التهاب الحشفة هي حالة التهاب أو تورم في القلفة عند الرجال غير المختونين، الذي قد يؤدي أيضًا إلى الانسداد. الرضح
قد يتورم القضيب عند تعرضه لإصابة أو جرح ما يسبب انسدادًا في الإحليل. أسباب احتباس البول المتعلقة بالنساء
تعد حالات احتباس البول الحاد أقل شيوعًا عند النساء، لكن هناك عددًا من الأسباب النمطية. قد يؤدي وجود كتلة أو سرطان في الإحليل إلى الضغط على مخرج الإحليل مسببًا الانسداد. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تشكل القيلة المثانية أو القيلة المستقيمية انسدادًا. تحدث القيلة المثانية عندما تتدلى المثانة وتنتفخ في المهبل، أما القيلة المستقيمية فتحدث عندما يندفع المستقيم وينتفخ في المهبل. اسباب احتباس البول عند الاطفال. قد ينزاح الرحم سفليًا عن موقعه الطبيعي، وتدعى عندها الحالة بالتدلي (prolapse)، الأمر الذي قد يعرقل خروج البول من المثانة. العدوى
قد يسبب التهاب الفرج والمهبل أو العدوى في الأجزاء الخارجية من المهبل إلى احتباس البول عند النساء، كما قد تؤدي عدوى المثانة بالإضافة إلى التهابها إلى انسداد بول. تشخيص احتباس البول
يمكن للطبيب أن يشخص حالة احتباس بول فقط من خلال أخذ القصة السريرية المفصلة للأعراض ويقوم بالفحص السريري الذي يستهدف الأعضاء التناسلية والمستقيم.
احتباس البول الحاد والمزمن: الأسباب والأعراض والتشخيص والعلاج - أنا أصدق العلم
قد يلجأ الطبيب إلى أحد الاختبارات أو الإجراءات التالية في حال حاجته لمعلومات إضافية:
عينات بول أو دم. تنظير المثانة. التفرس المقطعي المحوسب والفائق للصوت. فحوص ديناميكا البول. مخطط كهربائية القلب. احتباس البول الحاد والمزمن: الأسباب والأعراض والتشخيص والعلاج - أنا أصدق العلم. علاج احتباس البول
يختلف علاج احتباس البول حسب نوعه والعوامل المتسببة به، لكن بشكل عام يمكن تصنيف العلاجات كما الآتي:
علاج احتباس البول الحاد
يعد احتباس البول الحاد حالةً طبيةً طارئةً، يلجأ فيها الطبيب سريعًا إلى إدخال قثطرة في المثانة للسماح للبول بالتدفق، وهو الإجراء الأسرع والأسهل. في حال عدم القدرة على تطبيق هذا الإجراء أو عدم جدواه، يمكن إحداث نفق صغير في الجلد عبر جدار المثانة. كما يمكن إقحام قثطرة فوق العانة باتباع نفس الآلية. يستخدم الطبيب هنا تخديرًا موضعيًا. قد يجعل إفراغ المثانة المريض مرتاحًا آنيًا ويساعد في منع المضاعفات. يشخص الطبيب لاحقًا السبب ويعالجه. علاج احتباس البول المزمن
يعالج احتباس البول المزمن في حال تطور أعراض تؤثر على نوعية الحياة، أو في حال ظهور مضاعفات في السبيل البولي. القثطرة
يحتاج المريض في أغلب الأحيان إلى القثطرة لإفراغ المثانة من البول، إلا في حال القدرة على معالجة احتباس البول فورًا.
وتشمل هذه حاصرات ألفا مثل تامسولوسين (Tamsulosin)، ومثبطات اختزال ألفا 5 مثل فيناسترايد (Finasteride)، وقد يوصى بالجراحة أو الليزر لفتح البروستاتا، أو استئصال البروستاتا، أو بعض الإجراءات الأخرى مثل العلاج ببخار الماء (Rezum®) ورفع البروستاتا الإحليل (Urolift®). علاجات تضيق مجرى البول: لتضيق مجرى البول، يمكن إدخال جهاز يسمى منظار المثانة في مجرى البول لتوسيعه والمساعدة في وضع قسطرة. علاج مشاكل الأعصاب: إذا كان الاحتباس ناتجًا عن مشكلة متعلقة بالأعصاب، فقد يحتاج المريض إلى استخدام قسطرة في المنزل دوريًا، أو إلى قسطرة دائمة. علاجات النساء المصابات باحتباس البول: يمكن علاج الحالات الخفيفة أو المتوسطة بتمارين تقوي عضلات قاع الحوض، كما يمكن علاجها أيضًا عن طريق وضع حلقة في المهبل لدعم المثانة، وقد يقترح الطبيب العلاج بالإستروجين في حال تجاوز سن اليأس، وأخيرًا قد تكون الجراحة مطلوبة للحالات الأكثر شدة لإصلاح تدلي أعضاء الحوض من رفع المثانة أو المستقيم المترهل، أو لإزالة ورم أو رحم غير طبيعي. علاجات أخرى: مثل: [٣] المضادات الحيوية لعدوى المسالك البولية. تغيير الأدوية عندما تكون هي السبب. إجراء عملية تحويل مجرى البول لإعادة توجيه التدفق الطبيعي للبول خارج الجسم.
محمود بن أحمد الدوسري
بدر العظمى: الدروس المستفادة التجاني صلاح عبدالله المبارك
شبكة الألوكة
الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/3/2017 ميلادي - 3/7/1438 هجري
الزيارات: 6516
وجعلت قرة عيني في الصلاة
كيف تنال القرة؟
خطبة: (وجعلت قرة عيني في الصلاة)
وجعلت قرّة عيني في الصلاة (مقالة - آفاق الشريعة)
محورية الصلاة في الحياة وقوله صلى الله عليه وسلم: جعلت قرة عيني في الصلاة (محاضرة - موقع الشيخ د. وجُعِلَتْ قُرَّة عَينِي في الصلاة - موقع مقالات إسلام ويب. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
عين ثالثة لم يفصح عنها الإمام الشافعي (مقالة - آفاق الشريعة)
طفلي لا يضع عينه في عيني (استشارة - الاستشارات)
لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن} (مقالة - حضارة الكلمة)
تفسير آية: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين... ) (مقالة - آفاق الشريعة)
العين بالعين ( قصيدة) (مقالة - حضارة الكلمة)
عيون العين في الأربعين (مخطوط - مكتبة الألوكة)
أمي وأبي قرة عيني (مقالة - حضارة الكلمة)
كيف ترى العين؟ (مقالة - موقع د. محمد السقا عيد)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
وجُعِلَتْ قُرَّة عَينِي في الصلاة - موقع مقالات إسلام ويب
وعن حذيفة رضي الله عنه قال: (صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح "البقرة"، فقلت: يركع عند المائة، ثم مضى فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها. ثم افتتح "النساء" فقرأها، ثم افتتح "آل عمران" فقرأها، يقرأ مترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم، فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده،ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع، ثم سجد فقال: سبحان ربي الأعلى،فكان سجوده قريبا من قيامه) رواه البخاري. ومع حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة واجتهاده فيها، فقد كان يخفف في صلاته بالناس رحمة ورأفة بهم، ويوصي ويأمر من يصلي بالناس بالتخفيف في الصلاة والقراءة، وينهى عن الإطالة في حال خشية وجود من يتأذى من ذلك التطويل، كالضعيف والمريض وذي الحاجة، فعن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطوِّل فيها، فأسمع بكاء الصبي فأَتَجَوَّزْ (أخفف) في صلاتي، كراهية أن أشُقَّ على أمه) رواه البخاري. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء) رواه البخاري.
قال السندي: "(الصلاة): أي الزموها واهتموا بشأنها ولا تغفلوا عنها". ومن ثم حافظ الصحابة رضوان الله عليهم على الصلاة محافظة شديدة حتى قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "من سَرَّه أن يلقى الله تعالي غداً مسلماً فليحافظ علي هؤلاء الصلوات حيث يُنادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى فإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا، وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتي به يهادَى بين الرجلين حتى يقام في الصف) رواه مسلم.