علمت «الحياة» أن مجلس الخدمة المدنية وافق على منح شاغلي المرتبة الـ«15» من موظفي الدولة بدل انتقال مقداره ألفا ريال شهرياً، فيما يعكف على دراسة منح الوزراء وشاغلي المرتبة «الممتازة» وما يعادلهما في السلالم الوظيفية الأخرى بدل انتقال يقدر بنحو ألفي ريال، على ألا تتجاوز فترة البدل وتسليم السيارة مدة «ستة أشهر». وأفادت مصادر مطلعة لـ «الحياة» أن مجلس الخدمة المدنية وافق على منح شاغلي المرتبةالـ «15» من موظفي الدولة بدل انتقال مقداره ألفا ريال شهرياً، منذ تاريخ تعيينه وحتى تأمين سيارة خاصة له، على أن لا تتجاوز الفترة «ستة أشهر» من تاريخ تعيينه. وأكدت المصادر أن المجلس يعكف على دراسة منح الوزراء وشاغلي المرتبة «الممتازة» وما يعادلهما في السلالم الوظــيفية الأخرى بدل انتقال يقدر بنحو ألفي ريال، منذ تاريخ التعــيين على إحدى هذه المراتب وحتى تأمين السيارة الخاصة له، على ألا تتجاوز فترة البدل وتسليم السيارة مدة «ستة أشهر». ضوابط شغل المرتبتين الرابعة عشرة والخامسة عشرة. وأشارت إلى أن المجلس أقر أخيراً، تعديلات على قواعد التعاقد مع من أحيل إلى التقاعد في مادتها «الأولى» بالفقرة الثالثة من المادة ليكون بدل الانتقال الذي يصرف للمتعاقد معه ممن كان يشغل المرتبة «الـ 15» بمقدار ألفي ريال شهرياً.
- ضوابط شغل المرتبتين الرابعة عشرة والخامسة عشرة
- جدول رواتب الموظفين 1443 العام في السعودية بحسب الخدمة المدنية - ثقفني
- رواتب المرتبة الخامسة وما يضاف إليها من بدلات وعلاوة لكل درجة فيها
- فاذا مرضت فهو يشفين سوره الشعراء
- فاذا مرضت فهو يشفين
ضوابط شغل المرتبتين الرابعة عشرة والخامسة عشرة
وأكدت أن موافقة المجلس على منح شاغلي المرتبة الـ «15» من موظفي الدولة بدل انتقال بمقدار ألفي ريال تمت بعد طلب وزير الخدمة المدنية الدكتور عبدالرحمن البراك بإعادة النظر في البدل، بعد أن أثبتت الدراسات أن بدل الانتقال الذي يصرف لشاغلي المرتبةالـ «15» أو من يتم التعاقد معه بعد إحالته إلى التقاعد، أصبح أقل مما يصرف لشاغلي المرتبة «الـ 14»، مبيناً أن المجلس عمد إلى توصية بالموافقة على المبلغ المقرر، لتحقيق التوازن في مقدار الفرق بين البدل للمرتبتين الـ«15» والـ «14» قبل صدور لائحة «الحقوق والمزايا المالية» الذي كان مقداره ستة في المئة.
إنهم في عرضة دائمة للخطر والغربة طوال سني خدمتهم الدبلوماسية، ولهذا فهم أحوج موظفي الدولة للتمييز والتعويض مادياً ومعنوياً. - يقول أحد هؤلاء الموظفين الدبلوماسيين: هل يمكنك أن تتخيّل أن يذهب عمرك في خدمة وطنك بالغربة، وتعود إلى أرض الوطن وأنت لا تملك منزلاً، ولا أرضاً، ولا حتى سيارة، ولا أي عمل خاص أو استثمار معيّن.. كأرض، أو بقالة، أو مغسلة، وهذا ما يقوم به أغلب موظفي الدولة في الداخل. صحيح أنه تصرف غير نظامي، ولكن هذا هو الحال الذي تعرف. نعود وقد أفنينا أعمارنا في العمل في الخارج، ولا نجد ما يشعرنا بقيمة خدمتنا الطويلة في الغربة، ما مصير أبنائنا عند عودتنا؟ زوجات الدبلوماسيين يقدمن تضحيات كبيرة. هن أيضاً يتركن أعمالهن ووظائفهن، ويرافقن أزواجهن في غربتهم، وتتوقف ترقياتهن، وقد يخسرن وظائفهن، فماذا يجدن بعد العودة؟ لا شيء.. لا يصرف لهن راتب، ولا حتى مكافأة. رواتب المرتبة الخامسة وما يضاف إليها من بدلات وعلاوة لكل درجة فيها. إذا كن زوجات المبتعثين للدراسة؛ يصرف لهن مكافآت، فما ذنب زوجات الدبلوماسيين، اللاتي يكنّ إلى جانب أزواجهن في أدغال أفريقيا، من أجل الوطن.. ؟ لماذا يظلمن.. ؟ - هذه رسالتي إلى سمو وزير الخارجية، الأمير (سعود الفيصل)، فهو مرجع هؤلاء جميعاً، وهو والدهم الحنون الحريص على كل صغير وكبير فيهم.
جدول رواتب الموظفين 1443 العام في السعودية بحسب الخدمة المدنية - ثقفني
ما إن قرأت رسالتهم إليّ؛ حتى شعرت أني متعاطف معهم إلى أبعد حد. إنهم آلاف من إخواننا وأبنائنا، أعضاء السلك الدبلوماسي الذين يعملون في سفارات وملحقيات وقنصليات بلادهم، في عشرات الدول التي تقع قي قارات هذا العالم، ومع عدد كبير منهم؛ أُسر وأطفال وأهل، وهم الذين يمثّلون وطنهم خير تمثيل، ويتحمّلون الغربة، ويعانون وحشة البُعد عن ديار الأهل والأقارب والصحبة سنوات طوال، ومن خلالهم يرى العالم كله ويلمس؛ ديننا وثقافتنا وحياتنا وطباعنا وأخلاقنا، وما يعكسه عضو البعثة الدبلوماسية عن وطنه ومجتمعه، يغني عن غيره لمن أراد أن يعرف شيئاً عن بلده. - لأول مرة أقف على (سلّم رواتب الدبلوماسيين)، الذي هو يبدأ من ملحق أول - ما يعادل موظف مرتبة سابعة - حتى سفير؛ الذي يعادل موظف المرتبة الخامسة عشرة. - الملحق أول راتبه 5555 ريالاً؛ فهو وإن عادل موظف المرتبة السابعة في سلّم الموظفين العام، إلاّ أنه لا يصل إلى مرتَّبِه الذي يبلغ 7006 ريالات، وحتى لو تدرّجت وظائفهم من ملحق إلى سكرتير أول وثانٍ وثالث، تظل رواتبهم أقل من نظرائهم على سلّم الموظفين العام بفروقات تصل إلى ألفي ريال. - وإذا كان الدبلوماسي على وظيفة مستشار أول، أو وزيراً مفوضاً، فمرتّبه لن يتجاوز 16665 ريالاً، وحتى السفير أول؛ لن يفرق عن موظف المرتبة الخامسة عشرة بأكثر من900 ريال.
ب - إذا كان في إجازة دراسية أو استثنائية. ج - إذا كان مكفوف اليد، أو محالًا للمحاكمة في أمور ذات علاقة بالوظيفة أو أمور مخلّة بحسن السيرة والأخلاق. د - إذا كان قد عوقب بالحرمان من العلاوة أو الحسم من الراتب مدة خمسة عشر يومًا فأكثر متصلة أو متفرقة خلال السنة السابقة لتاريخ النظر في ترقيته. ه - إذا أُعد عنه في السنة الأخيرة تقويم أداء وظيفي بتقدير أقل من جيد أو ما يعادله. وأجازت المادة «50» ترقية الموظف لأي من المراتب الحادية عشرة، الثانية عشرة، أو الثالثة عشرة، إذا توافرت لديه خبرة مناسبة لا تقل عن سنتين في المرتبة التي يشغلها. ووضعت المادة «51» إدارة الموارد البشرية في الجهة الحكومية مسؤولية إدارة وتنفيذ عملية الترقيات وفقًا للإجراءات المتبعة لديها، وتتخذ ما يلزم للتحقق من توافر شروط وضوابط الترقية لدى المرشح للترقية، واستكمال المتطلبات النظامية اللازمة لذلك. ونصّت المادة «52 » على الآتي: أ - تكون المفاضلة بين الموظفين الذين تتوفر لديهم شروط الترقية وفقًا لنتائج تقويم الأداء الوظيفي للسنة الأخيرة كمعيار مفاضلة رئيسي، إضافة إلى جميع أو بعض المعايير الآتية، على ألا يقل عدد معايير المفاضلة المستخدمة عن معيارين اثنين: ١ - المبادرات والإنجازات التي حققها المرشح.
رواتب المرتبة الخامسة وما يضاف إليها من بدلات وعلاوة لكل درجة فيها
جدول رواتب الموظفين العام بعد التعديل بالدرجة الأولى
يحصل موظفو المرتبة الأولى في الدرجة الأولى على 3000 ريال
المرتبة الثانية على 3430 ريال
المرتبة الثالثة يبلغ الراتب الشهري للموظف المدني 3945 ريال
بينما يحصل الموظف في المرتبة الرابعة على 4530 ر. س
موظف المرتبة الخامسة يحصل على 5240 ريال
المرتبة السادسة 6065 ريال
المرتبة السابعة 7010 ريال
المرتبة الثامنة يصل الراتب إلى 8010 ر. س
المرتبة التاسعة 9275 ريال سعودي بحسب سلم الرواتب للموظفين المدنيين
أما المرتبة العاشرة فيصل الراتب إلى 10275 ريال سعودي
في الشهر يحصل موظف الدرجة الحادية عشر على راتب وقدره 11815 ريال سعودي
المرتبة الثانية عشر يصل إلى 13435 ريال
المرتبة الثالثة عشر يصل الراتب إلى 15180
موظف المرتبة الرابعة عشر يحصل علي 17015 ريال
الدرجة الأولى في المرتبة الخامسة عشر يحصل الموظف على 20, 855 ريال سعودي.
مزايا المرتبة الخامسة عشر
عروض نهاية العام للاثاث,
مصاريف كلية الطب العسكري 2021,
ريادة الأعمال في السعودية,
الشركة الوطنية للاسكان إيجار,
اسماء ادوات السباكة والصور بالعربي,
وظائف تخصص مختبرات كيميائية,
حساب نقاط الترقية للموظفين,
جامعة شقراء القبول والتسجيل 1443,
دراسة التمريض للفرع الأدبي,
من توظف بشهادة الجامعة الإلكترونية,
سنة الامتياز في الطب بالانجليزي,
كيف تتعامل مع العميل الغاضب بسبب سوء الخدمة؟,
حكم خيانة الزوج لزوجته بالهاتف,
ارخص تأمين طبي لتجديد الاقامة 2021,
وظائف حراسات امنية بالمدينه المنورة,
"/>
"/>
المرض هو ابتلاء من الله سبحانه وتعالى يختبر به العبد، فهناك الكثير من الآيات القرآنية التي تتحدث عن فضل الصبر على المحن والابتلاء، وهناك أنواع كثيرة من الابتلاءات ومن ضمنها ابتلاء الرزق وابتلاء الحزن وابتلاء الصحة، فيجب حينها أن يصبر العبد المسلم على أي ابتلاء وأن يحتسب أجره وثوابه عند خالقه جل في علاه وعليه أن يتيقن بأن الله حتماً سيكافئه على صبره هذا وسيكون له نصيباً من رضا الله عليه ونعمه بالجنة التي عرضها السموات والأرض. ويجب على الإنسان المسلم أن يجعل دنياه دار طاعات وعمل صالح وقربات يتقرب بها من خالقه جل في علاه، وألا يترك فرصة إلا ويغتنمها ابتغاء مرضات الله، وحين يمرض الإنسان فعليه أن يأخذ بالأسباب ويتوجه إلى الخالق بالدعاء فهو سبحانه وتعالى هو من أمرنا وأخبرنا بأنه من أعظم الطاعات، وفي هذا اليوم سنقدم لكم أعزائنا المتابعين مجموعة كبيرة من الأدعية المستجابة بإذن الله تعالى للمريض وللمتوفى وسنذكر من ضمن هذه الأدعية؛ أدعية من القرآن الكريم وأدعية من السنة النبوية الشريفة. لا إله إلا أنت سبحانك
أدعية للمريض من القرآن:
"ويشف صدور قوم مؤمنين" (التوبة 14)
"قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور" (يونس 57)
"يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس" (النحل 69)
"وإذا مرضت فهو يشفين" (الشعراء 80)
"قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء" (فصلت 44)
وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين" (الإسراء 82)
أدعية للمريض من السنة:
اللهمّ لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير.
فاذا مرضت فهو يشفين سوره الشعراء
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وإذا مرضت فهو يشفين عربى - التفسير الميسر: قال إبراهيم: أفأبصرتم بتدبر ما كنتم تعبدون من الأصنام التي لا تسمع ولا تنفع ولا تضر، أنتم وآباؤكم الأقدمون من قبلكم؟ فإن ما تعبدونهم من دون الله أعداء لي، لكن رب العالمين ومالك أمرهم هو وحده الذي أعبده. هو الذي خلقني في أحسن صورة فهو يرشدني إلى مصالح الدنيا والآخرة، وهو الذي ينعم عليَّ بالطعام والشراب، وإذا أصابني مرض فهو الذي يَشْفيني ويعافيني منه، وهو الذي يميتني في الدينا بقبض روحي، ثم يحييني يوم القيامة، لا يقدر على ذلك أحد سواه، والذي أطمع أن يتجاوز عن ذنبي يوم الجزاء. السعدى: وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ الوسيط لطنطاوي: وأضاف المرض إلى نفسه فى قوله ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) وإن كان الكل من الله - تعالى - تأدبا مع خالقه - عز وجل - وشكرا له - سبحانه - على نعهمة الخلق والهداية. والإطعام والإسقاء والشفاء. ما تفسير وإذا مرضت فهو يشفين - أجيب. البغوى: ( وإذا مرضت) أضاف المرض إلى نفسه وإن كان المرض والشفاء كله من الله ، استعمالا لحسن الأدب كما قال الخضر: " فأردت أن أعيبها " ( الكهف - 79) ، وقال: " فأراد ربك أن يبلغا أشدهما " ( الكهف - 82). )
فاذا مرضت فهو يشفين
الحمد لله الذي قدر فلطف، وابتلى فخفف، وقدرجزاء الصبرخيرا، نسأل الله لك حسن العافية، وسرعة الشفاء، وصلاح الأحوال والعمال، ويجزيك عند الأجل بحسن الختام. شفاك ربنا الشافي وقدر الخير ولعله تخفيف عما هو أسوء، والحمد لله الذي نجاك وفداك ونسأله سبحانه أن يتم عليك العافية والصحة والسلامة بإذنه تعالى. للمزيد يمكنك قراءة: دعاء الشفاء من المرض
رسائل بها أدعية للمريض:
عافاكم الله وأزال عنكم آلامكم وقدر الخير لكم وأبعد عنكم الأذى. ياربنا ألهمه الصبر على الألم والتخفيف به عن الذنب، وأن تشفع له وتنقيه، وتعجل بشفائه وأن تكفيه شر العيون الحاسدة والحاقدة. اللهم إن كان ما به عينا فردها إلى صاحبها بمثل ما سبّب، وإن كان ما به ابتلاء فأعنه على الصبر عليه، وحسن الشكر والحمد والرضا بالقضاء، وإن كان ما به داء لإهمال فاللهم اعف عنه وأفهمه الخطأ وأرشده للإصلاح، وسارع بشفائه، ولا تشمت به قريبا ولا غريبا. فاذا مرضت فهو يشفين سوره الشعراء. سبحانك اللهم سبحانك ربنا سبحانك بارئنا وراحمنا سبحانك اللهم اشف المريض، وعاف العليل، وداوي الجريح بفضلك، وعفوك وكرمك وجودك وقدرتك وواسع رحمتك، لا إله إلا أنت يا الله،تعجز الاطباء عن الشفاء ولا يعجزك شيء في الأرض ولا في السماء، لا حول ولا قوة إلا بك يا عظيم يا حليم يا كريم،لا نطلب ولا نستعين إلا بك يارب العرش الكريم.
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وقوله: ( وإذا مرضت فهو يشفين) أسند المرض إلى نفسه ، وإن كان عن قدر الله وقضائه وخلقه ، ولكن أضافه إلى نفسه أدبا ، كما قال تعالى آمرا للمصلي أن يقول: ( اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) [ الفاتحة: 6 ، 7] فأسند الإنعام إلى الله ، سبحانه وتعالى ، والغضب حذف فاعله أدبا ، وأسند الضلال إلى العبيد ، كما قالت الجن: ( وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا) [ الجن: 10]; ولهذا قال إبراهيم: ( وإذا مرضت فهو يشفين) أي: إذا وقعت في مرض فإنه لا يقدر على شفائي أحد غيره ، بما يقدر من الأسباب الموصلة إليه.