معبد كاييوان " Kaiyuan Temple " معبد كاييوان " معبد مصدر القانون " يعود تاريخه إلى عام 645م ، يُعتبر المعبد اليوم مكانًا للعبادة ومقرًا للأكاديمية البوذية. وهو أهم مؤسسة تعليمية في الصين. يُمكنك الإستمتاع بمشاهدة العديد من أبراج الجرس والطبل في الفناء الأول ، وقاعة ملوك السماء وتماثيلها المميزة، بالإضاف إلى تماثيل بوذا في الحاضر والماضي والمستقبل ممثلة في 18 شخصية، لتتعرف على الثقافة الصينية والبوذية. فضلًا عن أحد أغلى الأشياء في المعبد وهو تمثال من السيراميك لأسرة هان (25-220 م) في قاعة دابيانجو تانغ ، وكذلك العديد من النقوش الحجرية القديمة التي يعود أقدمها إلى القرن السابع. فهو من أبرز معالم السياحة في بكين الصين ويستحق الزيارة. اقرأ أيضًا: السياحة في الصين السياحة في شنغهاي
دليل أشهر اماكن السياحة في الصين - موسوعة
[١]
سور الصين العظيم
سور الصين العظيم بني على فترات زمنية متفرقة في الفترات التاريخية من بداية القرن السابع قبل الميلاد، بنيَ على طول خط من الشرق إلى الغرب عبر الحدود الشمالية للصين. حيثُ كان مجموعة من الجدران أو الحصون التي تم وصلها فيما بعد لتكوين جدار أكبر وأقوى لحماية الإمبراطورية الصينية من الغزو. والغالبية العظمى منه بنيت خلال عهد أسرة مينج، ولكنه في الحقيقة مجهود جماعي لملايين الأشخاص من عدة سلالات الإمبراطورية الصينية وما قبلها. يبلغ طول الجدار 21, 196 كيلومتر تمتد من شانهايقوان في الشرق وحتى لوب ليك في الغرب، حيث اصبح سور الصين العظيم من المعالم المهمة للصين ومركز لجذب آلاف السياح في كل عام. [٢]
مدن ومعالم مهمة في الصين
هناك العديد من المعالم والمدن المهة في الصين والتي تقدم تجربة متنوعة للزوار، حيثُ يمكن للزائر إلى مدينتي شنغهاي وبكين التمتع بالتنوع الثقافي، التسوق، الطعام والعديد من المعالم التاريخية. كما يجذب جبل إيفرست الذي يعد الأعلى في كل العالم العديد من السياح. [٣]
المراجع ↑ "Top Source Countries For Tourists To China",, Retrieved 1-6-2018. Edited. ↑ "Great Wall of China",, 2019-11-5، Retrieved 2021-3-29.
أشهر 10 مزارات سياحية في الصين
تضم الصين واحدة من اعرق واقدم الحضارات في العالم حيث تشتمل هلة اماكن سياحية شهيرة ومعالم بارزة تجذب آلاف السيّاح من مختلف انحاء العالم ولعلّ اشهرها سور الصين العظيم احد عجائب الدنيا السبع.
2- جدار مدينة إكسيان جدار مدينة إكسيان السفر إلى الصين يحتاج مزيد من التركيز ونحن الآن أمام جدار إكسيان في مدينة شيان المميز ببنائه الحجري القديم ومعالمه التي تحمل مواصفات البناء الصيني القديم الذي يزدحم بالزوار طوال الوقت، لذا لا يجب تفويت زيارة هذا البرج. 3- مسجد شيان الكبير شيان واحدة من مدن الصين التي تحتوي على عدد غير قليل من المسلمين، فهناك سوف تذهل بهذا البناء الجميل والذي يمثل المسجد الكبير وسط مدينة شيان ويحتوي على العديد من الزخارف الإسلامية بالإضافة إلى الطابع الصيني المميز.
(
وخلق الجان) أبا الجن وهو إبليس ( من مارج من نار) هو لهبها الخالص من الدخان
16. (
فبأي آلاء ربكما تكذبان)
17. ( رب
المشرقين) مشرق الشتاء ومشرق الصيف ( ورب المغربين) كذلك
18. (
19. (
مرج) ارسل ( البحرين) العذب والملح ( يلتقيان) في رأي العين
20. (
بينهما برزخ) حاجز من قدرته تعالى ( لا يبغيان) لا يبغي واحد منهما على الآخر فيختلط به
21. (
22. (
يخرج) بالبناء للمفعول والفاعل ( منهما) من مجموعهما الصادق بأحدهما وهو الملح ( اللؤلؤ والمرجان) خرز أحمر أو صغار اللؤلؤ
23. (
24. (
وله الجوار) السفن ( المنشآت) المحدثات ( في البحر كالأعلام) كالجبال عظما وارتفاعا
25. (
26. ( كل
من عليها) الأرض من الحيوان ( فان)
هالك وعبر بمن تغليبا للعقلاء
27. (
ويبقى وجه ربك)
ذاته ( ذو الجلال) العظمة ( والإكرام) للمؤمنين بأنعمه عليهم
28. (
29. تفسير سوره الرحمن للشعراوى. (
يسأله من في السماوات والأرض) بنطق
أو حال ما يحتاجون إليه من القوة على العبادة والرزق والمغفرة وغيرذلك ( كل يوم) وقت ( هو في شأن) أمر يظهره على وفق ما قدره في الأزل من إحياء وإماتة
وإعزاز وإذلال وإغناء واعدام وإجابة داع وإعطاء سائل وغير ذلك
30. (
31. (
سنفرغ لكم) سنقصد لحسابكم ( أيها الثقلان) الإنس والجن
32.
تفسير سورة الرحمن ابن كثير
آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 32)
فبأيِّ
نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
يَا
مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ ( 33)
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 34)
يا معشر
الجن والإنس, إن قَدَرْتم على النفاذ من أمر الله وحكمه هاربين من أطراف السموات
والأرض فافعلوا, ولستم قادرين على ذلك إلا بقوة وحجة, وأمر من الله تعالى ( وأنَّى لكم ذلك وأنتم لا تملكون لأنفسكم نفعًا ولا ضرًا؟). فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟
يُرْسَلُ
عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ ( 35)
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 36)
يُرْسَل
عليكم لهب من نار, ونحاس مذاب يُصَبُّ على رؤوسكم, فلا ينصر بعضكم بعضًا يا معشر
الجن والإنس. التفسير الميسر سورة الرحمن المصحف الالكتروني القرآن الكريم. فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟
فَإِذَا
انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ( 37)
فإذا انشقت
السماء وتفطرت يوم القيامة, فكانت حمراء كلون الورد, وكالزيت المغلي والرصاص
المذاب؛ من شدة الأمر وهول يوم القيامة. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 38)
فَيَوْمَئِذٍ
لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ ( 39)
ففي ذلك
اليوم لا تسأل الملائكة المجرمين من الإنس والجن عن ذنوبهم.
تفسير سوره الرحمن لابن كثير
(
72. (
حور) شديدات سواد العيون وبياضها ( مقصورات) مستورات ( في الخيام) من در مجوف مضافة إلى القصور شبيهة بالخدور
73. (
74. ( لم
يطمثهن إنس قبلهم) قبل
ازواجهن ( ولا جان)
75. (
76. (
متكئين) أي أزواجهن نوإعرابه كما نقدم ( على رفرف خضر) جمع رفرفة أي بسط أو وسائد ( وعبقري حسان) جمع عبقرية أي طنافس
77. (
78. (
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام) تقدم ولفظ اسم زائد
تفسير سورة الرحمن للشعراوي
وَعَبْقَرِيٍّ: فُرُشٍ، وَبُسُطٍ. تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ
تَبَارَكَ: كَثُرَتْ بَرَكَتُهُ، وَخَيْرُهُ. سورة:
اللغة العربية - معاني الكلمات - فهرس التراجم
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن.
تفسير سوره الرحمن للشعراوى
وعن عبد الله بن أحمد بن شبويه ، عن هشام بن عمار ، كلاهما عن الوليد بن مسلم ، به. ثم قال: لا نعرفه يروى إلا من هذا الوجه. وقال أبو جعفر بن جرير: حدثنا محمد بن عباد بن موسى ، وعمرو بن مالك البصري قالا: حدثنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ سورة " الرحمن " - أو: قرئت عنده - فقال: " ما لي أسمع الجن أحسن جوابا لربها منكم ؟ " قالوا: وما ذاك يا رسول الله ؟ قال: " ما أتيت على قول الله: ( فبأي آلاء ربكما تكذبان) إلا قالت الجن: لا بشيء من نعمة ربنا نكذب ". ورواه الحافظ البزار عن عمرو بن مالك ، به. ثم قال: لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. يخبر تعالى عن فضله ورحمته بخلقه: أنه أنزل على عباده القرآن ويسر حفظه وفهمه على من رحمه ، فقال: ( الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان) قال الحسن: يعني: النطق. وقال الضحاك ، وقتادة ، وغيرهما: يعني الخير والشر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن. وقول الحسن هاهنا أحسن وأقوى; لأن السياق في تعليمه تعالى القرآن ، وهو أداء تلاوته ، وإنما يكون ذلك بتيسير النطق على الخلق وتسهيل خروج الحروف من مواضعها من الحلق واللسان والشفتين ، على اختلاف مخارجها وأنواعها.
الرَّحْمَٰنُ (1) سورة الرحمن مكية كلها في قول الحسن وعروة بن الزبير وعكرمة وعطاء وجابر. وقال ابن عباس: إلا آية منها هي قوله تعالى: يسأله من في السماوات والأرض الآية. تفسير سوره الرحمن لابن كثير. وهي ست وسبعون آية. وقال ابن مسعود ومقاتل: هي مدنية كلها. والقول الأول أصح لما روى عروة بن الزبير قال: أول من جهر بالقرآن بمكة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ابن مسعود; وذلك أن الصحابة قالوا: ما سمعت قريش هذا القرآن يجهر به قط ، فمن رجل يسمعهموه ؟ فقال ابن مسعود: أنا ، فقالوا: إنا نخشى عليك ، وإنما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه ، فأبى ثم قام عند المقام فقال: ( بسم الله الرحمن الرحيم) الرحمن علم القرآن ثم تمادى رافعا بها صوته وقريش في أنديتها ، فتأملوا وقالوا: ما يقول ابن أم عبد ؟ قالوا: هو يقول الذي يزعم محمد أنه أنزل عليه ، ثم ضربوه حتى أثروا في وجهه. وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم قام يصلي الصبح بنخلة ، فقرأ سورة ( الرحمن) ومر النفر من الجن فآمنوا به. وفي الترمذي عن جابر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقرأ عليهم سورة ( الرحمن) من أولها إلى آخرها فسكتوا ، فقال: لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودا منكم كنت كلما أتيت على قوله: فبأي آلاء ربكما تكذبان قالوا: لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد قال: هذا حديث غريب.