ماذا يعني بأني مصنف ماهر / ماهرة؟ وماهي نسبة الخصم المستحق لي؟
يعني أن مالك المركبة أو السائق الذي لديه تأمين مستمر لمدة سنتين ولم يسجل عليه أي مطالبة، سيكون سائق ماهر / ماهرة، ويستحق خصم 20% في التأمين ضد الغير و 25% في حال التأمين الشامل. ماذا يعني بأني مصنف متمرس / متمرسة؟ وماهي نسبة الخصم المستحق لي؟
يعني أن مالك المركبة أو السائق الذي لديه تأمين مستمر لمدة ثلاث سنوات ولم يسجل عليه أي مطالبة، سيكون سائق متمرس / متمرسة، ويستحق خصم 30% في التأمين ضد الغير و 35% في حال التأمين الشامل. ماذا يعني بأني مصنف متميز / متميزة؟ وماهي نسبة الخصم المستحق لي؟
يعني أن مالك المركبة أو السائق الذي لديه تأمين مستمر لمدة أربع سنوات كاملة ولم يسجل عليه أي مطالبة، سيكون سائق متميز / متميزة، ويستحق خصم 40% في التأمين ضد الغير و 50% في حال التأمين الشامل.
خصم تأمين المركبات - هوامير البورصة السعودية
وكانت مؤسسة النقد العربي السعودي قد قررت في السابق إعطاء عملاء شركات التامين خصومات عدم وجود مطالبات تامينية والذي يصل ل(50%) في التامين ضد الغير و (60%) للتامين الشامل بالإضافة الى حسم الولاء والتي تقدمها شركات التامين وهي نسبة (10%) كحافز لعملائها لتجديد الوثائق لديها. وخلال الفتره الأخيرة هناك مبادرات وحسومات عديدة لعملاء شركات التامين لتحفيز المواطنين والمقيمين من استغلال هذه الفترة والقيام بشراء او تجديد وثائق التامين للاستفادة من هذه الحسومات والتي قد تصل في بعض الأحيان الى (80%) وذلك خلال المدد المحددة لشراء وتجديد التامين المصدر: مؤسسة النقد العربي السعودي
شركات ماعندها اي احترام او تقدير للعملاء
23-11-2019, 07:15 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 18, 499
خصم التأمين كذبة يعطيك الموظف السعر واذا قلت له عن الخصم يقول السعر اللي عطيتك بعد الخصم ويجي واحد غيري اول مرة يأمن عندهم يعطية نفس السعر وكلانا سجلنا نظيف
23-11-2019, 07:22 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 974
فعلا أنا مريت اكسا للتأمين وقلت له من فضل الله ما علي مطالبات
قال صحيح بس المشكلة انك طوفت 4 شهور ما أمنت
ما تستحق التخفيض
[4]
شاهد أيضًا: حكم سماع الأغاني في رمضان
أشياء لا تفسد الصوم ابن باز
سنجمع لكم في السطور القادمة ما تحدّث عنه الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى عن أمور لا تفسد الصيام بإذن الله تعالى، ولا بدّ للمسلم أن يعرفها حتّى يكون صيامه كاملًا:[6]
من تناول شيئًا من الطعام أو الشراب ناسيًا، فذلك لا يُفسد صيامه وليس عليه أن يقضي يومه وصيامه صحيح. من تقيأ من غير قصد، أي أن المرض غلبه فتقيأ ولم يكن له أن يسيطر على ننفسه فلا شيء عليه وصيامه صحيحن وهذا بخلاف من قام بالتقيؤ متعمدًا. هل الأغاني تبطل الصيام ابن باز - مخزن. من نام ليلًا وهو على جنابة واستقبل نهاره ولم يكن قد اغتسل، فله أن يكمل صيامه ولا شيء عليه، وعليه الاغتسال في نهاره متى استطاع. استعمال السواك في نهار الصيام لا يفسد الصيام، فقد أصى به النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، للمفطر والصائم. أن يصبّ الصائم على رأسه الماء البارد في سبيل التخفيف من الحرّ لا يُفسد صومه، ويلحق به أمر الاغتسال في أثناء الصيام فهو جائز. أن يحتلم الصائم بغير قصد وبدون إرادته، فذلك لا يفسد صومه والله أعلم. وبهذا نكون قد أجبنا على السؤال هل الأغاني تبطل الصيام ابن باز ، وتعرّفنا على كل الأحكام التي تتعلق بسماع الأغاني في نهار رمضان وليله، أثناء الصيام أو بعد الإفطار، ثم ذكرنا بعض الأمور التي لا تفسد الصيام.
هل الأغاني تبطل الصيام ابن باز - مخزن
السؤال:
ما رأي فضيلتكم فيما يفعله بعض الرجال في تجمعات الرجال وأفراحهم من الغناء بدون المعازف ومع المعازف؟ وجزاكم الله خيراً. الجواب:
الغناء مع المعازف حرام، إلا ما استثني، والذي استثني هو الدف، والدف هو: الطار الذي لم يختم من كل جانب، بمعنى: أن فيه جانباً واحداً يدق عليه، والثاني مفتوح، هذا يسمى الدف وهو من المعازف لكن رخص فيه في أيام العرس، كما جاءت بذلك السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما الطبل المختوم من الجانبين، أو الموسيقى، أو الربابة، أو ما أشبه ذلك؛ فهذه حرام ولا يجوز استعمالها، واستعمالها في الحقيقة منافٍ لشكر الله على نعمة النكاح، ولا ينبغي لنا أن نبدل نعمة الله كفراً.
السؤال: إن كثيراً من الرجال والنساء يستمعون الغناء ، فما حكم ذلك، نرجو النصيحة؟
الإجابة: نصيحتي لجميع الرجال والنساء عدم استماع الأغاني، فالأغاني خطرها عظيم. وقد ابتلي الناس بها في الإذاعات وفي التلفاز وفي أشياء كثيرة كالأشرطة، وهذا من البلاء. فالواجب على أهل الإسلام من الرجال والنساء أن يحذروا شرها وأن يعتاضوا عنها بسماع ما ينفعهم من كلام الله عز وجل ومن كلام رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن كلام أهل العلم الموثوقين في أحاديثهم الدينية وندواتهم ومقالاتهم كل ذلك ينفعهم في الدنيا والآخرة. أما الأغاني فشرها عظيم وربما سببت للمؤمن انحرافا في أخلاقه لقول الله عز وجل: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ. وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [لقمان من الآيتين:6-7]. وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى تفسير لهو الحديث بالغناء، وإذا كان معه آلات اللهو كالمزمار والعود ونحوهما صار الإثم أكبر؛ لعظم ما يحصل بذلك من الفساد في القلوب والأخلاق، وقد يجر ذلك إلى الضلال والإضلال والاستهزاء بالدين والاستكبار عن سماع القرآن والعياذ بالله من ذلك، كما نبهت الآيات المذكورات على ذلك.