أعلن الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله إطلاق ابنه محمد عبدالمجيد أول أعماله الغنائية على قناته الرسمية في موقع يوتيوب. محمد عبدالمجيد - يا بختي فيك (حصرياً) | 2020 عبر @YouTube
— عبدالمجيد عبدالله (@Abdulmajeed6531) January 19, 2020
وعلَّق عبدالله على حسابه في تويتر، رداً على بعض المتسائلين، بالقول ممازحاً: "والله معرف متى سجلها، ومتى نزلها، المهم الله يوفقه مشوار يحتاج مثابرة". والله معرف متى سجلها ومتى نزلها المهم الله يوفقه مشوار يحتاج مثابره
وشكَّل العمل الغنائي الأول لمحمد عبدالمجيد مفاجأةً سارة لمحبيه، إذ كانت لمحمد بعض الدندنات من عزفٍ وغناءٍ، يشارك بها كل فترة متابعيه في مواقع التواصل الاجتماعي، الذين كانوا يبدون إعجابهم بما يقدمه، خاصةً أن خامة صوته قريبة جداً من خامة صوت والده. وحملت الأغنية الأولى لمحمد عبدالمجيد اسم "يا بختي فيك" من كلمات صالح الريان، وألحان محمد بودلة، وتوزيع هشام السكران، ومكس وماستر عمرو هاشم، وتم تسجيلها في استديوهات عبدالمجيد عبدالله، بإشرافٍ من عصام بحري، وأيمن عبدالموجود، وعادل عمر، وحظي العمل إلى الآن بأكثر من 76 ألف متابعة. يذكر أن الفنان القدير عبدالمجيد عبدالله، المعروف بلقب "أمير الطرب"، يتمتع بصوت دافئ، جعله ضمن أهم نجوم الغناء الخليجيين، إضافة إلى إحساسه العالي، وشخصيته المحبوبة، وأغانيه الرومانسية، وكان من المفترض أن يشارك في إحدى حفلات "موسم الرياض" تحت عنوان "مجيديات"، لكن لم تمر ساعات قليلة على إعلان الحدث الفني حتى اعتذر عبدالله عن عدم إحياء الحفلة لأسباب صحية.
- كلمات أغنية - يا بختي فيك – محمد عبدالمجيد
- رد فعل عبدالمجيد عبدالله بعد أن اكتشف تصرف ابنه - ليالينا
- ياحظي فيك كلمات - ووردز
- الدكروري يكتب عن حُسن الخاتمة " جزء 2"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
- سورة العصر بالتفسير - القران الكريم
- الباحث القرآني| محرك بحث قراني
- يا بني! توجيه رفيق | موقع المسلم
كلمات أغنية - يا بختي فيك – محمد عبدالمجيد
دعيت الله وعطاني اياك
يانعمه وجيت في وقتك
تبسم عمري بلقياك
يابختي فيك ويا بختك
كريم الحظ والله اكرم
لانك حلم وجيت تفسير
يابلسم يادوى المغرم
هلا حياك ياكل الخير
شعوري اوصفه لك كيف
وعمري ذاك مو محسوب
امانه لا تمرني طيف
وعلى امري انا المغلوب
حبيبي ارجوك توعدني
وترى وعد المحبه دين
ابي كلك وانا خذني
بعيشك في حياتي سنين
تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني
شارك اغنية يا بختي فيك – محمد عبدالمجيد على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
رد فعل عبدالمجيد عبدالله بعد أن اكتشف تصرف ابنه - ليالينا
دعيت الله وعطاني اياك
يانعمه وجيت في وقتك
تبسم عمري بلقياك
يابختي فيك ويا بختك
كريم الحظ والله اكرم
لانك حلم وجيت تفسير
يابلسم يادوى المغرم
هلا حياك ياكل الخير
شعوري اوصفه لك كيف
وعمري ذاك مو محسوب
امانه لا تمرني طيف
وعلى امري انا المغلوب
حبيبي ارجوك توعدني
وترى وعد المحبه دين
ابي كلك وانا خذني
بعيشك في حياتي سنين
ياحظي فيك كلمات - ووردز
# 1
8 - 2 - 2021
SMS ~
[
+] لاصرت جنبي أعرف ترى ماعلي ضيق
الضيق والله لاالتفت وفقدتك! مشاهدة أوسمتي عضويتي
» 185 جيت فيذا
» 18 - 7 - 2020 آخر حضور
» منذ 23 دقيقة (02:22 AM)
فترةالاقامة »
651يوم
النشاط اليومي » 76.
1. 7M views 184. 3K Likes, 2K Comments. TikTok video from Mohammed Kareem (@mo7kareem): "اساطير😈🔥 اخر واحد يصور ع هل اغنية اني🤣❤️ جثرولنا لايجات👍🔥 وانتظرو اليوم فيديو يوتيوب اني وامورة وجيلوف فتحنا درع المليون😈🔥". צליל מקורי. اساطير😈🔥 اخر واحد يصور ع هل اغنية اني🤣❤️ جثرولنا لايجات👍🔥 وانتظرو اليوم فيديو يوتيوب اني وامورة وجيلوف فتحنا درع المليون😈🔥
وإنما هذا تقدّم من الله إلى هؤلاء الأعراب بالنهي, عن أن يكذّبوا ويقولوا غير الذي هم عليه في دينهم. يقول: الله محيط بكلّ شيء عالم به, فاحذروا أن تقولوا خلاف ما يعلم من ضمائر صدوركم, فينالكم عقوبته, فإنه لا يخفى عليه شيء.
الدكروري يكتب عن حُسن الخاتمة &Quot; جزء 2&Quot;بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
مدير عام موقع الجريدة
سورة العصر بالتفسير - القران الكريم
كذلك المبالغة في الاهتمام برؤى الصغار ليس أمراً مرضياً؛ لأنه ربما دفعهم إلى الكذب لينالوا ما يرونه من تشجيع. سورة العصر بالتفسير - القران الكريم. ومن اللفتات في هذه أن يوسف - عليه السلام - لم يقصص رؤياه على أبيه أمام إخوته، وهذا ما ينبغي أن يراعى لئلا تدفع المنافسة الصغار لاختلاق الرؤى. وفي تأكيد أبيه على عدم قصها مصداقاً لما روي عن نبينا - صلى الله عليه وسلم - وصححه بعض أهل العلم(2) "اقضوا حوائجكم بالكتمان، فكل ذي نعمة محسود"، وإذا كان هذا قد يقع بين الإخوان، فوقوعه مع العامة أحرى، ومراعاته إذن أولى. قوله: "إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً" (يوسف: من الآية4) فهمها يعقوب - عليه السلام-؛ لأنه كان ممن يعبر الرؤى، وعلم ما سيحدث لابنه من عز وشرف، لذا نبهه ألا يقص الرؤيا على إخوته لئلا يحسدوه عليها، ثم لم يكتف بالنهي لئلا يبقى في نفس الصغير شيء، فيتساءل لم يكد له إخوانه؟ وماذا صنع لهم! فقال له: إنهم سيفعلون ذلك بكيد من الشيطان فبقيت في نفس يوسف - عليه السلام - فعلل بها في آخر القصة "مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي" (يوسف: من الآية100)، وهنا إشارة لواجب الآباء في السيطرة على مشاعر أبنائهم بحسن التوجيه لئلا ينشأ بينهم التباغض والحسد.
الباحث القرآني| محرك بحث قراني
فهذا مؤشّر على خللٍ كبيرٍ، ما أجدر العقلاء بالانتباه إليه، والعمل على تجاوزه. يُحدّثني أحدُ المشائخ الّذين فتح الله عليهم بحفظ كلام الله، فيقول: زرتُ وصاحبٌ لي رجلاً مريضاً منذ عدة سنوات، فسأل هذا الرجل المريض صاحبي: في كم تختم القرآن؟ فقال له صاحبي: في كلّ عشرة أيامٍ مرّةً. يا بني! توجيه رفيق | موقع المسلم. فقال له متعجّباً: في عشرة أيامٍ كاملة، ألا تخاف أن يُنتزع القرآن من صدرك، ألا تخشى أن تكون ممّن يهجر القرآن؟! وأخذ يكرّرها، يقول ذلك الشيخ: فخشيتُ أن يسألني، لأنّي لا أختمه إلا كلّ أسبوعينِ مرّةً! فماذا إذن يُقال لأولئك الّّذين يمرُّ عليهم شهرٌ كاملٌ، بدون أن يختموا القرآن؟ بل ربما أكثر من ذلك كما حدّثني أحد حفّاظ القرآن عن نفسه، فكيف بغير الحافظين؟! وهم بالمقابل عاكفون على ذلك، فيما قلّ نفعه وكثر ضرره، ولا ريب أنّ حصانتهم في هذه الحالة، على ما يُبثُّ عبر هذه الشبكة من السّموم تكون واهيةً، وبالتّالي يكون تبريرهم لبقائهم عاكفين على الإنترنت، بأنّهم يستثمرون هذا الوقت في الدّعوة وما إليها، دعوى عريضةً تفتقر إلى البرهان! فلنراجع أنفسنا، ونقتدِ بمن أمرنا الله عزّ وجلّ بالاقتداء بهم، ولنقرأ من سيرهم، ولنغترف من سيرة أبي بكرٍ الصِّدِّيق، تلك المعاني التي جعلته يتّصف بوصف الأتقى، ولا ريب أنّ من جملتها تعهُّدَ القرآن بالرّعاية والتدبّر والعناية، ومن أدنى الدرجات في ذلك: أن يلتزم المسلم بتلاوة القرآن وتدبّره مرّةً واحدةً كلّ شهر، والعمل قرين التّدبّر.
يا بني! توجيه رفيق | موقع المسلم
وقال العوفي عنه: نهى أن يتكلموا بين يدي كلامه. وقال مجاهد: لا تفتاتوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء ، حتى يقضي الله على لسانه. وقال الضحاك: لا تقضوا أمرا دون الله ورسوله من شرائع دينكم. وقال سفيان الثوري: ( لا تقدموا بين يدي الله ورسوله) بقول ولا فعل. وقال الحسن البصري: ( لا تقدموا بين يدي الله ورسوله) قال: لا تدعوا قبل الإمام. تفسير سورة الحجرات السعدي. وقال قتادة: ذكر لنا أن ناسا كانوا يقولون: لو أنزل في كذا كذا ، وكذا لو صنع كذا ، فكره الله ذلك ، وتقدم فيه. ( واتقوا الله) أي: فيما أمركم به ، ( إن الله سميع) أي: لأقوالكم) عليم) بنياتكم.
لم يكن يعرفه أعظم المربين - صلى الله عليه وسلم-. هاهو ذا يوجه ابن عباس في كلمات تلحظ الشبه بينها وبين كلمات يعقوب –عليهما السلام- هذه فيقول: "يا غلام إني أعلمك كلمات".. وينهى الآخر الذي طاشت يده في الصحفة بأسلوب أكثر بلاغة وإبداعاً، فيقول: "يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك"، فيا لله أي معلم هذا! يقول علماء التربية الغربيون: إذا أردت أن تنهى ابنك أو من توجه، عن فعل أمر، فحاول أن يكون ذلك بصيغة الأمر قدر المستطاع، فإن النهي المباشر مصادمة لإرادة الطفل أو الموجه، وصرفه عن خطئه بإرشاده إلى الصواب توجيه وتسديد لإرادته، ولهذا قال: "كل بيمينك.. كل مما يليك"، ومن هذا القبيل أيضاً قوله - صلى الله عليه وسلم - للحسن عندما امتدت يده إلى تمر الصدقة: "كخ كخ" تنبيه! "ارم بها" توجيه بالأمر لابالنهي! "أما علمت أنها لا تحل لنا" تعليل، فأين هذا الأسلوب من الأسلوب العسكري الدكتاتوري الذي ينتهجه بعض الآباء! لتكون النتيجة تربية ديكتاتوريين صغار ليصبحوا في المستقبل دكتاتوريو رجال الغد! بينما يتنازل الحسن –رضي الله عنه- الذي رباه النبي - صلى الله عليه وسلم - على الفهم والتعليل عن الخلافة وأي خلافة! الدكروري يكتب عن حُسن الخاتمة " جزء 2"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني. وهنا يعقوب - عليه السلام - ينهى عن محذور لم تتوجه إليه إرادة الطفل ولكنه محتمل، فناسب أن يكون النهي نهياً صريحاً، ومع ذلك علله بقوله: "فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً" (يوسف: من الآية5) فهو ليس نهياً مجرداً بل نهي معلل مقنع.