رقم التواصل: 00966112252117
مركز أم الحمام الصحي:
موقع المركز: شارع أم الحمام. رقم التواصل: 00966114822048
مركز العزيزية الصحي:
موقع المركز: شارع آل درع
رقم التواصل: 00966114954611
مركز صحي الدار البيضاء:
موقع المركز: شارع عماد الدين بن يعقوب. مركز الشفاء الثاني:
موقع المركز: شارع ناصر بن عبدالله آل حسين. مركز عليشة:
موقع المركز: شارع آل شعيبي. رقم التواصل: 00966114353996
مركز السويدي الغربي:
موقع المركز: الخليفة الناصر لدين الله. رقم التواصل: 00966114311048
مركز شبرا الصحي:
موقع المركز: شارع قرطاجة. مركز صحي العريجاء الغربي, الرياض — طلحة بن عمرو, هاتف 011 431 5711, ساعات العمل. رقم التواصل: 00966114254860
مركز لبن الصحي:
موقع المركز: شارع التنعيم. رقم التواصل: 00966114821791
مركز العريجاء الأوسط الصحي:
موقع المركز: شارع روضة الفرس. رقم التواصل: 00966114300972
مركز العريجاء القديمة الصحي:
موقع المركز: شارع أحمد بن علي القسطلاني. رقم التواصل: 00966114359951
- مركز صحى العريجاء الأوسط | وزارات وهيئات حكومية | دليل الاعمال التجارية
- مركز صحي العريجاء الغربي, الرياض — طلحة بن عمرو, هاتف 011 431 5711, ساعات العمل
- مركز صحي العريجاء الغربي – SaNearme
- هل تقبل صلاة شارب الخمر إذا تاب من شربها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- شارب الخمر هل تقبل عمرته أم يفعلها بعد مرور أربعين يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى
مركز صحى العريجاء الأوسط | وزارات وهيئات حكومية | دليل الاعمال التجارية
مستشفى
مركز صحي العريجاء الغربي, الرياض, طلحة بن عمرو
مغلق
ساعات العمل
الإثنين
08:00 — 15:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
يوم عطلة
السبت
الأحد
مركز صحي العريجاء الغربي
للحصول على عرض أفضل للموقع "مركز صحي العريجاء الغربي", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: عبدالله بن الزبير, طريق الامير مساعد بن عبدالرحمن بن فيصل, الطريق الدائري الغربي الفرعي, Exist 29, Bilal Ibn Rabah Road, Al Uraija Al Gharbi, طريق خديجة بنت خويلد, عبدالكريم النيسابوري, ال سلوم, ابي عبدالله البرجوني, Al Madina Al Munawwarah Road, Abi Al Muni Al Hashimi, Al Uraija Al Gharbiyah. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مركز صحي العريجاء الغربي
تواصل "صحة الرياض" استنفار مرافقها الصحية نتيجة للتقلبات الجوية التي شهدتها الرياض أخيرًا، إذ أعلنت الصحة في الرياض عن عمل "٣٣" مركزًا للرعاية الصحية الأولية لاستقبال حالات الربو نتيجة التعرض للغبار. وذكرت أنها خصصت عددًا من المراكز الصحية المناوبة والتي تقدم خدمات الرعاية الصحية العاجلة حيث يستمر عملها حتى الساعة ١١ ليلاً، وذلك في كل من مركز صحي اليمامة، مركز صحي عتيقة، مركز صحي الفوطة ، مركز صحي الخالدية، مركز صحي منفوحة الجديدة ، مركز صحي النزهة، مركز صحي الفلاح، مركز صحي حي الملك فهد، مركز صحي الربيع، مركز صحي الملقا. وأيضًا مركز صحي الازدهار، مركز صحي الورود، مركز صحي المصيف، مركز صحي الرائد، مركز صحي الرحمانية، مركز صحي بدر الثالث، مركز صحي العزيزية 2 ، مركز صحي الدار البيضاء2، مركز صحي الشفاء الثاني، مركز صحي الملك فيصل، مركز صحي القادسية، مركز صحي الروضة1، مركز صحي السعادة، مركز صحي الجزيرة، مركز صحي النسيم الشمالي، مركز صحي النظيم الشمالي، مركز صحي السلام، مركز صحي اشبيليا، مركز صحي المونسية، مركز صحي النسيم الشرقي، مركز صحي العريجاء الغربي، مركز صحي المنار، مركز صحي لبن2 ومركز صحي الروضة ٢ ومركز الأمير سلطان بمحافظة الدرعية.
مركز صحي العريجاء الغربي, الرياض — طلحة بن عمرو, هاتف 011 431 5711, ساعات العمل
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
الضغط على خدمة (حجز مواعيد المراكز الصحية). بعدها يتم الانتقال إلى الصفحة الخاصّة بإدخال بيانات الحجز، والمتمثلة بكلّ من الآتي:
إدخال الرقم المدني. إدخال الرقم المسلسل. إدخال رقم الجوال. إدخال البريد الإلكتروني. اختيار الحجز في (مستوصف حولي الغربي). تحديد نوع العيادة التي توّد حجز موعد بها. الضغط على أيقونة (تأكيد الحجز). وبعد ذلك ستحصل على باركورد الحجز، الذي يجب الاحتفاظ به لإظهاره لموظف استقبال المستوصف. وبهذه الخطوات ستتمكنون من حجز الموعد المناسب لدى مستوصف حولي إلكترونيًا عبر موقع وزارة الصحة الكويتية. شاهد أيضًا: حجز موعد مستوصف صحي في الكويت
رابط حجز موعد مستوصف حولي الغربي
يُمكنكم حجز الموعد الذي يُناسبكم لدى مستوصف حولي الغربي من خلال الرابط الإلكترونيّ لوزارة الصّحة الكويتية، ويتم الدخول إلى رابط الحجز هذا " من هنا "، حيث يُخوّلكم الرابط على اتباع التعليمات الخاصّة بحجز الموعد. مواعيد دوام مستوصف حولي الغربي
يعمل مستوصف حولي الغربي صمن فترتين الأولى منهما صباحية، والتي تبدأ من الساعة 7:30 صباحًا ولغاية الساعة 1:30 بعد الظهر، ومن ثمَّ تبدأ الفترة المسائيّة من الساعة 1:30 بعد الظهر ولغاية الساعة 6:00 مساءً.
مركز صحي العريجاء الغربي – Sanearme
حي السويدي الغربي. حي العريجاء الغربي. حي شبرا. حي لبن. بلدية عرقة:
حي الخزامي. حي السفارات. حي وادي لبن. حي المهدي. حي ظهرة لبن. بلدية نمار:
حي العوالي. حي نمار. حي طويق. حي ديراب. حي ضاحية نمار. وإلى هنا نكون قد تعرفنا على إجابة سؤال موقع حي عرقة في الرياض بالتحديد، كما تعرفنا على مزيد من التفاصيل حول حي عرقة التابع لبلدية عرقة في منطقة الرياض، وأهم الخدمات المتوفرة فيه وأماكن التسوق والمطاعم والمدارس.
أبرز النقاط
عن المنطقة اتجاه أسعار عقارات العريجاء الغربية مطاعم وكافيهات الأسئلة المتكررة
معلومات عن العريجاء الغربية
هو أحد الأحياء السكنية غرب الرياض التابعة لبلدية العريجاء ويُعتبر حي العريجاء الغربي أحد الأحياء الفاخرة التي تمتاز بوفرة العقارات السكنية وكثرة الخدمات والمرافق، كما يمتاز بموقعه الحيوي والنموذجي وسط أحياء غرب الرياض مما يجعله أحد المناطق المميزة للاستقرار السكاني. لمحة عامة
منطقة سكنية هادئة تشمل مُختلف أنواع المرافق التعليمية والصحية والترفيهية. أسعار عقارات مناسبة وبمساحات وتصاميم مُختلفة ترضي مُختلف الأذواق. منطقة حيوية تصلح للاستثمار في السوق العقاري. الحي
عن المنطقة
تتخذ منطقة العريجاء الغربي موقعاً جيداً غرب العاصمة وتجاور عدداً من الأحياء السكنية المميزة ومنها السويدي الغربي والعريجاء الوسطى و ظهرة نمار بالإضافة إلى الطويق كما يقع الحي على عدد من الطرق الحيوية في العاصمة ومنها طريق المدينة المنورة من الناحية الجنوبية وطريق أسماء بنت أبي بكر من الناحية الغربية بالإضافة إلى طريق حمزة بن عبد المطلب من الناحية الشرقية كما يقطع الطريق الدائري الغربي الحي من المنتصف ويُعتبر كل ما سبق من المنافذ التي تستخدم في الدخول والخروج من الحي.
تاريخ النشر: الثلاثاء 8 ربيع الآخر 1431 هـ - 23-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133610
26502
0
318
السؤال
لقد سمعت بأن شارب الخمر لا تقبل صلاته أو أي عبادة منه لمدة أربعين يوما حتى يتطهر دمه من الخمر. ماذا إذا أراد هذا الشخص الذهاب للعمرة ولكن بعد أسبوعين فقط من شربه للخمر، فهل تقبل منه أم يؤجلها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما ذكرته من كون من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما لكونها تبقى في دمه تلك المدة قريب مما علل به بعض العلماء اختصاص عدم قبول الصلاة من شارب الخمر هذه المدة. قال السندي في حاشيته على النسائي: قال السيوطي في حاشية الترمذي: ذكر في حكمة ذلك أنها تبقى في عروقه وأعصابه أربعين يوما نقله ا بن القيم. انتهى. ويبقى ما قاله هؤلاء العلماء مجرد اجتهاد منهم، ولكن هذا الحكم وهو عدم قبول الصلاة تلك المدة مختص بمن أصر على معصيته ولم يتب منها، وأما من تاب فإن الله يتوب عليه ويعود إليه ثواب طاعته، كما جاء في الحديث المشار إليه، ولفظه عند الترمذي: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله ع ل يه...
فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم.
هل تقبل صلاة شارب الخمر إذا تاب من شربها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
سيتم فيما يأتي تفصيل ذلك:
حكم صلاة شارب الخمر
كما بينا سابقًا أن شارب الخمر لا تسقط عنه الصلاة، وأنها مقبولة ولكن بدون أجر وثواب، باستثناء إذا تاب إلى الله تبارك وتعالى توبة نصوحة ونابعة من القلب، وهذا ما أجمع عليه كافة الفقهاء، وأمّا حديث: (مَن شَرِبَ الخمْرَ لمْ تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يَومًا)، وهي تقوم على عدم ثوابها، لا على عدم قبول الصلاة يبدأ القبول في الشريعة ويقصد به الحصول على الثواب، والحرمان من المكافأة لا يعني بطلان؛ وهذه كصلاة شارب الخمر فهي صحيحة ولا يؤجر عليها الفعل صحيح، وهو الصلاة، وإنكار الأجر عليها لا يبيح ترك الصلاة. أداء الصلاة في حال السُّكر
إن الصلاة في حال السّكر منهي عنه في الشريعة الإسلامية، ودليل ذلك من القرآن الكري، قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ)، والمراد عدم القيام بالصلاة والابتعاد عنها في حالة السكر، وفي الآية إشارة إلى ترك المسكر، لأن السكران لا يعلم ما يقول في الأمور العادية، فيكون بالأولى في العبادة والصلاة والقرآن وغيرها من العبادات المشروعة. وذهب أكثرُ المُفسّرين إلى أن المقصود من قول (وأنتم سُكارى)، أي: السكر وهو شرب الخمر، وهذا ما قاله ابن عباس – رضي الله عنه – فمعناه: لا تقتربوا من المصلين في حالة سكر، وذلك احتراما للناس والصلاة وأوقاتها، الصحابة الكرام في بداية النهي عن شرب الخمر الذي يوجب السكر عند حضور الصلاة، وإذا شرب قبل الصلاة نهي عنه، وعليه إعادته في حالة الاستيقاظ.
شارب الخمر هل تقبل عمرته أم يفعلها بعد مرور أربعين يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى
مرحلة النهي عن الصلاة عند شرب الخمر: قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ)، كان الخطاب الإلهي في هذه المرحلة يخاطب روحياً النفس المؤمنة الشغوفة بإرضاء الله تعالى، نهى الله تعالى على المسلمين أن يقتربوا من الصلاة وهم في حالة سكر، وكان منادي رسول الله يدعو إلى عدم الاقتراب من الصلاة في حالة سكر، كما حدث بمجرد أن صلى المهاجر مع الناس، فاختلطت قراءته به، فالكحول يناقض الوجود من القلب وتوقير الروح. مرحلة تحريم شرب الخمر: قال الله تبارك وتعالى: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)، كانت هذه المرحلة الأخيرة والحاسمة، حيث أوضح الله تعالى فيه أن الخمر عمل من عمل الشيطان، وأمر المسلمين بتجنبه، والابتعاد عنه وقد أصبح النهي مشددًا في حق شارب الخمر؛ لأن معناها ليس الاقتراب من هذه الآفة بأي شكل من الأشكال، فهي محرمة على البائع والمشتري ومن قدمها وعلى من يجلس على مائدة شاربها. أجبنا في هذا المقال على سؤال هل تقبل صلاة شارب الخمر ، وتجدر الإشارة إلى أنه قد انتشرت العادات البغيضة والممارسات المعيبة بين العرب في عصر الجاهلية، ومن تلك العادات: عادة شرب الخمر، لذلك جاءت الشريعة الإسلامية لتحريم هذه العادة ونهى عنها بشكل قاطع بسبب لغياب العقل الذي هو نعمة الله على الإنسان.
السؤال: شارب الخمر إذا قرر أن يتوب ولم يكمل 40 يوماً وقرر أن يصلي فهل تقبل صلاته أم يجب اكتمال الـ 40 يوما؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسائل يشير إلى حديث ابن عمر عند الترمذي وأحمد: من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحاً. وهذا الحديث إنما هو في حق غير التائبين، وأما التائب فإن إثمه ممحو بإذن الله تعالى. وقد جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر الخبال، أي صديد أهل النار. رواه الترمذي ومثله عند أبي داود والنسائي. فإذا تاب شارب الخمر فإن صلاته وأعماله الصالحة تقبل، ثم هذا الحديث ليس إذناً لشارب الخمر في ترك الصلاة أربعين يوماً كما قد يظهر من فهم السائل، فإن ترك الصلاة الواحدة شر من الزنا والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس إجماعاً فكيف بصلاة أربعين يوماً، بل من ترك الصلاة لكونه شرب الخمر فقد جمع حشفاً وسوء كيل، وزاد الطين بلة والأمر علة، فبدلاً من أن يتوب ويرجع إلى ربه عالج المشكلة بمزيد من التهاون والتخاذل، فكان كمن فر من الرمضاء إلى النار، وإنما معنى الحديث أن شارب الخمر المصر على ذنبه لا يثاب على صلاته أربعين يوماً وإن كان مأموراً بها وهي مسقطة للفرض تبرأ بها الذمة.