إطربن يامحمد 2020-07-17T202301Z Comment by a. الكامل الحزن في صوتك صالة عرض.
- الحزن في صوتك ازعج ساكني - الطير الأبابيل
- الـحزن فـي صـوتك ازعـج ساكني | منتديات القرصان
- الحزن في صوتك ازعج ساكني – محتوى فوريو
- الحزن في صوتك
- التورية في اللغة العربية - لغتي
- ضوابط التورية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أ: المحسنات المعنوية: 1: التورية - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
الحزن في صوتك ازعج ساكني - الطير الأبابيل
March 29, 2008, 10:32 AM
الحزن في صوتك
الحزن في صوتك أزعج ساكني
لين صار الكون من حولي حزين
غصب عني حزن صوتك هاجني
لين خلى عاصي المعنى يلين
وإمتثل حرف القصيد وعادني
وإنسكب حزنك على شعري حنين
شلت أنا صوتك وحزنك شالني
أكتم الصرخه وينساب الأنين
شفت حزنك.. كيف حزنك شافني؟
كيف داهم خلوتي في لحظتين؟
طير أنا مثلك زماني ضامني
جرحتني مثلك سيوف السنين
صابك اللي من زمانٍ صابني
في معاليق الحشا جرحه دفين
كلما ودعت همٍ زارني
من عذاب الوجد بياح الكنين
الفرح عقب السعاده هابني
خافت البسمه على وجهي تبين
طير ياللي صوت حزنك هاضني
الله اللي ينتصر للصابرين
الـحزن فـي صـوتك ازعـج ساكني | منتديات القرصان
السيد عبد الله سالم
الحزن في صوتك ازعج ساكني – محتوى فوريو
الساحة العمانية »
العامة »
الشعر »
1
الـحزن فـي صـوتك ازعـج ساكني................ لـين صار الكون من حولي حزين
غـصب عـني حـزن صوتك هاجني........... لـيـن خـلَّـى عـاصي الـمعنى يـلين
وامـتـثل حــرف الـقصيد وعـادني........... وانسكب حزنك على شِعري حنين
شِـلت أنـا صـوتك وحـزنك شـالني............ أكْـتـم الـصـرخه ويـنـساب الأنـين
شِـفت حـزنك كـيف حـزنك شـافني.......... كـيف داهـم خـلوتي فـي لـحظتين
طـيـر أنــا مـثـلك زمـانـي ضـامني.......... جـرّحـتني مـثـلك سـيوف الـسنين
صـابـك. الحزن في صوتك. الـلـى مــن زمــانٍ صـابني........... فـي مـعاليق الـحشا جـرحه دفـين
الــفـرح عــقـب الـصـداقه هـابـني........... خـافت الـبسمه عـلى وجهي تبين
طـير يـا اللّي صوت حْزنك هاضني................ الله الـلـي يـنتصر لـلـصـابـرين
اذا استطعت ان تخرج من الدنيا ،،،ـــليم الصدر فافعل
فانك ان لم تملك قلوب الآخرين
فستخرج بقلـــ ب ـــك وكـــ ف ــااااك. كبر الخطا ماكل عذر يغطية مثل التعازي ما ترد المصيبة
2
نو كومنت
بيض الله ويهك ع الإبداع:)
متعود تترك على جلبي جراح
ذباح روح وتمشي بدم الجريح
أشوفك بعين الغلا والأرتياح
وأنسى الطعون اللي فيني انا فحيح
3
ما شا الله عليك.. يا الهمس
ابداااع... متألق دائما بطرحك..
وهمس قلمك تسلم اناملك
ربي يحفظك...
{ حَــسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ}.
الحزن في صوتك
الـحزن فـي صـونك ازعـج ساكني
لـين صار الكون من حولي حزين
غـصب عـني حـزن صوتك هاجني
لـيـن خـلَّـى عـاصي الـمعنى يـلين
وامـتـثل حــرف الـقصيد وعـادني
وانسكب حزنك على شِعري حنين
شِـلت أنـا صـوتك وحـزنك شـالني
أكْـتـم الـصـرخه ويـنـساب اﻷنـين
شِـفت حـزنك كـيف حـزنك شـافني
كـيف داهـم خـلوتي فـي لـحظتين
طـيـر أنــا مـثـلك زمـانـي ضـامني
جـرّحـتني مـثـلك سـيوف الـسنين
صـابـك الـلـى مــن زمــانٍ صـابني
فـي مـعاليق الـحشا جـرحه دفـين
الــفـرح عـقـب المحبــه بايني
خـافت الـبسمه عـلى وجهي تبين
طـير يـا اللّي صوت حْزنك هاضني
الله الــلــي يـنـتـصـر لـلـصـابـرين*
الـحزن فـي صـوتك ازعـج ساكني لـين صار الكون من حولي حزين غـصب عـني حـزن صوتك هاجني لـيـن خـلَّـى عـاصي الـمعنى يـلين وامـتـثل حــرف الـقصيدوعـادني وانسكب حزنك على شِعري حنين شِـلت أنـا صـوتك وحـزنك شـالني أكْـتـم الـصـرخه ويـنـساب الأنـين شِـفت حـزنك كـيف حـزنك شـافني كـيف داهـم خـلوتي فـي لـحظتين طـيـر أنــا مـثـلك زمـانـي ضـامني جـرّحـتني مـثـلك سـيوف الـسنين صـابـك الـلـى مــن زمــانٍ صـابني فـي مـعاليق الـحشا جـرحه دفـين الــفـرح عــقـب الـصـداقه هـابـني خـافت الـبسمه عـلى وجهي تبين طـير يـا اللّي صوت حْزنك هاضني الله الــلــي يـنـتـصـر لـلـصـابـرين:
5 ـ التشبيه القريب المبتذل، وهو ما كان وجه الشبه فيه واضحاً لا يحتاج إلى فكر وتأمل، كتشبيه الجود بالمطر، إلا أن يتصرّف المتكلّم فيه بحيث يخرجه عن الابتذال، كقوله:
لم تلق هذا الوجه شمس نهارنا إلا بــــوجه لـــيس فـــيه حــياء
فإنّ تشبيه الوجه الحسن بالشمس مبتذل، إلا ان التصرّف فيه بإدخال الحياء أخرجه عن الابتزال. 6 ـ التشبيه البعيد الغريب، وهو ما كان وجه الشبه فيه يحتاج إلى فكر وتأمّل، كقوله:
والشمس كالمــرآة في يكف الاشل تمشي على السماء من غير وجل
فإن تموج النور حين طلوع الشمس وتشبيهه بالمرآة في اليد المرتعشة التي تتموّج انعكاساتها، يحتاج إلى فكر. عليها على حرف جر والها ضمير متصل في محل جر بحرف الجر.
التورية في اللغة العربية - لغتي
تاريخ النشر: الإثنين 1 محرم 1427 هـ - 30-1-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 71299
12405
0
350
السؤال
كنت المسؤول المالي عن مجموعة من طلاب الجامعات، وحدث أن سرقت مني هذه الفلوس بطريقة خداعية وحدثت المجموعة بأن الفلوس قد سرقت ولكن لم أرو الحادثة بنفس الطريقة التي سرقت مني مع العلم أن النتيجة واحدة وهي أنها سرقت بالفعل فهل في ذلك إثم ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الكذب حرام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا. رواه مسلم ، ورواه البخاري بلفظ قريب منه. التورية في اللغة العربية - لغتي. وإذا احتاج المسلم لعدم الإخبار بالحقيقة فيمكنه أن يلجأ إلى التورية ومعاريض الكلام حتى لا يقع في الكذب ، والتورية معناها أن يتكلم المتكلم بكلام له معنى ظاهر ، ومعنى آخر خفي ، ومقصود المتكلم هو المعنى الخفي ، قال البخاري في صحيحه: ( باب المعاريض مندوحة عن الكذب) وقال عمران بن الحصين رضي الله عنه: إن في معاريض الكلام لمندوحة عن الكذب. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: في المعاريض ما يكفي المسلم الكذب.
ضوابط التورية - إسلام ويب - مركز الفتوى
المّورى عنه: وهو المعنى البعيد الذي يقصده المتكلم، ولكنه يخفى على السامع. أ: المحسنات المعنوية: 1: التورية - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وهناك أمثلة كثيرة على التورية، نذكر منها ما يأتي: مثال 1 قول الشاعر ابن سناء الملك: أما والله لولا خوف سخطك لهان على محبك أمر رهطك ملكت الخافقين فتهت عُجبا وليس هما سوى قلبي وقرطك نلاحظ في قول الشاعر (ابن سناء الملك) تورية واضحة في لفظة الخافقين، والتي تعني المشرق والمغرب ولكنه المعنى القريب الذي لا يقصده الشاعر، أما المعنى المقصود فهو قلب الشاعر وقرط المحبوبة، وقد ظهر المعنى البعيد في اللفظ صراحة. مثال رقم 2 قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ من المحسنات البديعية التورية وهي: ذكر كلمة لها معنيان، أحدهما قريب غير مقصود ، والآخر بعيد مقصود. وهذا النوع من الفنون ممتع حقاً وهو يدل على بلاغة وفصاحة متكلميها.
أ: المحسنات المعنوية: 1: التورية - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
[١] تــعــــريــف التـــورية وأمــثــلة عــلــيــها يُقصد بالتورية أن يذكر المتكلّم لفظًا مفردًا له معنيان قريب ظاهر غير مُراد وغير مقصود، وبعيد خفي وهو المُراد، ففي كل جملة تورية يجب البحث عن أمرين معنى قريب إلى الذهن غير مقصود، ومعنى بعيد وهو المقصود، والأمثلة الآتية توضّح ذلك: [٢]
الجــــــــــــــــــملـــــــة المعــنى القـــريب من الذهــــــن وهو غـــير مقـــــــصود المعــــنى البعـــــيد عن الـــــذهن وهو المـــقصــــــود
قال تعالى:" وهو الذي يتوفّاكم بالليل ويعلّم ما جرحتم بالنّهار". [٣]
الجرح في الجسم. ارتكاب الذنوب والمعاصي.
" قلبي جارهم يوم رحلوا، ودمعي جاري ". الذي يجاورني في السكن. الدمع الذي يجري. قال بدر الدين الذّهبي: وربوعٍ كم وجدنا طيبها حينَ ضاعَ الشيح فيها والخُزامي ضاعَ من الضياع بسبب وجود كلمة وجدنا. ضاع أي فاحَت وانتَشَرَت رائحته. قال ابن نُباتة: والنّهر يشبه مبردًا فلأجل ذا يجلو الصَّدا الصّدا هو صدأ الحديد لوجود كلمة مبرد. الصّدا أي العطش. قال الشاعر: ووادٍ حكى الخنساء لا في شجونه ولكن له عينان تبكي على صخر صخر أخو الخنساء ودلّ عليه ذكر اسم الخنساء، وقد اشتهرت بالبكاء على أخيها ورثائه.
في مثال التورية تحدث الشاعر:
عن معرضنا … كفى الله لسد حاجاتكم. للوهلة الأولى ، قد نعتقد أن كلمة "تعال" المذكورة في الحديث النبوي تشير عادةً لـ "مكسيا" ، وعندما يتعلق الأمر بكلمة الله ، سوف يتبعنا كلمة "سبحانه وتعالى". وهذا المعنى ليس المعنى الأول الذي يظهر في ذهن القارئ ، ولكنه المعنى المقصود ويظهر عبر الكلمة الأولى في النص. كان قلبي جارهم في اليوم الذي غادروا فيه … وكانت دموعي جاري
مرادف غاري هو الجار ، أي الجار. هذا المعنى غير متوقع ، فالمعنى المتوقع لجاري هنا يتدفق ، أي أن دموع الشاعر تتدفق ، لأن المشاهير هنا يتحدثون عن دموعه. تعال ، فلنشجع ونثني على مشاكلك في سرمدا ، لأنه من الأفضل أن تغني الطيور عندما تسقط. يظهر هنا التورية في كلمة الندى ، ومعناها القريب هو قطرة ندى ، لكن هذا ليس مقصودًا. المعنى البعيد هو الكرم والكرم ، وهو المعنى البعيد المتوقع ، والذي ينبثق عبر ذكر الشاعر للكرم في بدء القصيدة. التورية في علم الأصدقاء
تعتبر Pununism فرعًا من فروع علم Bada'a ، مكرس لدراسة الجمعيات الخيرية المبتكرة ونقل معاني محددة بطرق مبتكرة. يعتمد الكثير من الشعراء على التورية لكتابة المقالات. ومن أبرز الأمثلة على التورية ما يلي:
مصر تستحق يوسف أكثر من بلاد الشام ، لكن مصيرها مختلف
عندما نقرأ النص للمرة الاولى تتجه افكارنا اوتوماتيكيا للنبي يوسف يرضي الله عنه وهذا معنى قريب وغير متوقع.. الشاعر هنا يعني بعيد جدا وهو الصلاة.