شامبو شعر بانتين 190ملي انسيابي وحريري - 590943
اختر المنطقة
المنطقة الشمالية
المنطقة الجنوبية
المنطقة الوسطى
المنطقة الشرقية
المنطقة الغربية
اختر مدينة
الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات
المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة
المنتجات الغير متوفرة
تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته
المكياج والعناية الشخصية
العناية الشخصية
العناية بالشعر
شامبو شعر بانتين 190ملي انسيابي وحريري
السعر بدون ضريبة: 6. 09 ر. س
المخزون: متوفر
العلامة التجارية: PANTENE
النوع: 590943
منتجات أصلية 100%
التفاصيل
التقييمات
ينعم الشعر الخشن والمتطاير وحماية من الشمس مناسب للاستخدام اليومي
احمِ أطراف شعرك الجميل بشامبو بانتين لتقوية الشعر وحمايته من مجهود أضرار التصفيف. يحتوي على تركيبة بانتين برو-في المغذية التي تعمل على تحسين ملمس الشعر وحالته بشكل عام. فهو لا ينظف شعرك بلطف فحسب - مع الاستخدام المنتظم ، فهو يقلل من تساقط الشعر الناتج عن التقصف ويجعله أكثر مقاومة للآثار الضارة للتصفيف اليومي. استخدميه لشعر أكثر صحة مع كل وات
المستخدمون الذين اشتروا هذا المنتج اشتروا أيضًا
منتجات مشابهة
- بانتين - شامبو إنسيابي وحريري 400 مل
- Shampoo pantene Pro-v ريفيو عن شامبو بانتين انسيابي و حريري و عناية ملكية للتلف/ وبديل الزيت - YouTube
- شامبو شعر بانتين 190ملي انسيابي وحريري - 590943
- صيدلية.كوم | بانتين شامبو انسيابي و حريري 400 مل
- تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا - ملتقى الشفاء الإسلامي
- آلزآنيهَ آولآ / وآلسآرقَ آولآ : لمآذآ ؟؟ - نهار الامارات
- حكم من يحل سرقة أموال الدولة بحجة عدم تحكيم الشريعة
بانتين - شامبو إنسيابي وحريري 400 مل
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. سعر ومواصفات شامبو بانتين لشعر انسيابي وحريري - 400 مل أفضل سعر لـ
شامبو بانتين لشعر انسيابي وحريري - 400 مل من
كارفور
فى مصر هو
53 ج. م. طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام الدفع البديل تكلفة التوصيل هى 0-20 ج. م., والتوصيل فى خلال 2-4 أيام تباع المنتجات المماثلة لـ شامبو بانتين لشعر انسيابي وحريري - 400 مل فى
مع اسعار تبدأ من 72. 05 ج. م. أول ظهور لهذا المنتج كان فى أكتوبر 22, 2018 منتجات مماثلة كارفور دفع عند الاستلام الدفع البديل
2-4 أيام
0-20 ج. م. وصف كارفور Smooth things over with frizz-fighting Pantene Pro-V Smooth & Silky shampoo. The multitasking anti-frizz formula helps keep unruly and wavy hair sleek and soft all day long - even in high humidity. It also helps tame fly-aways and makes damaged hair more manageable and easier to style. With Pantene's unique nourishing Pro-V complex, that provides protection against styling damage. Use daily for touchably soft, visibly shiny, and noticeably healthier-looking hair.
'' تاريخ و تحليل سعر شامبو بانتين لشعر انسيابي وحريري - 400 مل
أرخص سعر لـ شامبو بانتين لشعر انسيابي وحريري - 400 مل
فى مصر كان
29.
Shampoo Pantene Pro-V ريفيو عن شامبو بانتين انسيابي و حريري و عناية ملكية للتلف/ وبديل الزيت - Youtube
شامبو بانتين انسيابي وحريري ، ينعم الشعر الخشن والمتطاير 600 مل
كتابة مراجعتك
الدفع والتوصيل داخل مدينة الرياض:
التوصيل مجاني داخل مدينة الرياض والدفع عند الاستلام ( نقداً او شبكة)
أو عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. الدفع والتوصيل باقي مناطق المملكة:
التوصيل لجميع مناطق المملكة برسوم شحن بقيمة 33 ريال
والدفع عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. أوقات التوصيل:
من السبت إلى الخميس من الثامنة صباحا حتى العاشرة مساء. مدة التوصيل:
نحرص على توصيل الطلبات في أسرع وقت ممكن وقد تختلف المدة بناء على الحالة المرورية
أو توفر المنتجات المطلوبة, وقد تستغرق الطلبات المشحونة خارج الرياض من ( 3 – 6) أيام
تختلف باختلاف المدن, أما طلبات مدينة الرياض تستغرق من ( 6 – 24) ساعة.
شامبو شعر بانتين 190ملي انسيابي وحريري - 590943
ميعاد التسليم خلال: نفس اليوم
يباع و يوصل عن طريق سبينيس
الوصف
حافظي على نعومة وسلاسة شعرك المجعّد مع شامبو بانتين برو-في ناعم وحريري. تركيبة متعددة الوظائف تعمل على مكافحة تجعّد الشعر وتحافظ على شكل الشعر المتموّج بملمس ناعم طيلة اليوم - حتى في الرطوبة العالية. كما أنها تساعد على ترويض توبّر الشعر وتجعل تصفيف الشعر التالف أكثر سهولة. تركيبة بانتين برو-في الفريدة توفر الحماية ضد أضرار تصفيف الشعر. إستخدميه يومياً لشعرٍ ليّن الملمس وصحّي المظهر ولمعانٍ ملفت، (مقارنة بالشامبو من دون منعّم). للحصول على أفضل النتائج، استخدميه مع منعّم بانتين برو-في ناعم وحريري وعلاج الشعر. :
ينظّف الشعر المجعّد ويجعله ناعماً كالحرير. شامبو بانتين برو-في ناعم وحريري. يساعد على التحكّم بالشعر ويجعل تصفيف الشعر التالف أكثر سهولة. يترك شعرك قوياً ومقاوماً لأضرار التصفيف. للشعر المجعّد، الباهت والمتموّج. مناسب للاستخدام اليومي. قد تحتاج ايضًا هذه المنتجات
صيدلية.كوم | بانتين شامبو انسيابي و حريري 400 مل
Shampoo pantene Pro-v ريفيو عن شامبو بانتين انسيابي و حريري و عناية ملكية للتلف/ وبديل الزيت - YouTube
مجموعة إنسيابي وحريري من بانتين تحتوي على تركيبة البرو-في للتغذية المكثفة، التي تقاوم التلف وتتحكم بالشعر المجعد وتساعد على الوقاية من الرطوبه
كيفية الإستخدام
دلكي الرغوة ثم اشطفيها ، وكرّري عند الحاجة. التحذيرات والإحتياطات:
في حال ملامسة العينين ، اشطفيهم على الفور
ألمكونات:
تركيبة برو- في تعمل على تقوية هيكل الشعر من الداخل. و تتغلغل في الشعر و تساعد على ملء الفراغات فيه. و تعمل على تقوية الشعر لتقليل تساقطه بسبب تقصف أطرافه. لا يحتوي على أي صبغة ، أو برابين. يتكون من الماء كبريتات لوريل الصوديوم، صوديوم لوريث سلفات، كوكاميدو البيتين، ستيريت جلايكول، سترات الصوديوم، كوكاميد mea سولفيت الصوديوم، ثنائي الميثيكون وعطر، حمض الستريك، بنزوات الصوديوم، بولي كواتيمينيوم-76، كلوريد الصوديوم، رباعي EDTA، صوديوم الإيثيلنديامين ديسوسينات، بانثينول، الأثيل الأثير. ميثيل كلوروسوثيازولينون ميثيل ليسوثيازولينون
[{"displayPrice":"44. 95 جنيه", "priceAmount":44. 95, "currencySymbol":"جنيه", "integerValue":"44", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"95", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"Y%2BTa%2FPZNu%2BykyvW%2BDWNwnUredVJGMVwexAnPLz7J4hvgcAukUOf6PRVYKTA8ouj%2FN8BOEZbvtM7kSBd1iLZ6BTxkm89S0TvZGegf4LqlBow3d3vu%2B0LJRbkAjzcStFGLvKyhNouuAuGJHzTYvd%2B2xaJ6O5%2BG5%2FDXQmW4MtCX9qs%3D", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 44. 95 جنيه جنيه
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 44. 95 جنيه جنيه الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
فهذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة. 3ـ أمر الله المرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى:) ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ([النور: 31]. 4ـ كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال فقال تعالى:) ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ([الآية: 31] من النور. 5أ أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى:) وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ([النور: 31]. ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى. آلزآنيهَ آولآ / وآلسآرقَ آولآ : لمآذآ ؟؟ - نهار الامارات. ـ أما في السرقة فالإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك بدأ الله بهم في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة. ـ هذا دين الله، وتلك حدود الله، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!. ـ إن الخطر قادم نتيجة الإهمال في تربية الأبناء، وترك تربيتهن للخادمات، والمدارس ذات المناهج الأجنبية العلمانية والتبشيرية. الله يسعدك يا اختي نورتينا، حفظك الله ورعاك،
جزاكي الله خيرا
اميرة رموز الجراح يسلموا على مروركم
لان الزنى من المراة اشد واعظم وتسلمي حبيبتي على الموضوع
فعلا محبة الرحمن يسلمو
يسلمو mayafaf
تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا - ملتقى الشفاء الإسلامي
5 -أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى:وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن النور: 31. ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى. تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا - ملتقى الشفاء الإسلامي. ـ أما في السرقة فـبدأ الله بالذكر في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة. والإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك!! ـ هذا دين الله ، وتلك حدود الله ، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!. فانتبهوا يا أولي الألباب لعلكم ترحمون!!! والله الموفق
— قال تعالى: ( قل هذه سبيلي أدعو الى الله على بصيرةٍ انا ومن أتبعني) وقال تعالى (ومن أحسنُ قولاً ممن دعا الى الله وعمل صالحاً وقال أنني من المسلمين) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بلّغوا عني ولو آية)
آلزآنيهَ آولآ / وآلسآرقَ آولآ : لمآذآ ؟؟ - نهار الامارات
كتبت كريمة محمد الاسماعيليه قال الأصمعي: كنت في أحد المجالس أقرأُ قول الله: (والسَّارِقُ والسَّارِقًةُ فًاقْطًعُواْ أًيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالا مِّنَ اللهِ واللهُ غَفُوٌر رَحِيمٌ) وكان بجانبي أعرابي فقال:_ كلام من هذا. فقلت: كلام الله. قال: أَعِدْ. فأعدت. حكم من يحل سرقة أموال الدولة بحجة عدم تحكيم الشريعة. فقال:ليس هذا كلام الله. فانتبهت فقرأت:_ (والسَّارِقُ والسَّارِقًةُ فًاقْطًعُواْ أًيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالا مِّنَ اللهِ واللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) فقال: أصبت. فقلت: أتقرا القران ؟ قال: لا. قلت: فمن أين علمت! فقال: ياهذا عز فحكم فقطع, ولو غفر ورحم لما قطع.
حكم من يحل سرقة أموال الدولة بحجة عدم تحكيم الشريعة
عن عائشة - رضي الله عنها - أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "تقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا". الأصل في القطع بالسرقة الكتاب والسنة والإجماع؛ قال الله تعالى: ﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [المائدة: 38]، والسرعة: أخذ المال من حرز مثله على وجه الخفية والاستتار. قال ابن بطال: الحرز مستفاد من معنى السرقة قال المازري صان الله الأموال بإيجاب قطع سارقها، وخص السرقة لقلة ما عداها بالنسبة إليها من الانتهاب والغصب، ولسهولة إقامة البينة على ما عدا السرقة بخلافها، وشدَّد العقوبة فيها، ليكون أبلغ في الزجر، ولم يجعل دية الجناية على العضو المقطوع منها بقدر ما يقطع فيه حمايةً لليد، ثم لما خانت هانت. قال الحافظ: لو كانت الدية رُبع دينار، لكثُرت الجنايات على الأيدي، ولو كان نصاب القطع خمسمائة دينار، لكثرت الجنايات على الأموال، فظهرت الحكمة في الجانبين، وكان في ذلك صيانة من الطرفين؛ انتهى. وقوله سبحانه: ﴿ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾ [المائدة: 38]؛ أي: أيمانهما. قال الحافظ: وأجمعوا على أن المراد اليمنى إن كانت موجودة.
قال الحافظ: قيمة الشيء ما تنتهي إليه الرغبة فيه، والثمن ما يقابل به المبيع عند البيع، والذي يظهر أن المراد هنا القيمة، وأن مَن رواه بلفظ الثمن؛ إما تجوزًا، وإما أن القيمة والثمن كانا حينئذ مستويين، قال ابن دقيق العيد: القيمة والثمن قد يختلفان، والمعتبر إنما هو القيمة، ولعل التعبير بالثمن، لكونه صادَف القيمة في ذلك الوقت في ظن الراوي، أو باعتبار الغلبة. قوله: (تقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا)، ولمسلم: لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار، وله أيضًا تقطع اليد في ربع دينار فما فوقه، وفي رواية: لم يقطع على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا في ثمن مجن حجفة أو ترس. قال الحافظ: والحجفة بفتح المهملة هي الدرقة، وقد تكون من خشب أو عظم، وتغلَّف بالجلد أو غيره، والترس مثله، لكن يطارق فيه بين جلدين، وقيل: هما بمعنى واحد، وعلى الأول أو في الخبر للشك، وهو المعتمد، قال: وليس المراد ترسًا بعينه ولا حرفة بعينها، وإنما المراد الجنس، وأن القطع كان يقع في كل شيء يبلغ قدر ثمن المجن، سواء كان ثمن المجن كثيرًا أو قليلًا، والاعتماد إنما هو على الأقل، فيكون نصابًا ولا يقطع فيما دونه. وقال ابن دقيق العيد: الاستدلال بقوله: قطع في مجن على اعتبار النصاب ضعيف؛ لأنه حكاية فعل، ولا يلزم من القطع في هذا المقدار عدم القطع فيما دونه، بخلاف قوله: يقطع في ربع دينار فصاعدًا، فإنه بمنطوقه يدل على أنه يقطع فيما إذا بلغه، وكذا فيما زاد عليه، وبمفهومه على أنه لا قطع فيما دون ذلك.