12/03/2011, 12:33 AM
القطر والسحاب,, نصيحة الشيخ صالح المغامسي,, والقطر أوالسحاب مسخر بين السماء والأرض، الله _ جل وعلا _ يسخره ويأمر ميكال أن يكون الغيث هنا أو لايكون هنا، ولايقع إلا بقدر الله، لكن، " ماعــــــــــــام بأمطر من عام " أي: أن مقدار المطر الذي ينزل كل عام واحد. نزهــة روحيــة تشــرح الصـــ[♥]ــــــدور. لكن يتفاوت في الأرض، الله يقـــــــــــــول: { ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلاكفورا} وإلا كماقال نبينا _ صلى الله عليه وسلم _: " ماعام بأمطر من عام " نفس الكمية. لكن بلد يسقى وبلد لايسقى. ولله _جل وعلا_ حكمة { وهو الذي ينزل الغيث من بعد ماقنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد} قــــــــــــال بعض أهل التفسير: قال الله _ جل وعلا _: { وهو الولي الحميد} المناسبة ليبين أن الولي لايضيع أوليائـــه. ولهذا من الدعاء في الإستسقاء أن يقول القائل: { يــــــــــــاولي ياحميد} وقد جـــــــــــــــاء في دعاء العباس أنه كان يقول: (( اللهم لاتجعلنا بدار مضيعة)) وأنــــــــــــــــا أنصح كل إنسان يشعر بوحشة يشعر بغر بة يشعر بتسلط خصومه عليه، أن يقول هذا الدعــــــــــــــاء: (( اللهم لاتجعلني بـــــــــــــــــــــدار مضيعة)).
- نزهــة روحيــة تشــرح الصـــ[♥]ــــــدور
- الى كل من ((انظلمت وتأذت )) وقامت الليل ودعت في آخر الليل وربي نصرها تدخل | منتديات كويتيات النسائية
- حكم المسح على الشرابات القصيرة ..~ - :: ملتقى فتيات الإسلام ::
- منابر الثقة - ** درس مختصـــر في أحكـــام المســح على الخفــــين **
نزهــة روحيــة تشــرح الصـــ[♥]ــــــدور
صورة 22
شي مؤلم.. اللهم عجل بفرجهم وافتح عليهم يا فتاح يا قدير
الحمدلله على كل حال والله لا يغير علينا،، ويفرج هم احواننا في سوري وهم كل مسلم ومسلمه ويجازي من كان السبب فيما هم به الان،، يمهل ولا يهمل / حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم ارنا في بشار عجائب قدرتك يارب العالمييين
++ جريدة الرياض وش بتخسرين لو رقمتوا الصور ترى ملينا وحنا نعد!! حسبي الله ونعم الوكيل
اللهم عليك ببشار الاسد وزمرته ياذا الجلال والاكرام
=(
الصوره اللي قبل الاخيره الله يعين اللي معهم أطفال صغار ما يدرون يصالون انفسهم ولا يصالون صغارهم الله يفرج لهم ويصلح حالنا وحالهم ياكريم
الله يفرج كربهم
ويرخص أسعارهم
ويوحّد صفهم
ويثلج قلوبنا وقلوبهم بنصرهم يارب
صوره رقم 22
ماقدر اوصف شعور الرجال
تكرم ولا واجب
هو هذا الذي لم يعمل
الله المستعان
صورة 18 والله تحزن
فيها شيئ من الحصرة والألم
الله يعين ويفك كربهم.. الى كل من ((انظلمت وتأذت )) وقامت الليل ودعت في آخر الليل وربي نصرها تدخل | منتديات كويتيات النسائية. قولوا ااامييين
الله يفرج لهم عاجلا غير أجل،.
الى كل من ((انظلمت وتأذت )) وقامت الليل ودعت في آخر الليل وربي نصرها تدخل | منتديات كويتيات النسائية
مأمون مبيض - استشاري الطب النفسي -. شكرا لك على التواصل. إن الأسئلة التي طرحتها في آخر رسالتك هي الأسئلة التي تشغل بال الكثيرين، مثل: كيف يمكن أن أتخلص من الشعور بالذنب، والخوف من الماضي؟ وكيف أجعل خوفي من الله، وليس من نظرة الناس إليّ؟
ألسنا جميعا نحتاج أن نعمل على أنفسنا لتحقيق مثل هذه الصفات؟ كيف نقوي الإيمان في قلوبنا، وبحيث نخشى الله أكثر من خشيتنا الناس؟
فهذه الأمور هي محور حياتنا جميعا، نسدد في مكان، ونقارب في آخر، ننجح مرة، ونفشل أخرى، والأمل أن يستمر هذا حتى نلقى الله – تعالى - وهو عنا راضٍ. والله – تعالى - يعرف طبيعتنا البشرية، ويعرف ضعفنا، ويعرف أننا سنذنب بشكل أو آخر، ولذلك فتح لنا باب التوبة – وباستمرار -، حتى نغرر أو حتى تشرق الشمس من مغربها. من الناحية النفسية، ربما يحمل أخطاءك في صغرك من كان مسؤولا أن ينشئك النشأة السليمة، وهذا حال الكثير من الصغار، فمن مهمة الوالدين حسن التربية، والنشأة، فلو نشأت على تربية مختلفة هل كنت ستخطئين هذه الأخطاء التي تتكلمين عنها في سؤالك؟
طبعا ليس هناك من ذنب لا يغفره الله – تعالى -، إن صدقت التوبة، إلا الكفر، وحتى هذا الكفر، يمكن للإنسان أن يعود عنه، ويجدد إيمانه بالله – تعالى -.
11-10-2011
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
مواضيع أعجبتني: 31
تلقى إعجاب 50 مرة في 40 مشاركة
عدد الترشيحات: 2
عدد المواضيع المرشحة: 2
عدد مرات الفوز: 0
المنتدى:
الملتقى الاسلامي
*دعااااااء لمن تسلط عليه خصمه او شعر بوحشه وغربه*
دعاء لمن تسلط عليه خصمه او شعر بوحشه و غربه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خيرة خلقه اجمعين سيدنا محمد و على اله وصحبه اجمعين قال الشيخ صالح المغامسي حفظه الله:
جاء في دعاء العباس انه كان يقول: اللهم لا تجعلنا بدار مضيعه ونصح بها الشيخ كل من يشعر بوحشه او غربه او تسلط خصومه عليه.
باب المسح على الخفين:. المسح على الشراب: س: هل يجوز المسح على الشرابين في البرد ويكون يوما وليلة دون أن تفسخ الشراب؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يجوز المسح على الشراب إذا كان صفيقا أي لا ترى البشرة معه ويكون ساترا للمفروض. ومدة المسح للمقيم يوم وليلة ولمسافر ثلاثة أيام بلياليهن. وتبدأ مدة المسح من المسح بعد الحدث. والأصل في ذلك ما رواه مسلم عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة» (*) ، وما رواه أحمد وغيره وصححه الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين (*). ولا مانع من جمع جوربين فأكثر يلبسها جميعا بعد كمال الطهارة لعموم الأحاديث. منابر الثقة - ** درس مختصـــر في أحكـــام المســح على الخفــــين **. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن منيع.
حكم المسح على الشرابات القصيرة ..~ - :: ملتقى فتيات الإسلام ::
بقلم |
أنس محمد |
الاثنين 25 اكتوبر 2021 - 09:48 ص
ورد سؤال إلى موقع tعن صعوبة غسل الرجلين في العمل أو في أي مكان خارج المنزل للظروف التي تصعب معها في بعض الأحيان خلع الجورب، ولكن في البيبت يملك الإنسان من راحته الوضوء بشكل كامل، فماحكم المسح على الجوارب في المنزل هل هو جائز؛ لأن بعض العلماء قالوا إن المسح على الجوارب جائز خارج المنزل فقط ولم يذكر أحدهم شيئًا عن المسح على الجوارب داخل المنزل؟. الجواب: يقول العلماء إن من أجاز المسح على الجوربين أجاز ذلك في المنزل وخارجه ليوم وليلة إن لبسهما على طهارة وقالت دار الإفتاء إن جمهور الفقهاء ذهب إلى جواز المسح على الجورب (الشَّراب) في الحَضَر والسفر للرجال والنساء، شريطة أن يكون مجلدًا يمكن تتابع المشي فيه، وأن يكون ساترًا للقدمين كاملتين، أي: يغطي الكعبين، وأن يكون طاهرًا في نفسه، وأن يكون قد لُبِسَ على طهارة. وأوضحت الإفتاء في تغريدة لها على صفحتها الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعي، أن من الفقهاء من ذهب إلى جواز المسح على الجورب مطلقًا حتى لو كان خفيفًا، ومن القواعد المقررة أنه "لا إنكار في مختلفٍ فيه"، فمن كان في حاجةٍ ولا يجد إلا أن يمسح على الجورب (الشَّرَاب) الخفيف فلا حرج عليه ناويًا تقليد من أجاز من الفقهاء، وتكون مدة المسح للمقيم يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن، وتبدأ مدة المسح من وقت الحدث بعد لبس الجورب، ويبطل المسح بنزعه من الرجل، أو انقضاء مدة المسح، وبما يوجب الغسل من جنابة أو حيض أو نفاس.
منابر الثقة - ** درس مختصـــر في أحكـــام المســح على الخفــــين **
اختلف أهلُ العلمِ في حُكمِ المَسحِ على الخُفِّ المخرَّقِ على أقوالٍ، أقواها قَولانِ: القول الأوّل: يجوزُ المسحُ عليه إذا كان الخَرْقُ يسيرًا قال الطحاوي: (فرأَيْنا الخُفَّينِ اللَّذين قد جُوِّز المسحُ عليهما إذا تخرَّقا, حتى بدَتِ القدمانِ منهما أو أكثر القدمين, فكلٌّ قد أجمع أنَّه لا يمسَحُ عليهما). ((شرح معاني الآثار)) (1/97). ، وهو مذهَبُ الحنفيَّة شريطةَ أن يكون أقلَّ من ظهورِ ثلاثةِ أصابِعَ. ((المبسوط)) للسرخسي (1/181)، ((البحر الرائق)) لابن نُجيم (1/183). ، والمالكيَّة شريطةَ أن يكون أقلَّ مِن قدْر الثُّلُثِ، وهو المذهَبُ، أو أن يمكِنَ معه متابعةُ المشيِ في قولٍ لهم. حكم المسح على الشراب. ((الكافي في فقه أهل المدينة)) لابن عبد البر (1/ 176)، وينظر: ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/432)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 30). ، واختارَه ابنُ باز قال ابن باز: (والشُّقوقُ اليسيرة يُعفَى عنها في أصحِّ قولَي العلماءِ؛ الشُّقوقُ اليسيرة عُرفًا يُسمَحُ عنها؛ لأنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((يَسِّروا ولا تُعسِّروا))، واللهُ يقول سبحانه: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ؛ ولأنَّ النَّاسَ قد لا تَسلَم خِفافُهم من الشُّقوقِ أو الفُتوقِ).
قال أبو داود: ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو أمامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث، وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم. وهو قول جماعة من أهل العلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. كيفية الوضوء من فوق الجورب: الفتوى رقم (5840): س: إني أتألم من بين أصابع الرجلين من الماء عند الوضوء بحيث إنني يحصل ما بين أصابع الرجلين حك كثير ويتجرح ما بين الأصابع. أما إذا انقطع الماء عنهما يوم يخف الألم والحك فأرجو من حضرتكم أن ترشدوني من قبل الوضوء يجوز لي الوضوء من غير غسيل الرجلين أم لا أو من فوق الجرابات؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا كان الواقع كما ذكرت فالبس الجوربين على طهارة كاملة، ثم امسح على الجوربين مع كل وضوء يوما وليلة في الإقامة، وثلاثة أيام في السفر ما لم تجنب، أما إذا أجنبت فيجب عليك غسل جميع بدنك حتى الرجلين. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (12716): س: هل يشترط تخليل اللحية بالماء عند كل وضوء؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يجب تخليل اللحية بالماء عند الوضوء إذا كانت كثيفة.