كوم
v45555
tt0053291
السينما. كوم
1538990
FilmAffinity
353180
تعديل
لقطه من الفيلم
البعض يفضلونها ساخنة Some Like It Hot هوه فيلم كوميدى انتج فى امريكا وصدر في سنه 1959. مشاهدة فيلم Some Like It Hot 1959 مترجم. الفيلم من اخراج بيلى وايلدر من بطولة مارلين مونرو وتونى كيرتيس وجاك ليمون. الفندق اللى أتصور فيه الفيلم فى سان دييجو فى كاليفورنيا Hotel del Coronado (2011)
المحتويات
1 الجوايز
2 الميزانية والايرادات
3 لينكات برانيه
4 مصادر
الجوايز [ تعديل]
السنه
الجايزة
الفائز
1960
جايزة جولدن جلوب لأفضل ممثلة في فيلم كوميدي أو موسيقي
مارلين مونرو
جايزة الأكاديمية البريطانية للافلام لأفضل ممثل أجنبي
جاك ليمون
جايزة الجولدن جلوب لأفضل ممثل في فيلم موسيقي أو كوميدي
الميزانية والايرادات [ تعديل]
بلغت تكلفة انتاج الفيلم حوالي 2. 9 مليون دولار وحقق ايرادات تقدر بـ 40 مليون دولار.
مشاهدة فيلم Some Like It Hot 1959 مترجم
البعض يفضلونها ساخنة Some Like It Hot (بالإنجليزية) معلومات عامة الصنف الفني
كوميدي تاريخ الصدور
1959 مدة العرض
121 دقيقة اللغة الأصلية
الإنجليزية العرض
أبيض وأسود مأخوذ عن
Fanfares of Love (en) البلد
الولايات المتحدة موقع التصوير
سان دييغو الجوائز
سجلات الأفلام الوطنية ( 1989) Academy Award for Best Costume Design, Black-and-White (en) ( 1958) منحت لـ Orry-Kelly (en) المجلس الوطني للمراجعة: الأفلام العشر الأولى الطاقم المخرج
بيلي وايلدر السيناريو
آي. أ. إل. دايموند — بيلي وايلدر — Robert Thoeren (en) [1] البطولة
مارلين مونرو ، توني كرتيس ، جاك ليمون التصوير
تشارلز لانغ الموسيقى
أدولف دويتش التركيب
آرثر بي شميت صناعة سينمائية الشركات المنتجة
The Mirisch Company (en) يونايتد آرتيست المنتج
بيلي وايلدر التوزيع
يونايتد آرتيست نسق التوزيع
تحميل رقمي — فيديو حسب الطلب الميزانية
2. 9 مليون دولار الإيرادات
40 مليون دولار تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
البعض يفضلونها ساخنة هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1959. [2] [3] [4] الفيلم من إخراج بيلي وايلدر من بطولة مارلين مونرو وتوني كرتيس وجاك ليمون.
المشاركة وإن ارتفعت الكلفة هى فى رأيى الطريق وهذا لا يعنى أن فاتورة الكلفة يجب أن تكون مفتوحة بل محسوبة فالبعض فى السلطة لا يزال يرى وباستخفاف شديد قدرة الشعب على التغيير بل ويعتقد أن هذا الشعب لا يستحق سوى التعامل بهذه الطريقة وإلا "فلت عياره". آخر السطر
لا أفضل قول البعض بأن المشاركة وحدها هى جهاد فى سبيل الله فالمقاطعة قد تكون أيضا جهادا وقد يعتقل المقاطعون كما يعتقل المشاركون، وقد يلاقى الجميع صنوفا من المعاملة الإنسانية وبالتالى فمن يدفع ثمن تغيير الوطن مشاركة أو مقاطعة هو مجاهد فى سبيل الله وفى سبيل الوطن وفى سبيل الإنسانية.
وأمّا المقهور فإن تمكّن من إدراك ركعة بلا التفات وجب عليه الاستئناف، وإن لم يتمكّن أتمّ صلاته ولا يجب عليه قضاؤها. هذا في الالتفات عن القبلة بكلّ البدن، ويشترك معه في الحكم الالتفات بالوجه إلى جهة اليمين أو اليسار التفاتاً فاحشاً بحيث يوجب ليّ العنق ورؤية جهة الخلف في الجملة، وأمّا الالتفات اليسير الذي لا يخرج معه المصلّي عن كونه مستقبلاً للقبلة فهو لا يضرّ بصحّة الصلاة وإن كان مكروهاً. 5- التكلّم في الصلاة متعمّداً، ويتحقّق بالتلفّظ ولو بحرف واحد إذا كان مفهماً إمّا لمعناه مثل (قِ) أمراً من الوقاية، أو لغيره كما لو تلفّظ بـ (ب) للتلقين أو جواباً عمّن سأله عن ثاني حروف المعجم. وأمّا التلفّظ بغير المفهم مطلقاً فلا يترك الاحتياط بالاجتناب عنه إذا كان مركّباً من حرفين فما زاد. ولا فرق فيما ذكر بين صورتي الاختيار والاضطرار على الأحوط لزوماً، بمعنى أن مبطليّة التكلّم الاضطراري فيما إذا لم يكن ماحياً لصورة الصلاة تبتني على الاحتياط. هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها اللافلزات. وقد استثني من مبطليّة التكلّم ما إذا سلَّم شخص على المصلّي فإنّه يجب عليه أن يرد سلامه بمثله بأن لا يزيد عليه، وكذا لا يقدّم الظرف إذا سلَّم عليه مع تقديم السلام على الأحوط وجوباً، بل الأحوط الأولى أن يكون الردّ مماثلاً للسلام في جميع خصوصيّاته حتّى في التعريف والتنكير والجمع والإفراد، فإذا قال: (السلام عليك) ردّه بمثله، وكذلك إذا قال: (سلام عليك) أو (سلام عليكم) أو (السلام عليكم).
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها في السعودية
البحث في:
أحكام الصلاة » الشك في الصلاة ←
→ أحكام الصلاة » القنوت
مبطلات الصلاة أحد عشر أمراً:
1- أن تفقد الصلاة شيئاً من أجزائها أو شروطها، على التفصيل المتقدّم في المسائل المتعلّقة بها. 2- أن يحدث المصلّي أثناء صلاته ولو في الآنات المتخلّلة، فإنّه يوجب بطلانها ولو كان وقوعه سهواً أو اضطراراً بعد السجدة الأخيرة على الأحوط لزوماً. وقد تقدّم حكم دائم الحدث في مسائل الطهارة، كما مرّ حكم ناسي السلام حتّى أحدث في المسألة (323). 3- التكفير على الأحوط لزوماً - في غير حال التقيّة - سواء قصد به الجزئيّة أم لا، والتكفير هو: أن يضع المصلّي إحدى يديه على الأخرى خضوعاً وتأدّباً. ولا بأس بالوضع المزبور لغرض آخر كالحكّ ونحوه. 4- الالتفات عن القبلة من دون عذر بحيث يوجب الإخلال بالاستقبال المعتبر في الصلاة. وأمّا الالتفات عن عذر كسهو أو قهر كريح ونحوه، فإمّا أن يكون فيما بين اليمين واليسار، وإمّا أن يكون أزيد من ذلك ومنه ما يبلغ حدّ الاستدبار. أحكام الصلاة » مبطلات الصلاة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). أما الأوّل فلا يوجب الإعادة فضلاً عن القضاء، ولكن إذا زال العذر في الأثناء لزم التوجّه إلى القبلة فوراً. وأمّا الثاني فيوجب البطلان في الجملة، فإنّ الساهي إذا تذكّر في وقت يتّسع للاستئناف ولو بإدراك ركعة من الوقت وجبت عليه الإعادة وإلّا فلا، وإن تذكّر بعد خروج الوقت لم يجب عليه القضاء.
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها الساحر
عند جفاف الملابس التي احتلم بها الرجل أو المرأة وكانت يابسة يفضل فركها وتجوز الصلاة بها. شاهد أيضًا: حكم الدين في المرأة التي لا تسمع كلام زوجها
إفرازات المرأة هل تجوز الصلاة في الملابس التي حلمت بها
حيث اختلف فيه العديد من الآراء، فمنهم ما يجوز ارتدائها، ومنهم ما يخالف هذا، ويتوجب إبدالها في حال الصلاة، والتي نوضحها كالتالي:
سائل المرأة الأبيض اللون أو الشفاف قد يكون المذي أو عرق. تعتبر تلك السوائل التي يفرزها الفرج طبيعية حيث أن هذا المكان رطب دائما. كما أنها تعد طاهرة ولكنها تبطل الوضوء للمرأة. يفضل تغيير الملابس التي تعرضت لهذا السائل حيث أنها تعد من نواقض الوضوء. هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت با ما. من الرأي الراجح أن تغسل وتبدل بملابس أخرى. حكم ارتداء المرأة لنفس ملابس احتلمت بها ويجوز الصلاة بها وكانت تحيط بها
الكل من كبار علماء الدين والفقهاء على نجاسة دم الطمث، وما هو حكم ارتداء المرأة للملابس التي تحض بها:
عند نزول دم الحيض من كل شهر للمرأة فهي تنقطع عن الصلاة. ملابس المرأة التي ارتدتها وهي حائض وأصابت بدم الحيض لا يجوز الصلاة بها. حيث يجب طهارة الثوب من إحدى صحة وشروط الصلاة للمرأة. عند الاغتسال والتطهر من الحيض يفضل غسل الملابس التي حاضتها المرأة.
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت با ما
المذي المني الودي الثياب طهارتها
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها اللافلزات
البعض من كبار فقهاء العلم قد اختلفت آراؤهم حول أن المني عند نزوله على الملابس هي طاهرة ويمكن ارتداؤها. حيث أن المني الغير مرئي بالعين طاهر وغير مدنس. يفضل أن يغسل مكانه بالماء وفي حالة جفافه يفرك باليد. عند الحنفية واجب غسل الثياب ولا يجوز الصلاة به. ورد عن أم المؤمنين عائشة أنها كانت تغسل ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم. هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت با افتخار نیرو. حكم نجاسة الملابس المرتدية أثناء العلاقة
حيث وضح بعض العلماء من كبار شيوخ الأزهر الشريف وغيرهم بالحديث التالي من وجوب ارتداؤها من عدمه:
يفضل عند العلاقة الحميمية أن يتوضأ الزوجان وتلك من السنن المنسية. أما بعد الانتهاء منها يجب الاغتسال ثم النوم على طهارة وهو الوضوء. أما بالنسبة للملابس التي لم يصبها الماء يجوز الصلاة بها حيث أنها طاهرة. الملابس التي أصابها المني والمذي وابتلت يجب أن تغسل بالماء الطهور. حكم وإجازة الصلاة بملابس تم الاحتلام بها
لقد اختلف الكثير من العلماء ورجال الدين في ذلك ولكن الرأي الراجح في النهاية يكون للأغلبية و الرأي الصحيح ويكون من الآتي:
مقالات قد تعجبك:
يفضل على المسلم والمسلمة أن يصلا بملابس تم الاحتلام بها في حالة عدم نزول الماء. أيضا في حالة عدم بلها بالمني وهي جافة ونظيفة يجوز الصلاة فيها.
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت ا
الطهارة في البدن وفي الثوب من إحدى شروط الصلاة الصحيحة للمرأة المسلمة. من الأفضل بعد الطهر من الحيض وإيتاء الصلاة أن تتبدل الملابس بأخرى. حكم الصلاة بملابس خارجة فوق أخرى ابتلت من الجنابة
إذا كانت بملابس الخروج، فهل يمكن أن تغيرها، أم تكمل بها حتى تستطيع إبدالها بملابس أخرى. عند لبس الملابس التي أصابها المني وابتلت منه ليس على الرجل حرج في ذلك. ليس على المرأة حرج في ارتداء ملابس داخلية وأخرى فوقها بعد الاغتسال ابتلت من المني. لكن في تلك الحالة الاغتسال من جديد وتبديل الملابس كليا. بعض الآراء أفادت أن الملابس الخارجية نظيفة وليس شيء في ذلك. لكن عند الصلاة يفضل تبديل الملابس الداخلية بأخرى وهذا لصحة الصلاة. عند رؤية المني جاف في الملابس الداخلية هو لا تنتقل للملابس الخارجية. حيث أن عند بعض الآراء أن المني طاهر وليس جنب. هل يجب غسل ما يصيب الثياب من المني - إسلام ويب - مركز الفتوى. للتطهر للصلاة يفضل وواجب تبديل تلك الملابس الداخلية لقول الله تعالى في كتابه الكريم (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين). من الأفضل عند الوضوء التأكد من الملابس الداخلية نظيفة أم أصابها سائل سواء كان للرجل أو للمرأة. الصلاة عبادة لله يفضل أن تكون طاهر بين يدي الرحمن وكذلك الملابس والمكان.
السؤال: إذا تبقى من مني الرجل في ملابسه بعد غسلها شيء هل يؤثر على طهارة ثوبه؟
الإجابة: المني طاهر ولا يؤثر، وهو أصل الإنسان ولا يؤثر بقاؤه في ملابسه، قالت عائشة رضي الله عنها: « كنت أحكه يابساً من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحكه بظفري وربما غسلته » [1]، فالمني طاهر ولا يضر. فتاوى نور على الدرب الصوتية www.alandals.net. من أسئلة حج عام 1415هـ، الشريط رقم (49/4). ــــــــــــــــــــــــــــــ [2] أخرجه مسلم في كتاب الطهارة ، باب حكم المني برقم 290. 25
2
147, 995