قاله أبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" (1/265). صوت العراق | أخطاء جسيمة في مواقيت أذان الفجر والسحور في بلاد المسلمين. وروى البخاري (1919) ومسلم (1092) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ بِلالا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَإِنَّهُ لا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ). قال النووي في المجموع (6/406):
"اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ السَّحُورَ سُنَّةٌ, وَأَنَّ تَأْخِيرَهُ أَفْضَلُ ، وَدَلِيلُ ذَلِكَ كُلُّهُ الأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ, وَلأَنَّ فِيهِمَا (يعني السحور وتأخيره) إعَانَةً عَلَى الصَّوْمِ, وَلأَنَّ فِيهِمَا مُخَالَفَةً لِلْكُفَّارِ.. وَلأَنَّ مَحَلَّ الصَّوْمِ هُوَ النَّهَارُ فَلا مَعْنَى لِتَأْخِيرِ الْفِطْرِ وَالامْتِنَاعِ مِنْ السَّحُورِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ " اهـ. وسئلت اللجنة الدائمة (10/284):
قرأت في بعض التفاسير أن الصائم يمسك قبل أذان الفجر بثلث ساعة ، أي بمقدار عشرين دقيقة ويسمي ذلك إمساكاً احتياطياً ، فما هو المقدار بين الإمساك وأذان الفجر في رمضان ؟ وما حكم من يسمع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم ويشرب مادام لم ينته من الأذان فهل يصح ؟
فأجابت:
"الأصل في الإمساك للصائم وإفطاره قوله تعالى: ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187.
كم وقت اذان الفجر الرياض
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: إن الله تبارك وتعالى وملائكته يصلون على المستغفرين والمتسحرين بالأسحار، فليتسحر أحدكم ولو بشربة من ماء، وأفضل السحور السويق والتمر. كم وقت اذان الفجر الرياض. وتعتبر وجبة السحور من الوجبات الرئيسة في شهر رمضان المبارك وقد أكد الأطباء أنها أهم من وجبة الإفطار لأنها تعين المرء على تحمل مشاق الصيام ولذا أوصى رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بالسحور وحث عليه في غير ما حديث فقال: (تسحروا فإن في السحور بركة). رواه البخاري و مسلم. وسبب حصول البركة في السحور أن هذه الوجبة تقوي الصائم وتنشطه وتهون عليه الصيام، إضافة إلى ما فيها من الأجر والثواب بامتثال هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهذه الوجبة المباركة فوائد صحية تعود على الإنسان الصائم بالنفع وتعينه على قضاء نهاره بالصوم في نشاط والحيوية.
وهذا يعني أن صلاتهم غير صحيحة!! وأما الذين يؤدون صلاة الفجر السنة.. والفرض.. بعد الأذان بأكثر من عشرين دقيقة..
من المحتمل أن يكونوا قد أدوها بعد دخول الوقت. ولكن إذا صلى السنة.. وهي سنة مؤكدة.. بل هي من آكد السنن.. قبل مرور عشرين دقيقة..
وصلى الفرض بعد مرور عشرين دقيقة..
فالفرض على الأغلب تكون صحيحة.. ولكن السنة غير صحيحة. لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن هناك فجرين..
الفجر الكاذب.. وهذا يحصل قبل طلوع الشمس بحوالي الساعة والنصف تقريبا.. ولا تصح فيه الصلاة..
وهذا المعمول به في البلاد العربية كلها تقريبا.. حيث يحصل الأذان قبل طلوع الشمس.. من 80 – 100 دقيقة تقريبا. وهذا قطعا ويقينا وباتا. الصلاة فيه غير صحيحة..
أما في الأناضول – لحسن الحظ – فإن أذان الفجر.. كم وقت اذان الفجر في شيكاغو. يُرفع فيها قبل طلوع الشمس بساعة..
وهذا هو الفجر الصادق الصحيح..
والصلاة تحصل بعد الأذان.. بنصف ساعة على المذهب الحنفي.. حيث يُشترط الإسفار.. يعني ظهور الضياء الواضح.. لصحة صلاة الفجر.. وهذا يكون عادة قبل شروق الشمس من 30 – 40 دقيقة قبل شروق الشمس.. وهو معتمد في المذهب الحنفي. ويمكن أن تكون الصلاة بعد الأذان بربع ساعة أو عشر دقائق لتتوافق مع المذهب الشافعي والحنبلي.. لأنهم يشترطون الصلاة في العتمة قبل الإسفار.
1
نهاية تجربة وبداية تجربة أخرى
5
2
سورة المطففين محتوى السورة:
11
3
فضيلة السورة:
12
4
تفسير الآيات: 1 - 6
13
سبب النزول
6
فويل للمطففين:
14
7
ملاحظة التطفيف من عوامل الفساد في الأرض:
18
8
تفسير الآيات: 7 - 10
20
9
وما أدراك ما سجين؟! 10
تفسير الآيات: 11 - 17
25
صدأ الذنوب:
ملاحظتان 1 - لم كانت الذنوب صدأ القلب؟! تحميل كتب ناصر مكارم الشيرازي pdf - مكتبة نور. 29
2 - حجاب الروح! 30
تفسير الآيات: 18 - 28
32
15
عليون في انتظار الأبرار:
16
بحثان 1 - من هم " الأبرار " و " المقربين "؟
38
17
2 - خمور الجنة
39
تفسير الآيات: 29 - 36
41
19
بالأمس كانوا يضحكون من المؤمنين أما!! 42
21
بحث الاستهزاء سلاح بائس:
46
22
سورة الإنشقاق محتوى السورة
51
23
24
تفسير الآيات: 1 - 9
52
نحو الكمال المطلق:
26
بحثان 1 - خذ العلم من علي (عليه السلام)
57
27
2 - الدنيا دار بلاء
58
28
تفسير الآيات: 10 - 15
60
الذين يستلمون كتابهم من وراء ظهرهم:
تفسير الآيات: 16 - 25
64
31
سنة التغير! بحث سورة البروج محتوى السورة:
75
33
76
34
77
35
الإيمان الراسخ أقوى من حفر النيران! 36
بحثان 1 - من هم أصحاب الأخدود؟
85
37
2 - الإيمان الثابت
88
تفسير الآيات: 10 - 16
90
العذاب الإلهي للمجرمين:
40
تفسير الآيات: 17 - 22
95
ألم تر ما حل بجيش فرعون وثمود؟!
تحميل كتب ناصر مكارم الشيرازي Pdf - مكتبة نور
سورة الطارق محتوى السورة:
101
43
44
تفسير الآيات: 1 - 10
103
45
مم خلق الإنسان؟! 112
47
خواء خطط الأعداء:
48
سورة الأعلى محتوى السورة:
121
49
50
وخلاصة القول:
122
تفسير الآيات: 1 - 5
124
تسبيح الله:
53
بحث تفسير الآيات: 6 - 13
131
54
التوفيق الرباني:
55
تفسير الآيات: 14 - 19
137
56
أسس دعوة الأنبياء جميعا:
بحث شرح الحديث الشريف: " حب الدنيا رأس كل خطيئة "
141
سورة الغاشية محتوى السورة:
147
59
تفسير الآيات: 1 - 7
148
61
المتعبون الأخسرون! 62
تفسير الآيات: 8 - 16
152
63
صور من نعيم الجنة:
تفسير الآيات: 17 - 26
157
65
الإبل من آيات خلق الله:
66
سورة الفجر محتوى السورة:
169
67
68
171
69
والفجر! 70
تفسير الآيات: 6 - 14
178
71
إمهال الظالمين والانتقام! 72
تفسير الآيات: 15 - 20
186
73
موقف الإنسان من تحصيل النعمة وسلبها! 74
تفسير الآيات: 21 - 26
192
يوم لا تنفع الذكرى! تفسير الآيات: 27 - 30
197
الشرف العظيم:
78
سورة البلد محتوى السورة:
203
79
80
205
81
(لا أقسم بهذا البلد)
82
تفسير الآيات: 8 - 10
211
83
نعمة العين واللسان والهداية:
84
بحوث 1 - عجائب العين
214
2 - عجائب اللسان
216
86
3 - هداية النجدين
217
87
تفسير الآيات: 11 - 20
219
العقبة!
[7]
الاهتمام بمعنى الكلمات وسبب النزول مما له تأثير في الفهم الدقيق لمعنى الآية والعزف عن البحوث التي تقل أهميتها وفائدتها. [8]
عرض التساؤلات والشبهات المطروحة حول بعض القضايا الإسلامية والرد عليها باختصار، مثل موضوع تعدد الزوجات ، والاختلاف بين إرث المرأة والرجل، ودية المرأة والرجل، والحروف المقطعة في القرآن، ونسخ الأحكام، والغزوات الإسلامية و... ، وذلك لكي لا تبقى أي شبهة أو علامة استفهام عند مراجعة تفسير الآيات. [9]
الإعراض عن استعمال المصطلحات العلمية المعقدة والتي يصعب على القارئ البسيط فهمها. [10]
أجزاء التفسير
نُشر تفسير الأمثل في 20 جزءاً:
الجزء الأول: الآية 1 من سورة الفاتحة إلى الآية 187 من سورة البقرة. الجزء الثاني: الآية 188 من سورة البقرة ولغاية الآية 171 من سورة آل عمران. الجزء الثالث: الآية 172 من سورة آل عمران انتهاء بالآية 40 من سورة المائدة. الجزء الرابع: الآية 41 من سورة المائدة، ويستمر إلى الآية 25 من سورة الأعراف. الجزء الخامس: الآية 26 من سورة الأعراف وصولا إلى الآية 29 من سورة التوبة. الجزء السادس: الآية 30 من سورة التوبة وصولا إلى الآية 68 من سورة هود. الجزء السابع: الآية 69 من سورة هود، إلى نهاية سورة إبراهيم.