وتم تقديم درع تذكاري خاص للشاعر عايض بن غيده
من كلٍ من / سعيد بن علي الفهري ( أبو عساف) وناصر بن علي بن حلاص وعبدالكريم بن سعد الفهري وحامد بن علي بن حلاص وعبدالله بن حامد الجذع
سلمه بالنيابه عنهم حامد بن علي بن حلاص
وبعد حفل العشاء اتى دور فقرة المحاورة وقد أحياها كل من الشعراء:
متعب بن كروز المري - دبسان المهداني - ذيب الحميداني - عايض بن غيده
وقد حضر الحفل العديد من الشعراء وكبار الشخصيات
من اليمين بعد ابو عساف الشيخ ناصر بن فهد ال ثاني و الشيخ خالد بن حمد ال ثاني
من اليمين. ناصر بن شباب و الشاعر مبارك آل خليفة والشاعر هادي بن عسكر
من اليمين الشاعر متعب بن كروز و الشاعر هلال المطيري و الشاعر صالح آل مانعه
من اليمين أبوعساف والمذيع حسين العامري و سعد بن عايض القحطاني..
جانب من الحفل
وفي الختام
[frame="3 80"] نشكر كل من ساهم في هذه التغطية وهم:
المشرف أبو عساف - المشرف هبشان - بعيد المدى - مشعل الشريفي [/frame]
رد الشاعر عايض بن غيده على المري عام 2011 م - Youtube
شومي له - غناء / المجموعة - كلمات / عايض بن غيده - ألحان / عبدالله المناعي - YouTube
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
عايض بن غيده القحطاني-قصيدة 22 قافيه
تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
الشاعر عايض بن غيده القحطاني | موقع الشعر
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
عايض بن غيده القحطاني-شاعر المليون
تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
هذي الكويت - كلمات: عايض بن غيده - الحان: عبدالله المناعي - YouTube
قصيدة 22 قافيه. لـ عايض بن غيده القحطاني | موقع الشعر
معلومات عامة
تمت الإضافة
05/10/08 06:23:11 PM
الدولة
قطر
المُشرف
أرسل رسالة
إضافة محتوى..
تبليغ عن عنصر
التالي
>>
شاعر المليون
في
غير مُحدد
01/10/08 12:00:01 AM
القصيدة
رد اللجنه
تصويت المسرح
قصيدة 22 قافيه
الوالدين
قصر الحصن
عليكم سلام
الخواطر- أداء سعيد الخزماني
الانشاد والشيلات
29/03/15 05:33:30 PM
عفى الله
التعليم والتوجيه
10/10/12 02:43:59 PM
عزوبي
10/10/12 02:40:54 PM
تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
ولقيت رواجا هائلا وحققت عشرات أضعاف المطلوب منها". سيمفونية النصر
وعندما سافر المنتخب القطري للإمارات للمشاركة في بطولة آسيا لكرة القدم، اكتسبت الأغنية زخما كبيرا وتحولت إلى سيمفونية تُعزف على وقع العزة والكبرياء والارتقاء وعدم الشعور بقيمة الحرب النفسية والعزلة التي فرضتها الإمارات على اللاعبين القطريين ومشجعيهم. وبالفعل ارتقى المنتخب القطري على هذه الممارسات فألحق الهزيمة بمنتخبي الإمارات والسعودية، ثم واصل الارتقاء إلى أن تُوج بكأس آسيا لأول مرة في تاريخه. وحين وصل المنتخب إلى مطار الدوحة الدولي حاملا كأس آسيا، كان في استقباله الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، وعلى الفور احتشدت قطر في شارع الكورنيش تغني:
يا ويله يا ويله
اللي طمع في دارنا يا ويله
ما ينفعه باسه ولا حيلاته
يا ويله
ودي له ودي له
يا نسمةٍ عقب المطر ودي له
سلام شعبٍ صادقة نياته
ودي له
نثني له نثني له
بأرواحنا وأرماحنا نثني له
حنّا سند حكمه وحنْ قواته
نثني له
قولي له قولي له
شعبك حلف لك بالوفا قولي له
والمجد حنّا عزوته وحماته
قولي له
الثانية: في هذه الآية دليل أن المتعلم تبع للعالم وإن تفاوتت المراتب، ولا يظن أن في تعلم موسى من الخضر يدل على أن الخضر كان أفضل منه، فقد يشذ عن الفاضل ما يعلمه المفضول، والفضل لمن فضله الله؛ فالخضر إن كان وليا فموسى أفضل منه، لأنه نبي والنبي أفضل من الولي، وإن كان نبيا فموسى فضله بالرسالة. والله أعلم. { ورشدا} مفعول ثان بـ { تعلمني}. { قال} الخضر. { إنك لن تستطيع معي صبرا} أي إنك يا موسى لا تطيق أن تصبر على ما تراه من علمي؛ لأن الظواهر التي هي علمك لا تعطيه، وكيف تصبر على ما تراه خطأ ولم تخبر بوجه الحكمة فيه، ولا طريق الصواب، وهو معنى قوله { وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا} والأنبياء لا يقرون على منكر، لا يجوز لهم التقرير أي لا يسعك السكوت جريا على عادتك وحكمك. تفسير: (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا). وانتصب { خبرا} على التمييز المنقول عن الفاعل. وقيل: على المصدر الملاقى في المعنى، لأن قوله { لم تحط}. معناه لم تخبره، فكأنه قال: لم تخبره خبرا؛ وإليه أشار مجاهد والخبير بالأمور هو العالم بخفاياها وبما يختبر منها. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الكهف الايات 63 - 77
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي هنا يبدأ العبد الصالح يُملي شروط هذه الصُّحْبة ويُوضّح لموسى ـ عليه السلام ـ طبيعة عِلْمه ومذهبه، فمذهبُك غير مذْهبي، وعلمي من كيس غير كيسك، وسوف ترى مني تصرفات لن تصبر عليها؛ لأنه لا عِلْم لك ببواطنها، وكأنه يلتمس له عُذْراً على عدم صَبْره معه؛ لذلك يقول: { وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً}.
(وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ) ﴿68﴾ الكهف*
البعض لا يريدون التعامل مع تلك الحقيقة ليسوا بأنبياء ولا مرسلين ولا يتنزل عليهم الأمر من السماء لكنهم يظنون أنهم بشيء من العلم حباهم الله به أو شيء من بواطن الأحداث تم إطلاعهم عليه - فإن ذلك يعطيهم الحق المطلق في أن يتم اتباعهم اتباعا مطلقا. (وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ) ﴿68﴾ الكهف*. ألا يجرؤ أحد على سؤالهم أو مناقشتهم أو حتى الإنكار عليهم، موسى في مقام التعلم والتواضع لمعلمه أنكر عليه وصرح بهذا الإنكار بلفظه: لقد جئت شيئا نكرا. أما هؤلاء فتحمر أنوفهم لمجرد استفسار وتكاد تنفجر عروقهم لأي نقد يعتبرونه دوما موجها إلى ذواتهم المتضخمة ولا يكاد يتبقى إلا أن يصرحوا بأنهم لا يفعلون شيئا من أمرهم ولكنه الإلهام والسداد الدائم الذي لا تنقصه في أوهامهم العصمة. وعلى الأتباع أن يصبروا ويسمعوا ويطيعوا على الدوام، وإن لم يحيطوا خبرا، ويتجاهل هؤلاء وأولئك السؤال الذي أعلنه الخضر { وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا}. 10
1
57, 400
تفسير: (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا)
۞ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75) يقول تعالى ذكره: قال العالم لموسى ( أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا) على ما ترى من أفعالي التي لم تحط بها خبرا ،
سكون .. ♔ ~: وكيف تصبِرُ على مالم تُحِط به خُبرا .. ٢
هذا التساؤل ذكر في سورة الكهف ليوضح الكثير من أسباب تخوفنا من تغير الحال وحرصنا على التشبث بصورة واحدة للحياة تحمل سورة الكهف أحد أجمل الشروحات لحال الإنسان وسبب شقائه في مقاومة ما يواجهه من تغيير في مختلف أحواله. وهذا التساؤل لم يأت وحيداً بل ذُكرت معه الكثير من الأسرار والحلول التي تساعد الإنسان على تقبل أحداث حياته بل وحتى السعي لتغيير مالا يسايره منها. وتوضح لك أن بعض الأحداث المزعجة في هذه الحياة لا تحصل لك بل تحصل من أجلك. سكون .. ♔ ~: وكيف تصبِرُ على مالم تُحِط به خُبرا .. ٢. فبين الفقد والألم والتحديات تكون الحكمة "فخشينا أن يرهقهما" ، و "أردنا أن يبدلها ربهما خيراً منه". وحين نتأخر في الوصول لبعض الأحلام والأهداف فأننا لم نكن جاهزين لحمل ما يأتي معها من مسؤوليات "فأراد ربك أن يبلغا أشدهما" ونحتاج أن نتعلم دروساً توفر علينا الكثير من المتاعب لاحقاً. أن بعض الأحداث المزعجة في هذه الحياة لا تحدث لك بل تحدث من أجلك أحد الأسباب الجوهرية لمقاومة التغيير أنه يحرمنا أحد أهم صمامات الأمان النفسي التي نتمسك بها دائماً وهي قدرتنا على معرفة وتوقع أحداث حياتنا. حين تكون حياتك اليوم كحياتك بالأمس فإنها وأن كانت صعبة أو مملة تكون "متوقعة" إلى حد كبير.
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
تفسير بن كثير يخبر تعالى عن قيل موسى عليه السلام، لذلك الرجل العالم، وهو الخضر الذي خصه اللّه بعلم لم يطلع عليه موسى، كما أنه أعطى موسى من العلم ما لم يعطه الخضر.
"لعجوز طلبت من صحفية أن تسمح لها بظفر شعرها ،..
لتتذكر أيّام كانت تظفر بها خصلات شعر بناتها"
فرفقاً بأمهاتكم فقلوبهن رقيقة جداً?? أيعجز أحدكم أن يتخذ? كل صباح و مساء عند الله عهدا? قال ابن مسعود رضي الله عنه:? سمعت رسول الله صل الله عليه و سلم يقول لأصحابه:? أيعجز
ﻛﻦ ﺇﻧﺴﺎنآ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﻦ? ﻣﺘﺪﻳّنا?? ﻓﺎﻟﺘﺪﻳّﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻧْﺴﺎنية ﻛﻤﻦ ﻳﺤﺮﺙ ﺍﻻﺭﺽ ﺩُﻭﻥ أﻥْ ﻳﻨﺜﺮ ﺍﻟﺒﺬﻭﺭ? سـألـتـنـي الـدنـيـا: مـاذا تـتـمـنـى و سـأنـفـذ لـك أمـنـيـتـك
فـإلـتـزمـت الـصـمـت
فـقـالـت: لـهـِذه الـدرجـهِ مـا تـتـمـنـاه يـسـتـحـق الـتـفـكـيـر
قـالـت: تـريـد بـيـتـآً.. عـزآً.. مـالآً
و إسـتـمـر صـمـتـي حـتـى إسـتـفـزيـتـهـِا
لـكـنـهـِا
لا أحد يمنع عنك نصيبك
'