فإن قال: فإن قوله: " لهم مغفرة وأجر عظيم " خبرٌ مبتدأ، ولو كان هو الموعود لقيل: " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات مغفرة وأجرًا عظيمًا " ، ولم يدخل في ذلك " لهم " ، وفي دخول ذلك فيه، دلالة على ابتداء الكلام، وانقضاء الخبر عن الوعد! قيل: إن ذلك وإن كان ظاهره ما ذكرتَ، فإنه مما اكتُفي بدلالة ما ظهر من الكلام على ما بطن من معناه= من ذكر بعضٍ قد ترك ذكره فيه، وذلك أن معنى الكلام: وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن يغفر لهم ويأجرهم أجرًا عظيما= لأن من شأن العرب أن يُصْحِبوا " الوعد " " أن " ويعملوه فيها، فتركت " أن " إذ كان " الوعد " قولا. ومن شأن " القول " أن يكون ما بعده من جمل الأخبار مبتدأ، وذكر بعده جملة الخبر اجتزاءً بدلالة ظاهر الكلام على معناه، وصرفا للوعد= الموافق للقول في معناه وإن كان للفظه مخالفا= إلى معناه، (205) فكأنه قيل: " قال الله: للذين آمنوا وعملوا الصالحات مغفرة وأجر عظيم ". * * * وكان بعض نحويي البصرة يقول، إنما قيل: " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم " ، في الوعد الذي وُعِدوا (206) =فكأن معنى الكلام على تأويل قائل هذا القول: وعد الله الذي آمنوا وعملوا الصالحات، لهم مغفرة وأجر عظيم، [فيما وعدهم به].
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ - هوامير البورصة السعودية
إنه ما من مرة سارت هذه الأمة على نهج الله، وحكمت هذا النهج في الحياة، وارتضته في كل أمورها، إلا تحقق وعد الله بالاستخلاف والتمكين والأمن، وما من مرة خالفت عن هذا النهج إلا تخلفت في ذيل القافلة، وذلت، وطرد دينها من الهيمنة على البشرية واستبد بها الخوف وتخطفها الأعداء. ألا وإن وعد الله قائم. ألا وإن شرط الله معروف، فمن شاء الوعد فليقم بالشرط، ومن أوفى بعهده من الله؟
&Quot;وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم..&Quot; - جريدة الغد
ذلك الإيمان منهج حياة كامل، يتضمن كل ما أمر الله به، ويدخل فيما أمر الله به توفير الأسباب، وإعداد العدة، والأخذ بالوسائل، والتهيؤ لحمل الأمانة الكبرى في الأرض. أمانة الاستخلاف. فما حقيقة الاستخلاف في الأرض؟
إنها ليست مجرد الملك والقهر والغلبة والحكم، إنما هي هذا كله على شرط استخدامه في الإصلاح والبناء، وتحقيق المنهج الذي رسمه الله للبشرية كي تسير عليه. وهذا الاستخلاف هو الذي وعده الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات.. وعدهم الله أن يستخلفهم في الأرض - كما استخلف المؤمنين الصالحين قبلهم - ليحققوا المنهج الذي أراده الله؛ ويقرروا العدل الذي أمر به، وآية هذا الفهم لحقيقة الاستخلاف قوله تعالى بعده: {وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم} وتمكين الدين يتم بتمكينه في القلوب، كما يتم بتمكينه في تصريف الحياة وتدبيرها. فقد وعدهم الله إذن أن يستخلفهم في الأرض، وأن يجعل دينهم الذي ارتضى لهم هو الذي يهيمن على الأرض، {وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا} ولقد كانوا خائفين، لا يأمنون، ولا يضعون سلاحهم أبدا حتى بعد هجرة الرسول إلى قاعدة الإسلام الأولى بالمدينة. {ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون} أي الخارجون على شرط الله، ووعد الله وعهد الله فيا قوم هذا هو طريق النصر والتمكين من أراده فليسلكها ومن بدا له غير ذلك فهو وما بدا له.
المجلة | آيـــة |{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُ|نداء الإيمان
ثم جاءت الآيات التي تحدثت عن حادثة الإفك، حيث اتهام أمنا عائشة رضي الله عنها، وهي آيات طويلة فيها من الدروس والعبر ما نُلزِم به أنفسنا بمنهج العفة، وأن نعامِل كما نحب أن نعامَل، وفيها براءة أم المؤمنين، وهي تعلم أن الله سيبرّئها، ولكنها لم تتوقع أن تنزل براءتها بآيات تتلى إلى ما شاء الله، فكل ما توقعته أن يخبر جبريلُ محمدا صلى الله عليه وسلم ببراءتها، ولكن الله كرمها وكرم أهلها، فكانت آيات تتحدث عن براءتها. وكي لا يقع في المجتمع ما يحرفه إلى البيئة الفاسدة والفواحش، ذكر الله آدابا نتقي من خلالها أي خلل اجتماعي وأخلاقي، فبدأت الآيات بالتوجيه إلى الاستئذان في دخول البيوت، وغض البصر، وستر العورات، ومزيد من الاحتياط في جانب المرأة أن تخفي زينتها إلا ما ظهر منها، وبينت الزينة الظاهرة والباطنة، مع توضيحات في بيانها، وحثت الآيات على التزويج للمستطيع، ووجوب الستر عموما، وهنا جاءت آية النور وأين يكون النور، في بيوت الله، ووصفت همة أهل المساجد والجانب الروحي الذي ينبغي أن يكون عليه المسلم. ولا شك تحدثت السورة عن المنافقين وأعذارهم، وهم الذين مشوا بخبر الإفك واتبعهم بعض المؤمنين، فكان الدرس قاسيا واضحا، فلا يمكن للأمة أن تسير في رغد وعزة إلا بقوة بنيانها الاجتماعي، وإن قوي فلا شك ستكون العلاقات في أعلى درجاتها، وستكون الدافعية نحو القوة بأصنافها الإيمانية والاقتصادية والعسكرية والعلمية، وهذا ما يرجوه كل مجتمع واع.
ولما قصّر الناس بعدهم في بعض الأوامر نقص ظهروهم بحسبهم، ولكن قد ثبت في الصحيحين من غير وجه عن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه قال: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم إلى يوم القيامة – وفي رواية حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك» وفي رواية «حتى يقاتلوا الدجال» وفي رواية «حتى ينزل عيسى ابن مريم وهم ظاهرون» وكلها صحيحة ولا تعارض بينها.
فلسطين من احلى الحاجات التي من الممكن ان تجعل
الحياة مختلفة و جميله، وتجعل البهجة فالعديد من الاشياء
ولهذا فإليكم مجموعة من الصور التي تشكل فلسطين رمز المقاومه
التى تقاوم الإحتلال الصهيونى و تحارب ذلك الكيان بصمود
بالغ الاهميه، وما يستعملة الشعب الفلسطيني فنضاله
ومقاومتة هو مجموعة من الحاجات البسيطة و البدائية التي لا تتقارن
مع العديد من الاسلحة التي يملكها الإحتلال الصهيوني. صور عن فلسطين, اجمل الصور عن فلسطين المقاومه
صورة عن فلسطين
اجمل صورة عن فلسطين اجمل صور حب فلسطين احلى صور فلسطين صور عن فلسطين 799
صور عن معانات فلسطين
كتابة: lamar - تاريخ الكتابة: 21 ديسمبر 2019 9:00 ص - آخر تحديث: 14 يونيو 2021, 10:06
صحيفة الصفحة صور منوعة ل فلسطين 2022 – فلسطين مصممه 2022 – صور تصاميم فلسطين 2022 – صو متحركة فلسطين – صور علم فسلطين 2022 – صور القدس في فلسطين 2022
نترككم مع الصور
صور عن خريطة فلسطين
مدن فلسطين 2 أقرأ التالي 12 مايو، 2020 تسريحات شعر 2020 قصات شعر قصير قصات شعر 6 نوفمبر، 2021 صور اعتذار للحبيب صور انا اسف رمزيات عن الندم والحزن والحسره 6 مايو، 2018 لوحات الفنان ليوناردو دافنشي، أشهر لوحات أكثر المهندسين ذكاء، لوحات دافنشي 14 أبريل، 2019 صور دينية معبرة عن شهر شعبان 20 أكتوبر، 2021 صور جميلة HD 2021 صور جميله مكتوب عليها كلام 31 يناير، 2022 صور حالات حزينة واتس اب تحميل صور حزن واكتئاب
رام الله - دنيا الوطن
شارك آلاف من أبناء الجالية الفلسطينية بمسيرة حاشدة بمدينة شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية تحت شعار " ارفعوا أيديكم عن فلسطين" تنديدا بالاعتداءات الإسرائيلية على مدينة القدس والمسجد الأقصى حيث تخللها هتافات موحدة طالبت بحرية فلسطين وحماية المسجد الأقصى بمشاركة منظمات أميركية متضامنة مع الحق الفلسطيني ومسؤولين في بلدية مدينة شيكاغو و صوت اليهود من أجل السلام والعديد من الحقوقيون والأقليات المناصرة لقضية فلسطين العادلة وذلك بدعوة من التحالف من أجل فلسطين "شيكاغو". وندد المشاركون بارتكاب قوات الاحتلال الإسرائيلي الجرائم والانتهاكات على مرأى ومسمع المجتمع الدولي الذي لم يحرك ساكنا اتجاه هذه الممارسات العدوانية على الشعائر الدينية الأمر الذي يشجع في استمرار جرائم الحرب الإسرائيلي بحق المدنيين العزل. من جهته أكد الأستاذ غسان بلوط مدير مركز النهضة في شيكاغو وعضو التحالف من أجل العدالة في فلسطين عن الصمود الأسطوري لشعبنا ودفاعه عن المسجد الأقصى وكنيسة القيامة في وجه الغطرسة الصهيونية وأكد أن الشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده وفي الشتات موحد حول المقاومة لنيل الحقوق والتحرير الكامل للتراب الفلسطيني.