هذه خلاصة ما حدثت به صديقي، وقد قلت له كلاماً آخر كثيراً، نسيته، فقد طال بيننا الحوار، وتركني وهو غير مقتنع بصوابي، فلم أحفل بذلك. ما هو أصل مثل من شابه أباه فما ظلم؟ – e3arabi – إي عربي. وماذا يضرني ألا يقتنع؟ ولماذا أكلف نفسي تعب إقناعه؟ أنا الذي جربت مراراً كيف يخيب الأمل، ويذهب المسعى سدى؟
وأويت إلى مكتبي في الليل، بعد أن نام البيت، وأعفيت من ضجة الأطفال وأخرست لسان الراديو الصاخب... وعلى ذكر الراديو أقول أن بني مثلي، يأكلون على ضوضاء الراديو، ويراجعون دروسهم على ضجات الراديو، ولا يبدو عليهم أنهم يسمعون ما يصيح به، أو يبالونه، ومن شابه أباه فما ظلم، وإني لأرجو أن يظلوا مثلي، وألا يكترثوا لمن عسى أن يسبهم ويزعمهم (من فراش العار) - في حوار أدبي أو جدل سياسي - ما علينا. سألت نفسي لما خلوت بها: (أهذا الذي صرت إليه اتزان أم بلادة؟ وصحة إدراك للقيمة الحقيقية للأشياء، أم فتور حتى عن محاولة الإدراك؟ وهل النار كامنة تحت هذا الرماد، أم هي خمدت وأنت تحسبها لا تحتاج إلى أكثر من التقليب؟ وهل يشي هذا بالقوة، أو يشي بالضعف؟ ومن اليأس هذا، أم من العلم والفهم الصحيح؟ وحال تدوم، أم عارض يزول؟
وطال تفكيري في جواب هذه المسائل، ولم أنته إلى شيء تسكن إليه النفس، فنهضت وأنا أقول: (ولماذا أعني نفسي بهذه المتعبات؟ وماذا أبالي على كل حال سواء أكان الأمر هكذا أم كذلك؟)
وأعجبتني (لا أبالي) هذه، فقد صارت عندي مخرجاً من كل ورطة، وباباً لتفريج كل أزمة في النفس.
ما هو أصل مثل من شابه أباه فما ظلم؟ – E3Arabi – إي عربي
ومرت السنين وكبر الفتى ولم يعد صغيرًا، بل اصبح كبير وعاقل وقادر على إدارة حياته، وفي يوم من الأيام دخلت الأم كالعادة لتضع الطعام والشراب. ولكن في هذه المرة لم تغلق الأم الباب لأنها لم تنتبه لذلك، ثم خرج الشاب من غرفته واندهش عندما رأى العالم الخارجي الذي لم يكن يعلم عنه أي شيء. وجد الشاب أمه وهي تجلس وتقوم بتمشيط شعر فتاة من الفتيات، وكانت هي ابنة الجيران التي لم يراها الشاب أبدًا لأنه لم يرى في عمره غير أبيه وأمه. وسأل الشاب أمه باندهاش ما هذا يا أمي؟، فلم تقل الحقيقة بل كذبت وقالت هذا رأس ذئب. دخل الشاب غرفته وهو يقول: الذيب ماله قذلة هلهليه، الذيب ماله قذلة هلهليه، ولا له ثمان مفلجات معاذيب، والذيب ما يمشط بالعنبرية، لا واهني من مرقده في حشا الذيب. سمع الأب كلام ابنه وعرف أنه بذلك قد وقع في الحب وقرر أن يرسله لشيخ القرية، وبالفعل ذهب الشاب إلى الشيخ. سأل الشيخ الشاب قائلًا هل تعلم حروف الهجاء، قال الشاب نعم أبي هو من علمني، قال الشيخ للشاب اخبرني بشيء بحرف الألف. قال الشاب للشيخ: ألف وليف الروح قبل أمس زرناه غرو يسلي عن جميع المعاني. أكمل الشيخ الحديث قائلًا للشاب قل لي شيء بحرف الباء، قال الشاب: والباء بقلبي شيد القصر مبناه وادعى مباني غيرهم مرمهاني.
إني أعرف أني لست من فراش العار، وأني لست ابن زانية، فما يشتمني به لا يغير ما أعرفه. ثم إنك تتوهم أن الناس يصدقون كل ما يذم به بعضهم بعضا. وهذا غير صحيح. ولو أن الذي شتمني التزم القصد، وآثر الاعتدال فيما يرميني به لكان أخلق بأن يصدقه الناس ويقتنعوا، ولكنه أسرف واشتط فأفسد على نفسه مرامه، فكلامه في ينال منه ولا ينال مني. وقد أخجله ضني بنفسي على هذه الأوحال فاعتذر، فهل تدري ماذا قلت له؟)
قال: (لا أريد أن أسمع. يظهر أنك تحاول أن تقلد غاندي... المهاتما غاندي! ) قالها بلهجة المتهكم الزاري
قلت: (ولا هذا أيضاً. إن غاندي حي - مثلك - ولكن أساليبكما مختلفة. أما أنا فأهون ما أقوله في نفسي أني أصبحت لا أطيق بعثرة القوة وتبديد الجهود في العبث الذي لا طائل تحته. أصبحت بخيلاً مقتراً أنفق حياتي بحساب دقيق، وأدخر كل ما يسعني ادخاره من القوة؛ وما زلت مسرفاً في إنفاق حياتي، ولكن في ما أحب أنا، وبإرادتي لا بالشعور الدافع. وإنه ليحلو لي أن أسمي هذه بلادة، ولكنه قد يكون اتزاناً، وصحة إدراك للقيمة الحقيقية للأشياء. ولا تخف. ستراني يوماً أنقض على خصم فأمزقه إرباً إرباً، فما نفدت قوتي، ولا فقدت القدرة على استطابة أكل اللحم البشري، وما زلت ذلك الوحش القديم الذي يلذه أن يمزق لحم الفريسة، وأن يلغ في دمها.
خالد بن عبدالرحمن بن علي الجريسي. أو Save Target As عنوان الكتاب. Sep 24 2018 ادعية من القران والسنة ادعية من الكتاب والسنة النبوية دعاء من القران والسنة ادعية صحيحة من السنة الدعاء هو أصل العبادة وهو التقرب إلي الله ويجلب معية الله ولكن لكي يقبل الله الدعاء من العبد يجب أن يكون الدعاء. Sep 03 2010 تحميل ملف الكتاب انقر الرابط بالزر الأيمن للفأرة واختر حفظ الهدف باسم. 1 talking about this.
ص204 - كتاب كنز العمال - الفصل السادس جوامع الأدعية - المكتبة الشاملة
عدد الصفحات: 17 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 1/2/2014 ميلادي - 1/4/1435 هجري
الزيارات: 29127
الدعاء من الكتاب والسنة
يتضمن هذا الكتاب مجموعة من الأدعية الجامعة النافعة، انتقاها د. " سعيد بن علي بن وهف القحطاني " من صحيح الكتاب والسنة، وقد اختصرها الكاتب من كتابه الأكبر بنفس العنوان: (( الدعاء من الكتاب والسنة))، وراعى فيها الكاتب أن تكون مما تواترت وثبتت صحتها حيث استبعد الضعيف والمتهافت من تلك الأحاديث، ونبه أنه من أراد الاستفادة من التخريج فليرجع إلى الكتاب الأوسع حجمًا. 1
مرحباً بالضيف
الدعاء: مع ادعية من القران الكريم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الدعاء: مع ادعية من القران الكريم" أضف اقتباس من "الدعاء: مع ادعية من القران الكريم" المؤلف: سيد أبو الفضل بن الرضا البرقعى القمى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الدعاء: مع ادعية من القران الكريم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ