المكون: نص قرائي
الموضوع: الماء والصحة
الماء عنصر أساسي لكل كائن حي ، يحفظ حياة الانسان والحيوان و النبات ، ويستخدم لأغراض منزلية وفلاحية وصناعية وترفيهية ، فلا حياة بدون ماء ، فالإنسان مثلا يستطيع أن يصوم عن الطعام خمسة أسابيع أو أكثر ، ومع ذلك يبقى على قيد الحياة ، ولكنه لا يستطيع أن يعيش بدون ماء أكثر من بضعة أيام. إن الحصول على الماء النقي والمحافظة عليه ليست عملية سهلة ، فالماء عندما يتدفق من مصادره يكون نقيا ، خاليا من الجراثيم و المواد الضارة ، ولكنه أثناء عبوره الوديان و المسالك و المزارع و القنوات بعيدا عن مصدره ، يتعرض للثلوث ، لذا يتطلب المعالجة قبل استهلاكه عبر عمليات التصفية والتنقية والتعقيم. نص قصصي عن التقنيات الحديثة - صحيفة البوابة. فبفضل التقدم العلمي ، استطاع الإنسان أن يعالج الماء ، ويجعله نقيا وصالحا للشرب ، والإنسان نفسه ساهم في تلويثه. والواقع أن معظم السكان في البلدان لا زالوا يعانون من مشكلة الماء سواء من حيث الكم أو الكيف. لقد بدأ الإنسان يدرك خطورة المياه الملوثة ، ودورها في نشر الأمراض المعدية ، بسبب ما تحمله من جراثيم ومواد ضارة تهدد صحته وصحة الآخرين. وفي هذا الإطار أشار المدير التنفيدي لمنظمة الأمم المتحدة للأطفال (اليونسيف) في تقرير له عن وضع الأطفال في العالم ، إلى أن ثلاثة أرباع الأمراض في العالمي النامي كله لها علاقة بشكل أو بآخر بنقص الماء النقي و أسباب النظافة ، ذلك أن الماء يعتبر من أكثر الأوساط القابلة لنمو الجراثيم وتكاثرها ، لأن الماء أساسي كذلك بالنسبة لهذه الكائنات ، وخاصة إذا ترك لمدة طويلة معرضا للهواء ، فالأمراض التي تنتقل إلى الإنسان بواسطة المياه ، تتم عن طريق الشرب أو عن طريق استهلاك المياه الملوثة التي تم استخدامها لأغراض منزلية أو زراعية أو صناعية ، بكيفية غير سليمة.
- نص قرائي : الماء والصحة | الثانية إعدادي || دروسي
- نص قصصي عن التقنيات الحديثة - صحيفة البوابة
- تحضير النص القرائي بردة للسنة الأولى إعدادي - المنير
- زكاة الانعام جدول الدوري
نص قرائي : الماء والصحة | الثانية إعدادي || دروسي
الفرضيات المصوغة من طرف المتعلمين، من قبيل:
انطلاقا من المشيرات السابقة، نفترض أن:
– موضوع النص: وصف الرسول وذكر أخلاقه الحميدة. – نوعية النص: قصيدة شعرية ذات نظام الشطرين المتناظرين، مع وحدة الوزن والقافية والروي. II. فهم النص:
1-الإيضاحات اللغوية:
– الضاد: كناية على اللغة العربية. – الموؤود: المدفون حيا. – دك: هدم. – المهج: النفوس والأرواح. – وهدة: حفرة. – الرمم: العظام البالية. – حيرى: تائهة. ضلالة: كفر وانحراف. – سادرة: غير مبالية. عشواء: غير مبصرة أمامها. – ناضل الشرك: حاربه. تحضير النص القرائي بردة للسنة الأولى إعدادي - المنير. – منفصم: مقطوع. 2 – المضمون العام للنص:
إشادة الشاعر بأفضال الرسول صلى الله عليه وسلم على الأمة العربية والإسلامية. 3 – مقاطع القصيدة ومضامينها:
III. تحليل النص:
1 – معجم النص:
يوضح الجدول التغير الذي شهدته الأمة العربية بفضل ما رسّخه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيهم من قيم إسلامية نبيلة. 2 – الإيقاع الخارجي والداخلي للنص:
أ. الإيقاع الخارجي: ويتجلى في وحدة الوزن والقافية والرويّ(الميم). ب. الإيقاع الداخلي: ويتجلى في:
أ. + الجناس: حزْم/ حزُم، والغرض منه تحقيق التناغم الموسيقي. ب. التكرار: ويتجلى في تكرار مجموعة من العبارات والألفاظ (من لي بهم، كم، أمة، الهدى، الأمم…)، ومجموعة من الحروف المجهورة (الميم، العين، اللام…) للدلالة على كون الشاعر يقصد الإفصاح عن مشاعره والجهر بها.
* الفرضية: إذا جمعنا بين ملاحظاتنا في العنوان وبدايته ونهايته ، يمكننا أن نصوغ فرضية حول مضمونه ، وعليه يمكن القول بأن النص سيتحدث عن دور الماء وأهميته في حياة الإنسان وغيره من الكائنات الحية ، وبالتالي وجب الحفاظ عليه من التلويث والتبذير. 4- نوعية النص: مقالة تفسيرية ذات بعد سكاني / بيئي
ثانيا: فهم النص:
1- الإيضاح اللغوي:
- يتدفق: من تدفق يتدفق تدفقا: انسكب وسال بوفرة
- الكم والكيف: الحجم والنوعية ، أي وفرة الماء وصلاحيته
- حل ناجع: حل فعال وناجح ومفيد
2- الفكرة المحورية:
حاجة الكائنات الحية إلى الماء الصالح والصحي تستدعي من الإنسان الحفاظ عليه وحمايته من التلوث. ثالثا: تحليل النص:
1- الأفكار الأساسية:
أ- أهمية الماء في حياة الكائنات الحية. نص قرائي : الماء والصحة | الثانية إعدادي || دروسي. ب- يشكو معظم سكان العالم من ندرة الماء وجودته رغم الإمكانيات التي أتاحها التقدم العلمي في ميدان معالجة المياه الملوثة. ج- خطورة المياه الملوثة والأمراض الناتجة عنها. د- الدعوة إلى الحفاظ على الماء ، واقتراح مجموعة من الحلول لهذا الغرض. 2- المحاور الرئيسية في النص:
الأسباب
النتائج
الحلول
- تعرض الماء للتلوث
- شرب المياه الملوثة
- استخدامها لأغراض منزلية أو زراعية أو صناعية بكيفية غير سليمة.
نص قصصي عن التقنيات الحديثة - صحيفة البوابة
تحضير النص القرائي بردة-نص شعري- مجال القيم الإسلامية للسنة الأولى إعدادي. تجدون هنا التحضير الشامل للدرس من أجل الاستعانة به على التحضير الجيد. الوحـــــدة الأولى: مجال القيم الإسلامية
المـــــــــــــــكـون: القـــــــــــــراءة
المــــــــوضــــوع: بردة ( نص شعري)/ محمد الحلوي
الفئة المستهدفــــة: السنة الأولى ثانوي إعدادي
دراســـــــــــة النــــــــــــص
I. التأطير والملاحظة:
1- صاحب النص: محمد الحلوي( 1923 – 2004)، شاعر مغربي حصل على شهادة «العالمية» من جامعة القرويين. من مؤلفاته: أنغام وأصداء، أنوال، شموع، أوراق الخريف…
2 – مصدر النص: ديوان "شموع"، ص 36
3 – دراسة العنوان:
+ تركيبيا: جاء العنوان مفردا، يتألف من كلمة واحدة، خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هي). + معجميا: ينتمي العنوان إلى المجال الإسلامي. + دلاليا: البردة كساء من صوف، كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يرتديه، وقد ارتبط هذا الاسم بالشعر الذي يتناول مدحه صلى الله عليه وسلم. 4 – بداية النص ونهايته:
– بداية النص: البيت الأول: يصور حال العرب قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم. – نهاية النص: البيت الأخير: التماس إنقاذ الأمة بعد أن ضلت طريق الصلاح والفلاح.
ج. الترادف: صبر/جلد، عزت/ارتفعت. د. الطباق: ضلالة ≠ هدى، البغي ≠ العدل، أرخصوا ≠ غالية، يبعثوا ≠ الموؤود. === أسهمت مكونات الإيقاعين الداخلي والخارجي في إعطاء نبرة موحدة لموسيقى القصيدة، مع إحداث تماسك داخلي لجو القصيدة المتسم بسعة الخيال، ما ساعد على شد انتباه القارئ وضمان تفاعله مع مضامين النص. 3 – الصور الشعرية في النص:
أ – التشبيــــه: غير حاضر في النص. ب – الاستعارة: صاغها أمة من أوسط الأمم، صاغها أمة كبرى، دك بها معالم البغي، ارتفعت راياتها بالهدى. ج – الكناية: في مرتع البهم (التيه والضلال)، روابط الضاد (اللغة العربية)، حبل غير منفصم (دين الله)
== التشخيص ورسم صور حسية ملموسة لما هو عاطفي مستتر. 5 – الأساليب الموظفة في النص:
+ الاستفهام: من لي بهم ليعيدوها كما بدأت؟
+ الأمر: فامدد لأمتك الغرقى يديك، غايته: الاستغاثة وطلب النجدة. + التعجب: كم أرخصوا مهجا.. وكم اهينوا..
+ النفي: بلا حزم، غير منفصم. 6 – الجمل والضمائر:
– تهيمن على النص الجمل الفعلية؛ للدلالة على الحركية والتجدد التي تطبع النص. – يهيمن على النص ضمير الغائب (أطل، قاد، صاغ، أصبحوا…)؛ للدلالة على ارتباط موضوع النص بشخصية الرسول.
تحضير النص القرائي بردة للسنة الأولى إعدادي - المنير
قصة شركة آبل
شركة آبل من الشركات الشهيرة والمعروفة برمز معين يظهر على كل منتجات آبل ويتساءل الكثير من الأشخاص كيف بدأت هذه الشركة وكيف وصلت إلى كل هذا الابتكار التكنولوجي. وبداية هذه الشركة كانت من شاب يدعى ستيف جوبز يتميز بالطموح والتطلع إلى أن يكون الأفضل دائمًا برغم ظروفه الصعبة وأنه لم يكمل مرحلة التعليم الجامعي. وفي إحدى جولاته قد التقى بمهندس الكمبيوتر ستيف وزنياك. وبعدها أصبحا صديقان وأسسا معًا شركة آبل التي كانت تهتم ببيع أجهزة الكمبيوتر الشخصية وبعدها تقدمت كثيرًا وأصدرت آبل أجهزة كمبيوتر لأغراض شخصية وليست تجارية ثم تطورت بعد ذلك وأصدرت الجهاز الذي يحتوي على فأرة ومعدات كثيرة. وحين تطورت الشركة نشأت الكثير من النزاعات. انتهت هذه النزاعات بطرد استيف من الشركة لذلك حب أن يأخذ حقه فأنشأ نكست التي كانت تهتم بإصدار أجهزة لوحية ذات إمكانات متطورة ثم عاد مرة أخرى إلى آبل بعد أن اشترت نكست وبعدها بدأ التطور العالمي لآبل في الأجهزة اللوحية الخاصة بها التي تحمل علامة التفاحة المقطوعة الشهيرة.
الثلاثاء 26 ابريل 2022 واس - الظهران: أعلن مهرجان أفلام السعودية أمس عن بدء التسجيل بمشاريع الأفلام في سوق الإنتاج، الذي يستمر لـ15 مايو المقبل، حيث يُقام في القاعة الكبرى لمركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي «إثراء»، بمشاركة أكثر من 24 جهة رسمية، وشركات إنتاج محلية، وعالمية. ويفتتح سوق الإنتاج من اليوم الثاني للمهرجان الذي ينطلق خلال الفترة من 2- 9 يونيو 2022م، لأكثر من عشر ساعات، لتمكين صنَّاع الأفلام من عرض مشاريعهم بشكل مباشر على الشركات المشاركة، كما يقدم المهرجان هذا العام جوائز دعم بقيمة 150 ألف ريال، حيث سيحصل أفضل مشروع لفيلم روائي طويل على 100 ألف ريال، فيما سيحصل أفضل مشروع فيلم قصير على 50 ألف ريال، إضافةً إلى تقديم عدد من الشركات دعمها المباشر للمشاريع، حيث يعمل سوق الإنتاج في دورته الثامنة على تنظيم برامج ثقافية منها 3 جلسات حوارية، و2 ماستر كلاس عن حقوق الملكية الفكرية، وبناء مواقع التصوير. ودعا المهرجان للاطلاع على شروط التقديم للمنتج والكاتب والمخرج التي تتمثَّل في أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، ويسمح للمتقدم المشاركة بأكثر من دور، وأن يحتوي التقديم على مشروع نص متكامل حتى لو كان في صورته الأولية على أن يكون لمشروع فيلم روائي طويل أو قصير، وذلك من خلال زيارة موقع المهرجان الإلكتروني على الرابط:.
زكاة الثروة الحيوانية
الأنعام هي أعظم الحيوانات نفعاً للإنسان، والأنعام هي الإبل والبقر وتشمل الجاموس والغنم، وتشمل الضأن والمعز، وقد بين الله عز وجل في القرآن الكريم منافعها لبني آدم، فقال تعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (72) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ} (يس). ومن السنة ما رواه البخاري في صحيحه من حديث أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله |: «ما من رجل تكون له إبل أو بقر أو غنم لا يؤدي حقها، إلا أتي بها يوم القيامة أعظم ماتكون وأسمنه، تطؤه بأحقافها، وتنطحه بقرونها، كلما جازت أخراها ردت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس». شروط وجوب الزكاة في الأنعام
1 - أن تبلغ النصاب، ونصاب الإبل خمس، ونصاب البقر ثلاثون، ونصاب الغنم أربعون. زكاة الإبل والبقر والغنم. 2 - أن يحول عليها الحول. فمعنى أن يمضي على تملكها عام كامل من بدء الملكية، وأما أولاد الأنعام فحولها حول أماتها (أمات جمع أم لمن لا يعقل وللعاقل أمهات)، وتتبعها في الحول، ولو زال الملك عن الماشية في الحول ببيع أو غيره ثم عاد بشراء أو مبادلة صحيحة ولم يكن بقصد التهرب من الزكاة، استأنف حولاً جديداً لانقطاع الحول الأول بما فعله فصار ملكاً جديداً له حول جديد.
زكاة الانعام جدول الدوري
والإبل العاملة لا تجب فيها الزكاة؛ لأنها -حينئذ- تدخل في حاجات الإنسان الأصلية كالثياب. أما إذا أُعِدَّت للتأجير فإن الزكاة تكون فيما يحصل من أجرتها، إذا حال عليه الحَوْل
4- أن تبلغ الأنعام النِّصاب الشرعي.
(البخاري حديث 1453). فائدة هامة:
مَن وجب عليه بنت مخاض وليس عنده بنت لبون، وكان عنده ابن لبون ذكر، فإنه يجزئه عن بنت المخاض بدون أن يدفع شيئاً معه. روى البخاري عن أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ. العبادات - الزكاة - زكاة بهيمة الأنعام - مقدار زكاة الأنعام -. (البخاري حديث 1448)
نصاب زكاة البقر والزكاة الواجبة فيه:
إذا وصل عدد البقر ثلاثين وجبت فيها الزكاة، والجدول التالي يوضح مقدار الزكاة. 30
39
تبيع
40
59
مُسنة
69
تبيعان
70
79
مُسنة وتبيع
80
89
مسنتان
99
ثلاث اتباع
100
109
مسنة وتبيعان
110
119
مسنتان وتبيع
وإذا وصل عدد البقر مائة وعشرين ففيها ثلاث مسنات أو أربع إتباع زاد عدد البقر عن مائة وعشرين ففي كل ثلاثين تبيع، وفي كل أربعين مُسنة.