية مبدئية وهي احترام الحريات العامة وعدم التسامح او التواطؤ تحت أي ذريعة مع أي شخص او مجموعة تريد أن تنصب نفسها حكما في الفضاء العام فتعطي نفسها الحق في رفع الكروت الصفراء والحمراء في وجه من تختلف معهم! مسألة الطرد من المواكب والاعتداء بالضرب على أي شخصية سياسية سلوك غير ديمقراطي وكل من يتواطأ معه اليوم سيجد نفسه من ضحاياه غدا لان محاكم التفتيش النضالي تتكاثر وكلما وجدت التصفيق ستزداد بخلا في منح صكوك الغفران السياسي! ولكن في المقابل لا بد أن يدرك السيد ياسر عرمان أن انخراطه هو في معارضة الانقلاب العسكري ووجود رئيس حزبه في المجلس الانقلابي ومشاركة قيادات الحزب في مناصب عليا: والي في ولاية النيل الأزرق ووزيرة حكم اتحادي ووجود قيادات الجبهة الثورية بربطة المعلم في قلب الانقلاب، هو وضعية غير منطقية ومربكة وتنطوي على استخفاف بعقول الجماهير بل ويمكن تفسيرها بالانتهازية السياسية ممثلة في اكل كعكة السلطة باسم اتفاق جوبا للسلام والاحتفاظ بذات الكعكة لاكلها مجددا بعد الاطاحة بالانقلاب!
الاثنين 30 جمادى الاخرة 1433 هـ - 21 مايو 2012م - العدد 16037
بعد أن صورها مع حسين دعيبس
الأمير بدر بن عبدالمحسن
قرر الفنان كاظم الساهر طرح أغنية "السور" للشاعر الأمير بدر بن عبدالمحسن والتي لحنها الملحن الراحل محمد شفيق مع بداية موسم هذا الصيف كعمل منفرد، بعد أن قام الساهر بتصوير الأغنية مؤخراً في الأردن مع المخرج حسين دعيبس، ومن المقرر أن يتم البدء بعرض الفيديو كليب الخاص بالأغنية متزامناً مع موعد بثها عبر أثير الإذاعات. وتقول كلمات الأغنية:
قالت توصّلني معك لأوَّل السُّور؟! نصف الطريق أمشَه مِعي كان بتخَاف
دَامِك تشُوف الدَّرب مظلِم و مَهْجُور
لا تِلتِفِت يَا قرَّة العِين لِخْلاف
من صَاحَب القَمْرا ولو خَاف مَعْذُور
حتى بظلام اللِّيل نُورك بينشََّاف
أخَاف أنا من ظلْم شهّادَة الزُّور
وأنا أدري أنّ قلوبنا بيْض ونظَاف
الجدير بالذكر أن نص القصيدة كان بعنوان "سنا نور" وهو الاسم الذي جاء في أحد دواوين الشاعر، قبل أن يتم عليه بعض التعديلات ليصبح الاسم الجديد له "السور"، وهذا التعاون بين الفنان كاظم الساهر والشاعر الأمير بدر بن عبدالمحسن ليس بالجديد، فقد سبقته عدة تعاونات من بينها ألبوم "صور" الذي ضم ثلاث أغنيات.
6 أشياء قد لا تعرفها عن المشاعر - اسياكو
مشاعرك الحقيقية تشعر أنها حقيقية في جسدك – لذا تحقق هناك. لديك حلقة ملاحظات مضمنة ، ويبدو أنها تنبع من تلك "الأماكن" الداخلية الموجودة في مكان ما داخل جذعك. صحيح ، قد تكون الإشارة في البداية خافتة ومتصدعة لأن الاتصالات العصبية ليست متطورة بشكل جيد ، لكنها لا تزال موجودة. عندما تحدد شيئًا قد تشعر به ، تحقق منه هناك. ستحصل على إشارة داخلية واضحة تقول "نعم" أو "لا" أو "ليس تمامًا". استمر في الشعور بالداخل حتى تحصل على "نعم ، هذا كل شيء". هذا الشعور – بشيء بداخلك يقول ، "نعم ، هذا بالضبط ما أشعر به" – يبدو جيدًا جدًا. في سحابه كلمات. جسدك يرتاح ، قد تتنهد ، وبطريقة يصعب وصفها ، تشعر بالتوافق مع نفسك. كارل روجرز ، المعروف بأنه مطور العلاج الذي يركز على العميل وأب كل أنواع العلاج النفسي الحديث ، أطلق عليه اسم "التطابق". نحن نسميها كونها مرتبطة عاطفيا. المشاعر التي لا تتزامن مع إشاراتنا الجسدية الداخلية ولكنها تنتج عن اجترار الأفكار هي مشاعر مدفوعة بالفكر ، وتظل عالقة ، غالبًا بعد فترة طويلة من اختفاء الحافز الذي ولّدها لأول مرة. لكن المشاعر التي لم يتم حلها والتي تنشأ من الجسد ويتم الاعتراف بها لا تبقى عالقة.
بالطبع ، لا تصل المشاعر دائمًا إلى وعينا كأحاسيس أو صور أولاً ، وعادةً لا تبقى هناك. عندما يتضح معناها ، تصبح "كلمات شعور". لكن ما الكلمات؟
5. كلمات المشاعر الأصلية بسيطة. لكن هناك أكثر من ستة منهم. ربما سمعت أو قرأت أن هناك ستة مشاعر "أولية" أو "قاطعة": السعادة والحزن والخوف والغضب والمفاجأة والاشمئزاز. نشأت هذه الفكرة من بحث أظهر أن هذه المشاعر الستة تخلق تعبيرات وجه عالمية يتعرف عليها الناس في كل مكان. لكن المزيد من البحث أظهر أن هناك أكثر من ستة مشاعر أولية. المشاعر الحقيقية مظللة وذات شدة مختلفة ، ويمكن أن يكون لدينا أكثر من شعور في وقت واحد. ومع ذلك ، فإن المشاعر الحقيقية ، تلك التي تشعر بها في جسدك في الوقت الحالي ، تميل إلى أن تكون بسيطة. هنا ليست سوى عدد قليل: أشعر بالوحدة. انا اشعر بالخوف. أشعر بالذعر. أشعر بالتأثر. أشعر أنني متأثر. أشعر بالرهبة. أشعر بالأمان. أشعر بعدم الأمان. 6 أشياء قد لا تعرفها عن المشاعر - اسياكو. أشعر بالضياع. لذا فإن المشاعر الأصلية يشعر بها الجسد ، في الوقت الحاضر ، تظهر ببطء وغالبًا لا تبدأ ككلمات ، ولكن عندما تأتي الكلمات تميل إلى أن تكون بسيطة. لكن كيف تعرف متى وصلت إلى ما يحدث بالفعل بداخلك؟
6.