استكمال خطوات تسجيل الدّخول. النّقر على قائمة اختر الحساب. تحديد حساب سوا 160 لتعبئة الرصيد. الضّغط على زرّ إعادة الشحن. اختيار طريقة التسديد المناسبة. اتّباع التعليمات حتّى شحن الرصيد. باقات stc sawa الشهرية
تُقدّم STC الكثير من باقات سوا الشهريّة، ويحتوي الجدول الآتي على قائمة بهذه الباقات:
اسم الباقة
السعر
السعر مع الضريبة
المكالمات داخل الشبكة
البيانات
سوشال
سوا ستار
220 ريال
253. "سـوا 110" من STC توفر للعملاء دقائق وبيانات وفيرة للإنترنت - عالم التقنية. 0 ريال
لامحدود
100GB
سوا بوست
160 ريال
184. 0 ريال
30GB
سوا شير
110 ريال
126. 5 ريال
10GB
15GB
سوا لايك
65 ريال
74. 75 ريال
500 دقيقة
4GB
5GB
سوا 30
30 ريال
34. 5 ريال
200 دقيقة
1GB
سوا 30 دولية
30 دقيقة صالحة للاستخدام دوليًا إلى 8 دول ومحليًا لجميع الشبكات
اقرأ أيضًا: كيف اعرف اني استحق جوال من stc وشروط استحقاق الجوال من STC
طريقة تفعيل سوا بوست 170
تُعرف باقة سوا بوست 170 باسم سوا بوست بلس رقم التفعيل لدى كثير من عملاء شركة STC في المملكة العربيّة السعوديّة، ويتمّ تعيل هذه الحزمة عن طريق إرسال 7170 إلى الرقم 900 مباشرة، وذلك للحصول على الكثير من المميّزات المتقدّمة، ومنها: إجراء مكالمات مجانيّة لا محدودة داخل الشبكة إضافة إلى 1, 000 قيقة مجانيّة على الشبكات الأخرى.
&Quot;سـوا 110&Quot; من Stc توفر للعملاء دقائق وبيانات وفيرة للإنترنت - عالم التقنية
رمز تفعيل سوا 110 من STC شركة الاتصالات السعودية التي تقدم العديد من الباقات لعملائها منها باقات سوا المختلفة، وكذلك تعمل على توفير العروض المميزة من خلال زيادة سعة الإنترنت للباقات، ويمكننا التعرف على رموز تفعيل الباقات من STC وكيفية الاشتراك بها. رمز تفعيل سوا 110 من STC الاتصالات السعودية
سوا 110 باقة مميزة جداً من شركة STC مقدمة للعملاء، وسعر الباقة هو 110 ريال سعودي للشهر الواحد، وهذه الباقة تعطي 500 دقيقة للمكالمات على نفس الشبكة. كما تعطي الباقة أيضاً 5 جيجابايت الإنترنت، بالإضافة إلى 5 جيجابايت أخرى لـ STC Wifi، أي يكون الإجمالي 10 جيجابايت إنترنت للشهر الواحد. تفعيل سوا 110 مكالمات وانترنت
ونظراً لتعدد الباقات من شركة STC فإنها قامت بعمل رمز تفعيل لكل باقة، يقوم العميل بإرساله للاشتراك في الباقة المفضلة. يتساءل الكثيرون حول رمز تفعيل سوا 110 من STC وهو 5554 إلى الرقم 900، كما يمكنك الاشتراك في هذه الباقة من تطبيق My STC. طريقة شحن سوا شير بالطريقة الصحيحة الاتصالات السعودية
بعد أن تعرفنا على رمز تفعيل سوا 110 من STC يجب أن نذكر الطريقة التي يمكن اتباعها لشحن سوا شير وتكون كالتالي:
يمكنك شحن باقة سوا شير من خلال ثلاثة طرق مختلفة، والطريقة الأولى عبر بطاقة SIM؛ وتتم من خلال إدخال الكود التالي: #رقم بطاقة الشحن*155*
الطريقة الثانية من خلال موقع شركة STC؛ وتتم عبر الدخول على هذا الرابط ، ثم كتابة رقم الهوية ثم رقم الجوال ثم رقم بطاقة الشحن.
باقة سوا 30 الدولية شهرية السعر بالضريبة 34. 5 ريال الدقائق 8 دقائق للعدد 8 دول ومحليا جميع الشبكات مع أنترنت 1 جيجا الصلاحية 4 أسابيع للاشتراك ارسل رسالة الي رقم 900 بها كود 8115. باقة سوا 15 اليومية السعر بالضريبة 17. 25 ريال الدقائق لنفس الشبكة فقط 400 دقيقة مع أنترنت 1جيجا الصلاحية لمدة يوم واحد فقط للاشتراك ارسل رسالة الي رقم 900 بها كود 7015. باقة سوا 10 اليومية السعر بالضريبة 11. 5 ريال الدقائق لنفس الشبكة فقط 200 دقيقة بالإضافة الي 200 رسالة مع أنترنت 200 ميجابايت الصلاحية لمدة يوم واحد فقط للاشتراك ارسل رسالة الي رقم 900 بها كود 8111. باقات سوا مكالمات فقط لجميع الشبكات:
باقة سوا مكالمات فقط لكل الشبكات المحلية السعر 20 ريال الدقائق 100 دقيقة الصلاحية 4 أسابيع للاشتراك ارسل رسالة الي رقم 900 بها كود 8112. باقة سوا مكالمات فقط لكل الشبكات المحلية السعر 35 ريال الدقائق 200 دقيقة الصلاحية 4 أسابيع للاشتراك ارسل رسالة الي رقم 900 بها كود 8113. جميع باقات سوا انترنت stc الشهرية والأسبوعية واليومية:
باقات سوا نت هي باقات تيح لك استخدام الانترنت لمدة صلاحية محددة حسب اختيارك شهر أو أسبوع وبعد الانتهاء هذه المدة يتم انتهاء الصلاحية ويمكنك بعد ذلك عمل باقة جديدة ، لذلك عليك اختيار حجم الباقة ومدة الصلاحية حسب استخدامك والتوازن بهم ، حتي تقوم بعمل باقة stc انترنت اختار باقة من الباقات الاتية وأرسل رسالة تحتوي علي كود المخصص للباقة الي الرقم الموحد لباقات سوا الأنترنت 900.
شهادة الرجل بامرأتين في المعاملات المادية رحمة بالنساء - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
شهادة الرجل بامرأتين في المعاملات المادية رحمة بالنساء
2 مايو 2013 21:59
استنتج بعض الفقهاء من قول الله تعالى «واستشهدوا شهيدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان»،282 سورة البقرة، أن شهادة المرأة تعادل نصف شهادة الرجل، واتخذ خصوم الإسلام هذا الأمر ذريعة لاتهام الإسلام بظلم المرأة والانتقاص من شأنها، وهو الأمر الذي ينفيه علماء الدين، موضحين أن الشهادة لا تتخذ من الذّكورة والأنوثة معياراً لها، بل تعتمد على البينة.
(فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان) - منتدى قصة الإسلام
(فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان)
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: (( فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء... )) هناك من الناس من يقول إن الإسلام ينتقص من حق المرأة بأنه قال شهادة امرأتين تعادل شهادة رجل واحد، كما ذكرت الآية. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " واستشهدوا شهيدين من رجالكم "- الجزء رقم6. أرجو من فضيلتكم توضيح هذا الأمر؟. وجزاكم الله خيرا و السلام عليكم الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم * إن الله عليم خبير) [ الحجرات: 13]. فامتن الله تعالى على عباده وبين لهم أنه خلقهم من ذكر وأنثى ، وجعل للذكر صفات مميزة وكلفه بما يناسب خلقته ، وجعل للأنثى صفات مميزة - كذلك - وكلفها بما يناسب خلقتها ، وبين الذكر والأنثى تكاليف مشتركة. والمرأة لم تعرف حقوقها إلا في ظل الإسلام ، فأكرمها الله بهذا الدين وشرفها به ، فهي الأم المقدمة على الأب في البر والأخت المقدمة على الأخ في الصلة ، والبنت التي لو جاز للأب أن يفاضل بين أولاده لفضل البنات على البنين.
شهادة المرأة - فقه
استنتاج
وأضاف: استنتج البعض من الآية أن شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد، لكن هذا الاستنتاج الذي اعتمده بعض الفقهاء، وسار عليه القضاء الإسلامي على مر التاريخ ليس قطعياً، بمعنى أنه يحتمل النقاش، وكان ابن تيمية أول من جادل الجمهور في هذا الاستدلال، فقال: القرآن لم يذكر الشاهدين والرجل والمرأتين في الطرق التي يحكم بها القاضي، إنما ذكر هذين النوعين من البينات في الطرق التي يحفظ بها الإنسان حقه، فأمرهم في الآية بحفظ حقوقهم بالكتاب، ثم أمر ولي الحق أن يستشهد على حقه رجلين، فإن لم يجد فرجلاً وامرأتين.. شهادة المرأة - فقه. إلى أن قال: كل هذا نصيحة لهم وتعليم وإرشاد لما يحفظون به حقوقهم. وختم ابن تيمية كلامه باستنتاج رائع فقال: وما يحفظ به الحقوق شيء، وما يحكم به القاضي شيء آخر، فإن طرق الحكم أوسع من الشاهدين والرجل والمرأتين، فما معنى هذا الكلام؟.. معناه أن هذه الآية واردة في «شهادة التحمل» أي حفظ الحقوق لا في «شهادة الأداء» أمام القاضي، ومعناه أن للقاضي أن يقبل شهادة امرأة واحدة، فالآية لا تقطع بأن شهادة امرأتين تعادل شهادة رجل واحد عند القضاء.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " واستشهدوا شهيدين من رجالكم "- الجزء رقم6
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 ذو القعدة 1420 هـ - 22-2-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1227
39211
0
489
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: (( فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء... )) هناك من الناس من يقول إن الإسلام ينتقص من حق المرأة بأنه قال شهادة امرأتين تعادل شهادة رجل واحد، كما ذكرت الآية. أرجو من فضيلتكم توضيح هذا الأمر؟. وجزاكم الله خيرا و السلام عليكم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم * إن الله عليم خبير) [ الحجرات: 13]. فامتن الله تعالى على عباده وبين لهم أنه خلقهم من ذكر وأنثى ، وجعل للذكر صفات مميزة وكلفه بما يناسب خلقته ، وجعل للأنثى صفات مميزة - كذلك - وكلفها بما يناسب خلقتها ، وبين الذكر والأنثى تكاليف مشتركة. والمرأة لم تعرف حقوقها إلا في ظل الإسلام ، فأكرمها الله بهذا الدين وشرفها به ، فهي الأم المقدمة على الأب في البر والأخت المقدمة على الأخ في الصلة ، والبنت التي لو جاز للأب أن يفاضل بين أولاده لفضل البنات على البنين.
"جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ ، قال أمّك: قال ثم من ؟ قال أمّك ، قال ثم من ؟ قال أمّك ، قال ثم من ؟ قال أبوك ". [ متفق عليه]. وسأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم: من أبرّ ؟ فقال " أمّك وأباك وأختك وأخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة ". [ رواه أبو داود]. وقال صلى الله عليه وسلم: " سووا بين أولادكم في العطية فلو كنت مفضلاً أحداً لفضلت النساء". [ رواه البيهقي في سننه]. والمرأة يعتريها مالا يعتري الرجل من حيض ونفاس وحمل وولادة ورضاعة والرجل يقوم على أمرها وملزم بنفقتها ورعايتها وصيانتها ، فناسب حال المرأة وضع بعض التكاليف عنها لما يعترى جسدها من تغيرات قد كتبها الله على بنات حواء. فوضع عنها الصلاة حال الحيض والنفاس وأمرت بالفطر أثناءه ولم تكلف بالجهاد وحمل السلاح. وأما ما يدعيه أعداء الإسلام من أن المرأة قد انتقص من حقوقها في ظل شرعية الله فما أبعد دعواهم عن الحقيقة لأنهم يريدون من المرأة أن تنخلع من دينها لكي تكون لقمة سائغة في أفواه اللئام، كما هو مشاهد في الحضارات المادية المعاصرة. ومما يمثلون به لهذه الدعوى أن شهادة رجل بشهادة امرأتين ، وهو صحيح لأنه حكم الله تعالى وهو أعلم بخلقـــه ويحكم فيهم تعالى بما شاء: ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير).
[ الملك:14]. ( ألا له الخلق والأمرتبارك الله رب العالمين). [الأعراف:54]. وقال تعالى: ( فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى) [البقرة: 282]. والعلة في ذلك ذكرها الله تعالى: (أن تضل إحداهما) بالنسيان (فتذكر إحداهما الأخرى) وقد ثبت علمياً أن النسيان في النساء أكثر من الرجال. وكون شهادة الرجل بشهادة امرأتين ليس مطلقاً بل ذلك يكون في المعاملات المالية ونحوها ، وهناك مواطن تقبل فيها شهادة النساء وحدهن ولو امرأة واحدة كما أن هناك مواطن لا تقبل فيها شهادة المرأة. فتقبل شهادة المرأة وحدها في الرضاع وفي البكارة والثيوبة وعيوب النكاح وكل مالا يطلع عليه الرجال غالباً ، ولا تقبل شهادة المرأة فيما يطلع عليه الرجال غالباً كالشهادة على الزنا والعقوبات ( الحدود والقصاص) ونحو ذلك. هذا وإن شريعة الله جاءت موافقة للفطرة التي فطر الله سبحانه وتعالى عباده عليها لتكون صالحة لكل زمان ومكان ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. والله أعلم. اسلام ويب (thsjai], h aid]dk lk v[hg;l tYk gl d;, kh v[gdk tv[g, hlvHjhk) v[gdk v[hg;l aid]dk thsjai], h tvdl i,