إبراهيم العساف، وقد عمل خلال مكوثه في الوزارة على توسيع أهداف صناديق التنمية العقارية والصناعية والزراعية والتسليف، وعلى متابعة برامج الميزانيات والإصلاح الإداري، وعلى تنظيم الأجهزة الحكومية، وعلى توثيق العلاقات الاقتصادية الدولية. وقف أبا الخيل على أسرار بالغة الحساسية لوظيفته، في وقت كان يمور بالأزمات والتقلبات الاقتصادية والسياسية؛ الإقليمية والدولية، كانت حرب أكتوبر (تشرين الأول) وحربا الخليج بعضَها، والأزمات المالية والطفرات من إفرازاتها، فما تفوّه بتصريح غير مسؤول، بل كان نموذجاً لمسؤولين كثيرين يؤثرون الصمت، إلا في حدود ما تقتضيه المصلحة العامة، وكان المقدّرون لطبيعة مسؤولياته ودقّتها كُثراً، وكان له بعض الشانئين، ممن كانت مواقف الوزارة تعترض مصالحهم، لكنه صمد كما صمد غيره، ممن تقتضي طبيعة عملهم تحمّل النقد والتجريح. نبتت جذور عائلته في هذه المنطقة (القصيم) والتقت في نسبها القريب مع أسر بأسماء شهرة أخرى معروفة هنا، وانتشرت أغصانها بين مدنها، ونزح بعضها إلى تجمعات حضرية أخرى داخل المملكة وخارجها، وظلوا أكثر ما يكونون وفاءً وانتماءً وتواصلاً مع مسقط رأسهم، وظهر منها جميعاً من انشغل بالتجارة والصناعة والزراعة والخدمة العامة، وفِي الطب والهندسة والبعثات الدبلوماسية، وسجلت قوائم تجارة العقيلات الشهيرة هنا عدداً من رجالاتها.
Stc تعيّن محمد أبا الخيل مديراً عاماً للشؤون الإعلامية | صحيفة المواطن الإلكترونية
12 ولدًا ويقال إن اسماعيل أنجب اثني عشر ولدًا، انحدرت من نسلهم جميع قبائل أهل الحجاز العرب، وبينهم عدنان الذي ينحدر من نسله خاتم الرسل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. مجلس جامعة الإمام محمد يهنئ "أبا الخيل" على الثقة الملكية. ولما كبر إسماعيل في أرض الحجاز، وبعد أن توفيت أمه هاجر، جاءه أبوه سيدنا إبراهيم، عليه السلام؛ ليبلغه أن الله أمره ببناء الكعبة، فرفع الأب وابنه قواعد البيت الحرام في مكة المكرمة، التي أصبحت قبلة المسلمين. دفن سيدنا إسماعيل بمنطقة الحجر في الحجاز مع أمه هاجر، وكان عمره يوم مات 137 سنة، ليأتي من بعده أخيه إسحاق نبيًّا، فيما مكث جثمان والدهما إبراهيم الطاهر في الجامع الإبراهيمي في مدينة الخليل الفلسطينية المحتلة. البرنامج من إعداد، وتقديم الكاتب الصحفي محمد أبو المجد، وتصوير حسام عيد، وإخراج عادل عيسى، وإشراف هند نجيب.
مجلس جامعة الإمام محمد يهنئ &Quot;أبا الخيل&Quot; على الثقة الملكية
تميز الشيخ محمد أباالخيل بذهنية حاضرة وذاكرة وقّادة وإلمام بالأنظمة والقرارات الملكية والوزارية السابقة لعهده بوزارة المالية، حتى أن كثيراً ممن عمل معه يذكر ذلك بإعجاب، ويعزو بعضهم ذلك لطبيعته الحذرة من الوقوع في الخطأ والحرص على المال العام، فهو يدرك أن وزارة المالية هي نهاية المطاف لكثير من معاملات الدولة، وبالتالي هي البوابة الأخيرة للتدقيق وحماية أموال الدولة، وهذا الأمر جعل لوزارة المالية هيبة وحساباً، فبات كل من يتعامل مع الوزارة يتأكد ويدقق في معاملاته قبل أن تصل وزارة المالية، استدراكاً لما يمكن أن يكشف من سهو أو خطأ. وذاكرة الشيخ محمد أباالخيل تتميز في جوانب أخرى وخصوصاً معرفة الناس و علاقته بهم، فذات مرة كنت معه في زيارة قريب في المستشفى التخصصي وعند المصعد قابله شخص احتفى بالسلام عليه، وبعد أن ذهب الرجل «قال لي هذا الرجل كان موظفاً بديوان الوزارة وذكر نشاطه وجده في العمل وأنه تقاعد منذ سنوات» فهو يعرف معظم موظفي الوزارة معرفة باخصة. قليل هذا الذي قلت عن من أجده في كثير من الأحيان قدوة أستلهم الكثير منه, وقد أعجز أحياناً أن أتمثل بعض سجاياه، فهو كما ذكرت آنفاً منجم حكمة وأدب وأخلاق، أرجو الله أن يمد بعمره على ما هو عليه من تقى في الدين، وصحة في البدن وسعة صدر ورحابة نفس وغمرة بمحبة الناس.
جريدة الرياض | محمد أبا الخيل.. رجل المالية والإدارة والتواضع النبيل
كانت الرياض، محطة الوصول، بعد الفراغ من الدراسة الجامعية، وفي ذلك الزمن، كان الملك سعود عاهلاً للبلاد، والأمير سلطان بن عبدالعزيز، وزيراً للمواصلات، فأصبح الشاب خِرِّيج القاهرة، مديراً لمكتب الوزير. ولم تمض، أربع سنوات، حتى رأت الدولة، أن تؤسس «معهد الإدارة العامة»، ليكون صرحاً، يتلقى فيه موظفو الدولة، ما يلزمهم، من معارف الإدارة الحديثة، كي يسهموا بما يتلقونه من معرفة، في بناء مؤسسات الدولة المختلفة، ويديروا ما تحتاجه الهيئات الحكومية، بما يليق بها من مهارة. نثرت الدولة كنانتها، وعجمت عيدانها عوداً عوداً، فلم تجد أكفأ لهذه المهمة، من محمد أبا الخيل، الذي أسس المعهد، ونظَّم برامجه، وبناه من الصفر، وسيَّر إدارته. وكان أبا الخيل إدارياً بالفطرة، مولعاً بالتفاصيل، شديد الدقة، بارعاً في المتابعة، لا تفوته شاردة ولا واردة من شؤون إدارته. تلك الميزة، لمسها من عمل معه من مرؤوسيه، ومن استعان به من رؤسائه. جريدة الرياض | محمد أبا الخيل.. رجل المالية والإدارة والتواضع النبيل. بعد عامين وحسب، هبَّت رياح التغيير، على المسار الوظيفي، لمحمد أبا الخيل، حين صدر قرار سامٍ بنقله إلى وزارة المالية، وكيلاً للوزارة، ثم نائباً للوزير، ثم وزيراً للدولة للشؤون المالية والاقتصادية، وعضواً بمجلس الوزراء، عام 1971.
سبق - الرياض: استقبل وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل، اليوم، الخميس، في مقر الوزارة بالرياض، أعضاء مجلس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ولفيف من مسؤوليها الذين قدموا للسلام وتهنئته بالثقة الملكية الكريمة بتعيينه وزيراً للشؤون الإسلامية. ورحب الدكتور "أبا الخيل" بالوفد الزائر مثمناً جهود الجامعة ومسؤوليها في خدمة الوطن، والتسابق على كل ما يرفع رسالة الجامعة العريقة وأهدافها، ويحقق المصالح المرجوة منها حتى أضحت محطاً للنظر، وفي مقدمة الجامعات على المستوى الداخلي والإقليمي والعربي والإسلامي بل والعالم أجمع، بفضل جهود أبنائها وقادتها، وما حظيت به من دعم وتأييد ، ومؤازرة ومساندة ومباركة ولاة الأمر وعلى رأسهم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز يعاونه، ولي عهده الأمير سلمان بن عبدالعزيز، وولي ولي العهد النائب الثاني الأمير مقرن بن عبدالعزيز ــ حفظهم الله. وقال الوزير الدكتور"أبا الخيل": إن الجامعات وخصوصاً جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ينظر إليها نظرة خاصة، ويتطلع منها الشيء الكثير في كل ما يعدل المسار، وينشر الفضائل ويقوي اللحمة الوطنية المبنية على الأسس الشرعية، ويعزز الانتماء لدى الناشئة ذكوراً وإناثاً بعقيدتهم، وبلادهم، وولاة أمرهم.
وختم وزير الشؤون الإسلامية كلمته بالشكر للوفد الزائر وتوجيه الشكر والتقدير إلى وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد سابقاً، الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، ووزير التعليم العالي رئيس مجلس الجامعة سابقاً الأستاذ الدكتور خالد بن محمد العنقري، ولكل من أعانه في عمله السابق برأي، أو جهد أو مشورة، أو أي أمر كان صغيراً، أو كبيرًا. حضر الاستقبال مدير جامعة الملك خالد، الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود، الذي قال عنه الدكتور أبالخيل: "إن له جهوداً معروفة ومعلومة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عندما كان مشاركاً لنا في أعمالها، وبرامجها واليوم يترسم، ويتسنم جامعة مهمة وهي جامعة الملك خالد في أبها، وقد بذل جهوداً كبيرة في خدمة هذه الجامعة وتحقيق رسالتها والقيام بمهامها، كما حضر الاستقبال عدد من مسؤولي الوزارة.
Pin on افكار تصوير كتب
افكار تصوير كتب اول
4/ تصوير الحياة البرية:
هو تصوير الحيوانات والحياة البرية بشكل عام من طيور وزواحف وغيرها. هذا النوع من التصوير يحتاج إلى الدقة والمراقبة لاقتناص أفضل الصور للحيوان مع دراسة شامله لبيئة الكائن قبل التصوير لمعرفة أماكن تواجد الحيوانات ووقت تكاثرها. 5/ الأبيض والأسود:
فن عريق وهناك عدة اختيارات من الصور يمكن استخدام تقنية الأبيض والأسود عليها. يُفضل أن تحتوي الصورة على درجات الأبيض ودرجات الأسود جميعها التي تقارب السبع درجات حتى يكتمل التميّز. بعض الكاميرات الرقمية يوجد بها خيار التصوير الأبيض والأسود وبعض الكاميرات لا يوجد بها هذا الخيار لكن يمكن للمصوّر تحويل الصور إلى الأبيض والأسود عن طريق البرامج المرافقة للكاميرا أو برنامج (الفوتوشوب) الغني عن التعريف. 6/ تصوير القريب:
التصوير القريب هو تصوير الأشياء القريبة مع إظهار تفاصيلها الدقيقة مثل الحشرات، الورود، وصفحات الكتب وغيرها. أنواعه: تصوير (الكلوس اب) ويكون بنسبة تجسيم (2:1)، تصوير (الماكرو) ويكون بنسبه تجسيم (1:1) – هو الحجم الطبيعي – وتصوير (المايكرو) ويكون بنسبة تجسيم (1:10) وهو الدخول في التفاصيل الدقيقة جداً. إلهام الفضالة: أجري يراوح بين 70 و80 ألف دينار.. وهذا مهري من شهاب جوهر - أخبار صحيفة الرؤية. 7/ تصوير الأشخاص:
مثل تصوير الأطفال، الشباب، وكبار السن.
تصدرت الفنانة إلهام الفضالة وزوجها الفنان شهاب جوهر «التريند» بعد حلولها ضيفة على الإعلامي علي العلياني في برنامجه «مراحل» المذاع على قناة «SBC». وتحدثت الفضالة عن قصة الحب التي جمعتها بجوهر، وقيمة مهرها، وكيف أثر تسريب خبر زواجهما على تجهيزها لحفل زفافها. تسريب خبر زواج الهام الفضالة وقالت الهام الفضالة خلال اللقاء إن تسريب خبر زواجها من شهاب جوهر في الإعلام، تسبب في إفساد حفل زفافهما، وأضافت أنها كانت تجهز لمفاجأة في حفل زفافها بالإعلان عن الخبر في موقع تصوير مسلسلهما «أمينة حاف»، وأنها أعدت زفة بتقنية جديدة مكتوبة باسمها وكانت تجهز لحفل مفاجئ وكبير، ولكن تسريب الخبر تسبب في إلغاء حفل الزفاف ولكنهما احتفلا معاً بعد ذلك. افكار تصوير كتب | Books, Piecings. وقال شهاب جوهر إنه عندما عرف بانفصال إلهام الفضالة «رق قلبه» واختلفت مشاعره تجاهها، وقالت الفضالة إنها أحبته قبل الزواج، لشهامته ونخوته. مؤخر إلهام الفضالة وتحدث الهام الفضالة وشهاب جوهر عن مؤخر الصداق الذي كُتب لها في عقد الزواج، وعن قيمة المهر الممنوح لها من جوهر. وقال شهاب جوهر عن المؤخر الذي منحه لها هو حجها لبيت الله، ليسأله الإعلامي على العلياني عن القيمة المادية، لتعلق إلهام الفضالة بدورها، «في بيتنا لا نضع مؤخر».