آخر تحديث: سبتمبر 28, 2021
كيف أحسن النبي وأصحابه التعامل مع اليهود والنصارى؟، لقد كان اليهود والنصارى موجودين في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام بأعداد كبيرة أثناء نشر الدعوة الإسلامية. لهذا سوف نوضح لكم كيف أحسن النبي وأصحابه التعامل مع اليهود والنصارى في ضمن الإطار الإسلامي والشريعة الإسلامية. تعامل الرسول مع غير المسلمين. تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام مع أهل الزمة
لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحسن التعامل مع أهل الذمة من اليهود والنصارى. وكان رحيم معهم لأقصى درجة حتى يساعد من يريد الدخول في الإسلام على ذلك، لهذا فقد كان يوافقهم على عادتهم حتى يوافق بين قلوبهم. عنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ). اقرأ أيضا: معلومات عن الرسول محمد
كيف أحسن النبي وأصحابه التعامل مع اليهود والنصارى؟
لقد قبل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يحتفظ كل من اليهود والنصارى بدينهم وترك لهم حرية العقيدة وتطبيقها.
تعامل الرسول مع غير المسلمين - حياتكَ
فنظر إلى أبيه وهو عنده؛ فقال له: أطع أبا القاسم. فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ" [9]. بل ويُقِرُّ أسماء بنت أبي بكر [10] -رضي الله عنها- على صلتها لأمها فتحكي -رضي الله عنها- فتقول: "قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي [11] وهي مشركةٌ في عهد قريشٍ إذ عاهدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدَّتهم مع أبيها، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إنَّ أمِّي قدمت عليَّ وهي راغبةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ صِلِيهَا" [12]. وما أبلغ وأروع الموقف الذي علَّمَنا إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما مَرَّت به جنازة يهودي، فعن ابن أبي ليلى أنَّ قيس بن سعدٍ [13] وسهل بن حنيفٍ [14] كانا بالقادسيَّة، فمرَّت بهما جنازةٌ، فقاما، فقيل لهما: إنَّها من أهل الأرض [15] ، فقالا: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّت به جنازةٌ فقام، فقيل: إنَّه يهوديٌّ. فقال: "أَلَيْسَتْ نَفْسًا" [16]. كيف أحسن النبي وأصحابه التعامل مع اليهود والنصارى ؟ - مقال. فها هو ذا النبي صلى الله عليه وسلم يُعِّلم أُمَّته احترام غير المسلمين حتى الموتى منهم. وما أجمل أن نختم بموقف لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع يهود خيبر تم بعد هزيمتهم وقبولهم الصُلحَ معه صلى الله عليه وسلم، فكانوا في موقف ضعف، والمسلمين في موضع قوَّة، ويستطيع المسلمون - في هذا الموقف - أن يفرضوا رأيهم بالقوة إن أرادوا، ولكن تعامل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع هذا الموقف تعاملاً آخر؛ فروى سهل بن أبي حَثْمة رضي الله عنه أنَّ نفرًا من قومه انطلقوا إلى خيبر، فتفرَّقوا فيها، ووجدوا أحدهم قتيلاً، وقالوا للذي وُجِدَ فِيهِمْ: قد قَتَلْتُمْ صاحبنا.
كيف أحسن النبي وأصحابه التعامل مع اليهود والنصارى ؟ - مقال
وحينما مر الخليفة الثاني عمر وهو في الشام على قوم من النصارى مجذومين أمر أن يُعْطَوْا من الصدقات، وأن يُجرَى عليهم القوت عند العجز والشيخوخة والفقر. حرية العمل والكسب: وضع محمد صلى الله عليه وسلم مواثيقه أن لغير المسلمين حرية العمل والكسب في بلاد المسلمين، سواء بالتعاقد مع غيرهم، أو بالعمل لحساب أنفسهم، ومزاولة ما يختارون من المهن الحرة، ومباشرة ما يريدون من ألوان النشاط الاقتصادي، ويستوي حالهم في ذلك مع المسلمين سواء بسواء، ولهم الحق في البيع والشراء وسائر العقود، ولهم الحق فيها وفي كل المعاملات المالية ما اجتنبوا الربا. وفيما عدا الربا، وبيعهم وشرائهم الخمور والخنزير، وما يضر المجتمع مما نهى الإسلام عنه؛ فلهم الحق فيما تعاملوا به، وإنما نهى عن تعاملهم فيما سبق؛ للضرر الحاصل منه سواء عليهم، أو على مجتمعهم. كما يتمتعون بسائر الحريات في التملّك وممارسة الصناعات والحِرَف وغيرها. ([1]) متفق عليه. ([2]) رواه البخاري (1356). ([3])رواه الترمذي (1944) وصححه الألباني. تعامل الرسول مع غير المسلمين - حياتكَ. ([4]) رواه البخاري (6914). ([5]) رواه أبو داود (3052) وصححه الألباني. ([6])رواه أحمد (19864) وأبو داود (2760)، وصححه الألباني. ([7])رواه مسلم (2613).
فاشترى منه شاةً، فصنعت، وأمر النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بسواد البطن [4] أن يشوى، وايم الله ما في الثلاثين والمائة إلاَّ قد حزَّ [5] النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم له حزَّةً [6] من سواد بطنها: إن كان شاهدًا أعطاها إيَّاه [7] ، وإن كان غائبًا خبَّأ له، فجعل منها قصعتين، فأكلوا أجمعون، وشبعنا ففضلت القصعتان، فحملناه على البعير [8]. فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في فرقة من جيشه قوامها مائة وثلاثون رجلاً يحتاجون إلى طعام، يمرُّ بهم رجل مشرك بغنم، فيشتري رسول الله صلى الله عليه وسلم منه شاة بثمنها، ولم يتَّجه إلى إكراه الرجل على إعطائهم الشاة بدون ثمن مع توافر القوَّة لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع شدَّة احتياجهم، ومع كفر الرجل وفساد عقيدته؛ إنه العدل في أرقى صوره. التعامل مع غير المسلمين تعامل الرجل لأهله
كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعامل غير المسلمين المحيطين به معاملة الرجل لأهله؛ فها هو ذا أنس رضي الله عنه يروي موقفًا عجيبًا من مواقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: "كان غلامٌ يهوديٌّ يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض؛ فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده؛ فقعد عند رأسه؛ فقال له: "أَسْلِمْ".
أسامة بن سلمان
نائب رئيس تحرير مجلة الجودة الصحية
أ. محمد الحجي
رئيس نادي الجودة وسلامة المرضى السعودي
أ.
مجلة الجودة الصحية الإدارة الصحية - مجلة الجودة الصحية
المؤتمر السعودي السنوي للجودة وسلامة المرضى
The Annual Saudi Quality & Patient Safety Conference 2021
الجودة، مخرجات واستدامة
لما للجودة من أهمية قصوى كمرتكز أساسي تم تضمينه في خطة التحول الصحي من خلال هدفها الاستراتيجي الثاني ، ولأهمية تعزيز الوعي ونشر الثقافة المرتبطة بالجودة بين أوساط العاملين في القطاع الصحي ، يأتي هذا المؤتمر لنقل التجارب والممارسات الافضل في تطبيق الجودة ومناقشة الاساليب والنظم المؤدية لتحسين خدماتنا الصحية من خلال مجموعة من الخبراء والمتخصصين بالمجال. 0
ساعة معتمدة على المؤتمر وورش العمل
ساعات معتمدة على البرنامج العلمي
المتحدثون في المؤتمر
د. بندر الصاعدي
رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للإدارة الصحية
أ. خالد العبيوي
مدير إدارة مراقبة المخرجات في الوكالة المساعدة لخدمات المستشفيات
د. عبداللطيف العقيفي
المشرف العام على برنامج وازن
أ. عايد الرشيدي
نائب الرئيس التنفيذي للجودة والتميز الإكلينيكي بالتجمع الصحي بالقصيم
أ. مجلة الجودة الصحية الإدارة الصحية - مجلة الجودة الصحية. ياسر الشلاحي
مدير برنامج اتقان الصحة
أ. تركي العنزي
المدير التنفيذي في مستشفى عناية الطبي
أ. فاطمة القضيب
مديرة التحول في مستشفى الموسى التخصصي
أ.
طالع أيضا فني ستلايت بالكويت
تصفّح المقالات