★ ★ ★ ★ ★
80% من المقبلين على الزواج يعيشون حياة أسرية مستقرة
أكدت جمعية المودة للتنمية الأسرية بمنطقة مكة المكرمة، أن دورات تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج، جدار حماية، تساعد على استقرار الحياة الأسرية، وجرعة وقاية من الطلاق وآثاره، وتشرفت "المودة" بتقديم هذه الدورات لـ5. 294 مستفيدًا في العام 2020م. وكشف زهير المرحومي نائب رئيس مجلس الإدارة بجمعية المودة، أن نسبة الاستقرار الأسري للحاضرين في دورات تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج هي 80. مودة جمعية خيرية تنموية متخصصة بالاستقرار الأسري. 2% مقارنةً بنسبة 57. 3% من الذين لم يشاركوا في هذه الدورات وفقًا لدراسة أثر تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج بالمملكة من 2018- 2013م. وبيّن المرحومي أن هذه الدراسة عملت عليها المودة وشارك معها 18 جمعية وطبقت على 2200 متدرب في 9 مناطق بالمملكة العربية السعودية. وتهدف هذه الدراسة إلى معرفة أثر الإجراءات الوقائية لبرنامج تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج قبل حدوث المشكلات الزوجية بعد الزواج، وبيان أهمية التأهيل الأسري في استقرار الأسرة وتحقيق سعادتها والكشف عن دور جمعيات التنمية الأسرية تجاه المجتمع في تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج، بالإضافة إلى تقويم هذا البرنامج.
- جمعية المودة للزواج في
- جمعية المودة للزواج بالغردقة
- جمعية المودة للزواج الشرعى
- جمعية المودة للزواج الشرعي
- جمعية المودة للزواج الناجح
- د. السايح: العمل عبادة والإسلام عظم من شأنه
- ص124 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - حديث العمل عبادة لا أصل له - المكتبة الشاملة الحديثة
- أحاديث تدل على أن العمل عبادة لله عز وجل بشرط الإخلاص لله عز وجل - الدكتور محمد راتب النابلسي - YouTube
جمعية المودة للزواج في
وأكد "زهير" أن دورات تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج، من أهم البرامج التدريبة التي تقدّمها المودة في أكاديمية "مهارة" لتعزيز مهارات جودة الحياة الأسرية؛ لأنها تعمل على محور البناء والوقاية وليس العلاج، وهي تُكسب المتدرب المعارفَ والمهارات اللازمة ليكون مستعدًّا لخوض رحلة الحياة الأسرية وكيف يتجاوز تحدياتها ويواجه مشكلاتها. جمعية المودة للتنمية الأسرية مكة المكرمة
صحيفة سبق اﻹلكترونية
جمعية المودة للزواج بالغردقة
جدة – البلاد كشفت جمعية المودة الخيرية للإصلاح الاجتماعي عن تأهيل 2069 عريسا للزواج خلال العام المنصرم عبر إلحاقهم بـ 98 دورة تدريبية ضمن برنامج التأهيل الأسري للمقبلين على الزواج استمرت لمدة 948 ساعة تدريبية. وزير الموارد البشرية يعتمد الحقيبة الوطنية الموحدة "تأهيل". وكانت الجمعية قد أهلت 167 متدربا خلال شهر ذي الحجة شاركوا في 7 دورات تدريبية قدمها مدربو الجمعية. وأعرب فضيلة الشيخ سعد بن عبدالرحمن العويرضي رئيس مجلس إدارة جمعية المودة الخيرية عن سعادته بهذا الانجاز الذي حققته الجمعية خلال العام الماضي بتدريب وتأهيل 2069 عريسا ضمن برنامج التأهيل الأسري للمقبلين على الزواج. وبيّن الشيخ العويرضي بأن دورات التأهيل الأسري تتناول العديد المحاور منها المودة والرحمة، وآداب في التواصل بين الزوجين قبل ليلة الزفاف، واكتشف شخصيتك وتعرف على شخصية النصف الأخرى، ووصايا ليلة العمر، وآداب الدخلة، والعسل الأبدي، وفن احتواء المشاكل الزوجية، والتعامل مع الأقارب، وتجديد الحياة، وتختتم الدورة بكلمة توجيهية ووصايا للعرسان، موضحاً بأن الجمعية تقدم في ختام كل دورة باقات تثقيفية للمتدربين والمتدربات مجاناً، كما يتم جدولة خمس رسائل SMS يتم خلالها إرسال رسائل تثقيفية وتوجيهية للمتدربين والمتدربات بمعدل رسالة كل شهر.
جمعية المودة للزواج الشرعى
الاسم الأول *
اسم الأب *
اسم الجد *
اسم العائلة *
الجنس *
رقم الهوية الوطنية *
الحالة اجتماعية *
الجنسية *
المدينة *
الحى السكنى*
رقم الجوال *
المستوى التعليمي*
منتسب للضمان الإجتماعي
نعم
قيمة الراتب
راتب شهري
اجمالي الراتب
صك الطلاق *
مذكرة دعوى *
صك هجران *
ملف شريحة بيانات من الاحوال المدنية*
ملف سجل الأسرة
سجل الأسرة الخاص بالمستفيدة و ابناءها
صك الحضانة
يرجى الموافقة على الاحكام و الشروط التالية:
الالتحاق بالفرص الوظيفية المرشحة لها المستفيدة وفي حال رفضها او عدم حضورها ثلاث مرات متتالية يتم ايقافالخدمة لإتاحة الفرصة لغيرها من المستفيدات. أن تعلم المستفيدة أن تقديم المساعدة لها سيكون لمدة عامين يقدم لها خلال الفترة كافة أنواع الدعم و
التمكين لمساعدتها وأسرتها للانتقال من الاحتياج والاعتماد الى الاستقلالية والانتاج. جمعية المودة للزواج الشرعى. لا يشمل الدعم المادي المقدم لأسرة المستفيدة الذكور فوق 21 سنة
يشترط لتسجيل المستفيدة التي تجاوز عمرها (60) سنة التحاق أبنائها ببرامج التدريب والتوظيف
أن توافق على أن تشارك هي وافراد اسرتها فوق 18 سنة في حضور الدورات التوعوية التي تقيمها الجمعية
الدخول لحساب المسنفيدة يكون برقم بطاقة الهوية الوطنية و رقم الجوال الذي تم التسجيل فيه.. للمساعدة يرجى الاتصال بالجمعية
موافق على الشروط والأحكام
جمعية المودة للزواج الشرعي
إجراء البحوث والدراسات الاستشارية في مجال عمل الجمعية. تحقيق الاستدامة المالية. تأهيل الكوادر المتخصصة في مجال عمل الجمعية. توسيع نطاق خدمات الجمعية نوعياً وجغرافيا ً. شهادة تسجيل الجمعية
جمعية المودة للزواج الناجح
وقدم رئيس مجلس إدارة المودة شكره وتقديره لوزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي، ووكيل الوزارة لتنمية المجتمع المهندس أحمد بن صالح بن ماجد، على اعتماد الحقيبة الوطنية الموحدة لمهارات الاستعداد الزواجي لتأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج، التي ستسهم بشكل كبير في رفع كفاءة تقديم الدورة على مستوى المملكة من خلال محتوى يواكب التحديات التي تعيشها الأسرة حالياً ويتطلع لبناء أسرة مستقرة تسهم في نهضة وتنمية المجتمع. وأثبتت عدة دراسات منشورة عن أثر الدورة سابقاً منها دراسة «قياس أثر برنامج تأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج» في الفترة 2018-2010 أن نسبة 95% ممن حضروا الدورة يعيشون حياة مستقرة، ونسبة 98% ينصحون بحضور الدورة. يذكر أن المودة تقدم مبادرة «عامر» عبر الرابط لتمكين الأسر الناشئة من خلال إكسابهم المعارف والمهارات لتأسيس أسرة لديها القدر الكافي من الوعي الذاتي والاجتماعي والثقافي للإسهام في بناء مجتمع مستقر، وخلق جيل من الأسر الواعية، وإرساء منظومة اجتماعية ممكّنة لديها الفھم الكامل للزواج، وكیفیة بناء علاقة ناجحة، وكیفیة التخطيط المالي للزواج والإدارة المالية للأسرة والادخار.
تصفّح المقالات
العمل عبادة
وصفة الإتقان وصف الله بها نفسه لتنقل إلى عباده: (صنع الله الذي أتقن كل شيء) «النمل - 88».? ويقول الداعية المعروف الشيخ أبو إسحاق الحويني إن حديث: «العمل عبادة» أو «العمل كالعبادة» لا أصل له في كتب الحديث والآثار، ولم نقف عليه فيما بين أيدينا من كتب السنة، فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل الواجب تحذير الناس من ذلك، وتنبيههم إلى وجوب التحري عند نشر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم.? د. السايح: العمل عبادة والإسلام عظم من شأنه. والعمل المباح كالتجارة والصناعة ونحوها يكون عبادة إذا نوى الإنسان به نية حسنة، ككف نفسه عن سؤال الناس والحاجة إليهم، أو النفقة على أهله، والتصدق على المحتاجين، وصلة الرحم، ونفع المسلمين بهذا العمل ونحو ذلك من النيات الصالحة التي يثاب عليها، ولكن بشرط ألا يشغله هذا العمل عما أوجبه الله عليه، كالصلاة والزكاة والصيام، قال الله تعالى: (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار) «النور، 37». إنما الأعمال بالنيات? يقول العلماء إنه لا يصح أن نقول إن العمل عبادة إلا العمل الذي هو تعبد لله، فهذا لا شك فيه، لكن العمل من أجل الدنيا ليس بعبادة إلا أن يؤدي إلى أمر مطلوب شرعاً، مثل أن يعمل لكف نفسه وعائلته عن سؤال الناس، والاستغناء بما أغناه الله عز وجل، ولهذا جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام: «الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله - قال الراوي - أحسبه قال كالصائم لا يفطر وكالقائم لا يفتر»، والعمل للدنيا على حسب نية العامل، فإن أراد به خيراً كان خيراً، وإذا أراد به سوى ذلك كان على ما أراد، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى».
د. السايح: العمل عبادة والإسلام عظم من شأنه
وأمام هذه الصورة الهائلة التي تحيط بالعمل والتي جاءت بها الآيات الكريمة تستوقفني الآن الفوضى التي أصبحت موجودة في العالم الإسلامي، فالمجتمع الإسلامي أصبح عالة على الغرب ولم يعد منتجاً. إن غياب العمل كارثة تحط من شأن الأمم، فالحضارة الإسلامية قامت على العلم والعمل والإنتاج فكانت حضارة عظيمة أبهرت العالم كله، ولكن حين انصرف الإنسان المسلم عن النهضة الإنسانية واقتصر دوره على الأخذ من الغرب فقط غابت شمس الحضارة الإسلامية وعلينا الآن العمل على إعادتها مرة أخرى. ص124 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - حديث العمل عبادة لا أصل له - المكتبة الشاملة الحديثة. لذلك لابد أن يكون للخطاب الديني دور في دعوة المسلمين وحثهم على العمل والإنتاج، فضلاً عن إتقان العمل وعدم اقتصار الخطاب الديني على الحديث عن الثعبان الأقرع الذي يأتي للإنسان في قبره أو عن عذاب القبر فقط. فالخطاب الديني ينبغي أن يأخذ بيد المسلمين إلى العمل والإنتاج ويدله على الطريق السليم؛ كي يرفع من شأن المجتمع الإسلامي ويعود إلى الصفوف الأولى في التقدم والعلم وحتى لا نُسيء إلى الإسلام بأفعالنا، ولكي نوضح للعالم الغربي صورة الإسلام الحقيقية بعيداً عن أي تشويه.
ص124 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - حديث العمل عبادة لا أصل له - المكتبة الشاملة الحديثة
فقال ابن المبارك: يا أبا علي إنما أفعل ذا لأصون به وجهي وأكرم به عرضي وأستعين به على طاعة ربي ، لا أرى لله حقاً إلا سارعت إليه حتى أقوم به ، فقال له الفضيل: يا ابن المبارك ما أحسن ذا ، إن تم ذا " ([4]). ولتعلم وا جيدا أن طلب العلم الشرعي يعد من أعظم العبادات ، فطالب العلم سيحيي الله على يده أمة كاملة أماتها الجهل. هذا والله أسأل أن يجعلنا من عباده الصالحين السائرين على طريقة السلف الصالح ان يوفقنا لطلب العلم وأن يصحح نياتنا وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله على محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدّين، وسلّم تسليمًا. [1]: متفق عليه ، و عند مسلم دون قوله: " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد "
[2]: الترمذي برقم ( 2345) و قال: حديث حسن صحيح. أحاديث تدل على أن العمل عبادة لله عز وجل بشرط الإخلاص لله عز وجل - الدكتور محمد راتب النابلسي - YouTube. [3]: أخرجه البخاري برقم (2072). [4]: رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( 10 / 160). أبو عبد الله القسنطيني
أحاديث تدل على أن العمل عبادة لله عز وجل بشرط الإخلاص لله عز وجل - الدكتور محمد راتب النابلسي - Youtube
اتقان العمل
لذلك كانت مطالبة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يتقن الإنسان عمله فيقول: «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه»، فالإتقان سمة أساسية في الشخصية المسلمة يربيها الإسلام فيه، وهي التي تحدث التغيير في سلوكه ونشاطه، والمسلم مطالب بالإتقان في كل عمل تعبدي أو سلوكي أو معاشي، لأن كل عمل يقوم به بنية العبادة يجازى عليه سواء كان عمل دنيا أو آخرة، قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) «الأنعام - 162 - 163». والإتقان هدف تربوي، ومن أسس التربية في الإسلام، لأنه في المجتمع المسلم ظاهرة سلوكية، فلا يكفي الفرد أن يؤدي العمل صحيحاً، بل لابد أن يكون أيضاً متقناً، حتى يكون الإتقان جزءاً من سلوكه الفعلي. والإتقان في المفهوم الإسلامي ظاهرة حضارية تؤدي إلى رقي الجنس البشري، وعليه تقوم الحضارات، ويعمر الكون، وتثرى الحياة، ثم هو قبل ذلك كله هدف من أهداف الدين يسمو به المسلم ويرقى به في مرضاة الله والإخلاص له، لأن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجهه، وإخلاص العمل لا يكون إلا بإتقانه. ومن أسباب التخلف في المجتمعات الإسلامية افتقادها الإتقان كظاهرة سلوكية وعلمية في الأفراد والجماعات، وانتشار الصفات المناقضة للإتقان كالفوضى والتسيب وفقدان النظام وعدم المبالاة بقيمة الوقت واختفاء الإحساس الجماعي.
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فإن المسلم الصادق مع ربه و نفسه وقاف على حدود الله متثبت فيما ينقله من أخبار عملا بقوله تعالى: ( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا) [الحجرات:6] وأما المتسرع المندفع الذي يجمع الغث مع السمين لا يهمه هذا كله ، بل الذي يهمه ويعمل جاهدا على تحصيله أن يظهر أمام الناس بزي المثقفين وليقول الناس فلان مثقف في الدين!!!! فالعجب من هؤلاء ذهب بهم حب الظهور إلى الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم يسمعوا بحديث:" إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " ([1]) ؟ و مما تعود الناس على قوله والإستدلال به حديث: " العمل عبادة " وما هَمُّ هؤلاء إلا إسقاط العباد الزهاد لما رأوهم في تلك الحالة الطيبة فاختلقوا لهم هذا الحديث حتى يسخرون منهم ويبينوا للجهلة أن العابد وطالب العلم ليس أفضل حالا من المفتون بالدنيا. ومما عجبت له كذلك قول بعضهم: " لا خير في أمة تأكل مما لا تزرع وتلبس مما لا تصنع " و قصدوا بهذا القول أن هذا العصر لا يحتاج إلى العلم الشرعي!!!