شريف حافظ
د. وليد فضل الله
د. عثمان شاكر عثمان
د. عبدالرحمن الغندور
د. محمد تامر
اقرأ المزيد:
عملية استئصال غدة نكافية واحتياطات يجب اتباعها قبل إجراء العملية
ماذا تعرف عن عملية إستئصال ورم بالرقبة ؟
ما هي عملية الغضروف واهم أعراض الإنزلاق الغضروفي
غدة تحت الاذن الطبية
والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
[٣] وجاء بالحديث الاعتراف بالله رب وخالق ومدبر للكون، والتوحيد بقول لا إله إلا الله؛ فلا إله معبود يستحق العبادة إلا الله، وجاء فيه التوكل على الله، واللجوء إليه، والاعتماد عليه، فيكون الحديث جمع آداب الدعاء بالخضوع لله، والثناء والمدح له، والاعتراف بالضعف والحاجة. [٤]
العمل في قول (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت)
إن العمل بهذا الحديث مع ضعفه، وترديد هذا الذكر لا مانع فيه، فمعنى الحديث صحيح منسجم مع الشريعة، جاء بصيغ أخرى في أحاديث صحيحة، ولا يخالف نصّ شرعي آخر، وهو يندرج تحت عبادة الدعاء، ويعتبر من الذكر، لذلك يجوز لنا الدعاء به، فهو من فضائل الأعمال. ولا يترتب عليه حكم شرعي كالحلال والحرام، لكن مع معرفة ضعف الحديث، فالأفضل أن نردد الأحاديث الصحيحة والأدعية المأثورة، فلا نترك أذكار الصباح والمساء الصحيحة ونأخذ بهذا الدعاء، لكن بعد قراءة الأذكار التي صحت فلا مانع أن نزيد بهذا الدعاء وما تيسر من الأذكار. [٥]
المراجع ↑ ابن حجر العسقلاني، كتاب لسان الميزان ، صفحة 215. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في الكلم الطيب، عن أبي الدرداء ، الصفحة أو الرقم:28 ، ضعيف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:7442 ، أورده في صحيحه.
لا إله إلا آیت الله
سيد الاستغفار= اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك = أذكار الصباح و المساء - YouTube
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت
وصححه الألباني في "الصحيحة" (2651). والحديث السابق أعلاه: عَنْ نَافِعِ بن جُبَيْرٍ بن مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه: ( وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ). الثالثة: عقب وضوء. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( ومَن توضأَ ثم قال سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِبَ في رِقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ). أخرجه: الطبراني في الأوسط (2/123) ، الحاكم (1/752)، والبيهقي في"الدعوات الكبير" (56)، والمنذري في "الترغيب والترهيب" 1/105، 2/246) وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورواته رواة الصحيح واللفظ له ورواه النسائي
وقال في آخره: ( ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة). وصوب وقفه على أبي سعيد. قال الألباني: (وله حكم المرفوع) "صحيح الترغيب" (225)، وصححه في "الصحيحة" (2651). وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. الرابعة: عقب صلاة. عن عَائِشَةَ أَنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا جَلَسَ مَجْلِسًا أو صلى [صلاةً] تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عن الْكَلِمَاتِ فقال: ( إن تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كان طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذلك كان كَفَّارَةً له سُبْحَانَكَ اللهم وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ).
"وبِمُعَافَاتِكَ من عُقُوبَتِكَ" وأستعيذ بعفوك، من عُقُوبتك. "وأعُوذ بِك مِنْك" أي استعيذ بالله مِن الله -عز وجل- وذلك؛ لأنه لا مَنْجَى ولا مَلْجَأ من الله إلا إليه، لا أحد ينجيك من عذاب الله إلا الله -عز وجل-. "لا أُحْصِي ثَناءً عليك" أي لا أستطيع أن أثني عليك بما تستحقه مهما بَالَغت في الثناء عليك، بل أنا قَاصرٌ عن أن يبلغ ثنائي قَدْر استحقاقك. "أنت كما أَثْنَيْتَ على نفسك" يعني أثني عليك ثناء كما أثنيت على نفسك لا يمكن لأحد أن يحصي ثناء على الله كما أثنى الله على نفسه. معاني الكلمات:
افتقدت النبي -صلى الله عليه وسلم-
لم أجده. تحسست
طلبته وبحثت عنه. سخطك
غضبك وانتقامك. بمعافاتك
عفوك. أعوذ بك منك
التجئ برحمتك من عذابك، فلا يجير من عذابك إلا أنت، إذ لا يملك أحد معك شيئًا. لا أحصي
لا أطيق أن أحصر أو أعد أوصافك الحسنة الجميلة، وأفضالك الكثيرة. ثناء عليك
ذكرًا جميلًا. في المسجد
أي: في السجود. فوائد من
الحديث:
استحباب ذكر الله -تعالى- في السجود بهذه الأذكار؛ التي جمعت بين صفة التنزيه، والتقديس لله -تعالى- ما هو أهل له. مهما بالغ الإنسان في تقديس الله -تعالى- والثناء عليه، فإنه لا يبلغ مدى عظمة الله -تعالى-، وما أُثْنِى به هو على نفسه -سبحانه وتعالى- في كثير من آيات كتابه العزيز.