يمكن أن تكون الحكة الناتجة عن رد الفعل التحسسي شديدة ويمكن أن تشعري أحيانًا أنها قادمة من تحت الجلد. طفح الحرارة يمكن أن تؤدي الحرارة والعرق تحت الثديين إلى احمرار الجلد ، والشائك ، والحكة ، مع ظهور نتوءات أو حتى بثور. يمكن أن تخفف قطع القماش المبردة الحكة ، والتي تزول عادة في غضون يوم واحد. من الممكن أن تصاب بعدوى. أسباب أخرى من الممكن في حالات نادرة أن تكون الحكة على الثدي بدون ظهور طفح جلدي علامة على وجود ضائقة في أحد أجهزة الجسم أو أعضاء أخرى غير الجلد ، مثل أمراض الكلى أو الكبد. إذا كانت الحكة على ثديك شديدة للغاية أو مؤلمة أو مصحوبة بأعراض جسدية أخرى ، فحددي موعدًا مع طبيبك. إذا كنت تعاني من حكة في الثدي ولكن لا تعاني من طفح جلدي ، فمن المحتمل أن يكون سببها رد فعل تحسسي بسيط أو جفاف الجلد أو نمو الثدي. لحسن الحظ ، يمكن علاج الحكة الناتجة عن هذه الأسباب بسهولة في المنزل. علاج حكة الثدي في المنزل •الكريمات والمواد الهلامية الموضعية يمكنك وضع كريم أو جل بسيط لتخفيف الحكة على ثدييك. عادةً ما تتضمن الخيارات المتاحة دون وصفة طبية مثل. •مخدر موضعي يسمى براموكسين ، والذي يثبط الحكة على مستوى الجلد.
- حكة في الثدي تناولي هذا النوع
- حكة في الثدي والغدد الصماء
- اية تحريم الاغاني من اليوتيوب
- اية تحريم الاغاني للاصفهاني
حكة في الثدي تناولي هذا النوع
إذا كانت الحكة على ثديك شديدة للغاية أو مؤلمة أو مصحوبة بأعراض جسدية أخرى، فحددي موعداً مع طبيبك. 8- التهاب الجلد التماسي قد يسبب حكة الثدي
قد يتفاعل ثدياك وحلماتك مع المرونة أو الصبغة المستخدمة في صنع حمالة الصدر أو الملابس الداخلية. يمكن أن يسبب التهاب الجلد التماسي احمراراً وحكة في مناطق الجلد التي تلامس القماش، مثل الحلمتين أو الثدي. إذا كنتِ قد بدأت مؤخراً في ارتداء حمالة صدر جديدة، فارجعي إلى سابقتها القديمة لفترة من الوقت ولاحظي ما إذا كانت الحكة ستختفي. يمكن أن تهيج حلماتك أيضاً عند فركهما بالملابس أثناء ممارسة الرياضة أو لأن حمالة الصدر ضيقة جداً. عادة ما تكون مؤلمة أكثر من الحكة، لكن بعض النساء قلن أن الاحتكاك يمكن أن يكون مثل الحكة أو الحرق. ضعي الفازلين على المنطقة قبل التمرين لحمايتها من التهيج وتأكدي من أن حمالة صدرك تناسبها جيداً. 9- الرضاعة قد يسبب حكة الثدي
بقايا الحليب وانسداد قنوات الحليب ومشاكل طفلك أثناء الرضاعة كلّها يمكن أن تكون من اسباب حكة الثدي والتهاب الحلمات. من المهم الحفاظ على نظافة المنطقة وجفافها والاستمرار في الضخ أو الرضاعة. إذا كنت ترضعين طفلك، وإذا كانت حلماتك والمنطقة المحيطة بك ليست فقط حكة بل لامعة أو متقشرة وتشعرين بألم حاد أثناء الرضاعة، فاستشيري طبيبك.
حكة في الثدي والغدد الصماء
تُواجه الأمّ الجديدة مشاكل عديدة أثناء الرّضاعة الطبيعية، و حكة الثدي أو الحلمة إحدى هذه المشاكل. ولأنّ الحكة تؤثّر في الرضاعة أحياناً، ولأنّ حليب الثدي جوهرة الرضاعة وأساس غذاء كلّ طفل في الأشهر الستة الأولى بعد الولادة، لا يجوز لأي شيء أن يُعرقله. ومن هذا المنطلق، ارتأينا أن نضع في متناول كلّ أم جديدة معلومات مهمّة عن أسباب حكة الثدي أثناء الرضاعة الطبيعية وأعراضها، فتابعينا! > لأنّ الحكة تؤثّر في الرضاعة أحياناً، ولأنّ حليب الثدي جوهرة الرضاعة وأساس غذاء كلّ طفل في الأشهر الستة الأولى بعد الولادة، لا يجوز لأي شيء أن يُعرقله. القلاع القلاع هو نوع من الالتهابات الفطرية وأحد أكثر أسباب حكة الثدي شيوعاً في أوساط النساء المُرضعات. الأعراض: حكة مصحوبة بشعور في الحرقان عند مستوى الحلمة والهالة، لاسيما بعد الرضاعة. ألم نابض وعميق في أنسجة الثدي. لتتأكدي من إصابتك بالقلاع، تفقّدي فم طفلك. ولو وجدته مغطىً بطبقة بيضاء، فهذا يعني أنه مصاب بالقلاع الفموي وأنكِ التقطتِ العدوى منه أو نقلتها إليه من دون أن تدري! التهاب الثدي التهاب الثدي هو الحالة الناتجة عن احتباس الحليب الطبيعي داخل قنوات الحليب وإصابته والأنسجة الدهنيّة بالتهاب جراء دخول الجراثيم إلى هذه القنوات عبر تشقّقات الحلمتين.
تاريخ النشر: 2011-01-18 09:39:03
المجيب: د. أحمد حازم تقي الدين
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أنا متزوجة منذ ستة أشهر، وشعرت قبل فترة بحكة في حلمة الثدي، خاصة الايمن، ثم توقفت فترة، والآن رجعت أحس بنفس الحكة، وقد سمعت من بعض السيدات أنها من أعراض الحمل، مع أني لا أشكو من أي أعراض أخرى مصاحبة إلا كثرة الغازات، وآخر دورة كانت في (30/12)، فما سبب هذه الحكة؟! وشكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ نادين حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن الحكة في حلمة الثدي ليست من أعراض الحمل، ولا يشخص الحمل من خلال هذه الظاهرة فقط، بل هناك تحليل بول بسيط يمكن أن يشخص أو ينفي وجود الحمل. والحكة في حلمة الثدي قد يكون لها أسباب موضعية، وخاصة الالتهاب بسبب التماس وهذا قد يكون تاليا لنوعية اللباس، خاصة ما يلمس الحلمة أو المواد المستعملة موضعيا كالمرطبات أو العطور، أو بسبب الاحتكاك من عوامل خارجية، أو بسبب لمسها بشكل متكرر لأي سبب من الأسباب. والمهم في الموضوع هو مراجعة كل ما يلمس هذه المنطقة على اختلاف نوعية هذا التماس، فإن توضح السبب يمكن ببساطة تجنبه وينتهي الأمر. وإن لم يتوضح السبب عندها يجب فحص الموضع الحاك وتسجيل التغيرات مثل وجود الاحمرار والقشور والتغيرات في اللون وشدة كل ذلك ومساحته وحدوده فإن كان هناك تغيرات فهي قد تشير الى السبب وإن لم يكن هناك تغيرات فيمكن الاكتفاء بستر الموضع لمدة أسبوع أو أكثر وذلك بوضع شاش طبي ناعم واسع يغطي المنطقة الحاكة ليل نهار، وذلك لعزلها عن أي تماس مع تجنب كل العوامل الخارجية والتي من الممكن أن تحدث التهابا أو تماسا مؤثرا.
وجدنا ان عدد كبير من الأفراد ومن منطلق ديني ينددون بالاستماع إلى الأغاني، ويُطالبون بوضع حد لها وللاستماع إليها وما إلى ذلك من متعلقات، ومن هذا المنطلق آثرنا وعبر موقع "فايدة بوك" ان نقدم لكم اية تحريم الاغاني والتي نامل من خلالها ان تكونوا قد تعرفتم على الآية وعلى العبارة الدينية التي تنادي عدم الاستماع إلى لغو الحديث وما شابه، وهو ما قادنا لأن نقدم لكم في السطور التالية اية تحريم الاغاني الكاملة، فرافقونا وكونوا معنا فيما يلي لتحققوا هدف التعرف على تلك الآية. ، قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [الأعراف:33]. وقال تعالى: وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النحل:116، 117] وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّبًا وَلا تَتَّبِعُواا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [البقرة:168، 169]
اية تحريم الاغاني من اليوتيوب
رواه البزار والضياء ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير وصحيح الترغيب والترهيب. وقال صلى الله عليه وسلم: إني لم أنه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين، صوت عند نعمة: لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. رواه ابن أبي شيبة والبزار والحاكم والبيهقي بألفاظ متقاربة وحسنه الألباني ، ورواه الترمذي بنحوه وحسنه. وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً: إن الله حرم علي أو حرم الخمر والميسر والكوبة. قال سفيان: فسألت علي بن بذيمة عن الكوبة، قال: الطبل. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وشعيب الأرناؤوط. اية تحريم الاغاني للاصفهاني. وعن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء، وقال: كل مسكر حرام. رواه أبو داود وصححه الألباني ، وقال صلى الله عليه وسلم: الجرس مزمار الشيطان. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني ، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم. وعن نافع قال: سمع ابن عمر مزماراً فوضع إصبعيه على أذنيه ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً، قال: فقلت: لا، فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا.
اية تحريم الاغاني للاصفهاني
تاريخ النشر: الأحد 24 ذو القعدة 1431 هـ - 31-10-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 141815
110064
0
5006
السؤال
على ماذا أعتمد من أجاز سماع الموسيقى أو حرم سماعها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن جماهير العلماء قالوا بتحريم الموسيقى. وذكر بعضهم الإجماع على ذلك، وقد استدلوا على التحريم بجملة من نصوص الوحي من القرآن والسنة منها قول الله تبارك وتعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ. {لقمان:6}. وقد فسر كثير من أهل العلم لَهْوَ الْحَدِيثِ بأنه المعازف والمزامير والآلات الموسيقية، كما روي ذلك عن ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم. ومنها ما جاء في صحيح البخاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليكوننّ من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحَرِيرَ والخمر والمعازف..
إلى غير ذلك من الأدلة، وانظر الفتوى رقم: 54439. اية تحريم الاغاني من اليوتيوب. وأما القائلون بالإباحة فيقولون: إن ما ورد من نصوص الوحي ليس قطعي الدلالة على التحريم، وبعضها ليس قطعي الثبوت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
تاريخ النشر: الأحد 12 شعبان 1425 هـ - 26-9-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 53872
269524
0
1238
السؤال
وصلتني هذه الرسالة على بريدي أرجو الرد:أدلة المحرمين للغناء ومناقشتها استدل المحرمون بما روي عن ابن مسعود وابن عباس وبعض التابعين: أنهم حرموا الغناء محتجين بقول الله تعالي: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين). (لقمان: 6) وفسروا لهو الحديث بالغناء. قال ابن حزم: ولا حجة في هذا لوجوه أحدها: أنه لا حجة لأحد دون رسول الله -صلي الله عليه وسلم. والثاني: أنه قد خالفهم غيرهم من الصحابة والتابعين. والثالث: أن نص الآية يبطل احتجاجهم بها؛ لأن الآية فيها: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوًا) وهذه صفة من فعلها كان كافرًا بلا خلاف، إذ اتخذ سبيل الله هزوًا. ولو أن امرأ اشتري مصحفًا ليضل به عن سبيل الله ويتخذه هزوا لكان كافرًا! الدليل القطع على تحريم الغناء - YouTube. فهذا هو الذي ذم الله تعالي، وما ذم قط عز وجل من اشتري لهو الحديث ليتلهى به ويروح نفسه لا ليضل عن سبيل الله تعالي. فبطل تعلقهم بقول كل من ذكرنا وكذلك من اشتغل عامدًا عن الصلاة بقراءة القرآن أو بقراءة السنن، أو بحديث يتحدث به، أو بنظر في ماله أو بغناء أو بغير ذلك، فهو فاسق عاص لله تعالي، ومن لم يضيع شيئًا من الفرائض اشتغالاً بما ذكرنا فهو محسن.