وكذلك في نفس العبد من العبر والحكمة والرحمة ما يدل على أن الله وحده الأحد الفرد الصمد، وأنه لم يخلق الخلق سدى. وقوله: { { وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ}} أي مادة رزقكم، من الأمطار، وصنوف الأقدار، الرزق الديني والدنيوي، { { وَمَا تُوعَدُونَ}} من الجزاء في الدنيا والآخرة، فإنه ينزل من عند الله، كسائر الأقدار. فلما بين الآيات ونبه عليها تنبيهًا، ينتبه به الذكي اللبيب، أقسم تعالى على أن وعده وجزاءه حق، وشبه ذلك، بأظهر الأشياء لنا وهو النطق، فقال: { { فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ}} فكما لا تشكون في نطقكم، فكذلك لا ينبغي الشك في البعث بعد الموت. إعراب قوله تعالى: فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون الآية 23 سورة الذاريات. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
3
5
39, 688
إعراب قوله تعالى: فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون الآية 23 سورة الذاريات
قام حاكم طاغية ظالم في بلد عربي بتسريح عدد من الموظفين المؤمنين، يظن أنه سيقطع أرزاقهم ، وأنهم بذلك يخضعون أو يموتون.
قراءة سورة الذاريات
من حق المسلمين الفرحة في العيد، والتعبير عن ابتهاجهم، ولكن لا يمكن للمسلم الصادق إلا أن يتذكر إخوانه الذين يعيشون أحزاناً وآلاماً
إن لكل قوم عيدهم، وللمسلمين أعيادهم الخاصة بهم، ومن حق المسلمين الفرحة في العيد، والتعبير عن ابتهاجهم، ولكن لا يمكن للمسلم الصادق إلا أن يتذكر إخوانه الذين يعيشون أحزاناً وآلاماً في فلسطين وسوريا والعراق وليبيا وأفغانستان وكشمير والشيشان والفلبين وغيرها. أما الشعراء الإسلاميون، فأعيادهم لها نكهة خاصة، أعيادهم تعبِّر عن ضمير الأمة ومشاعرها وهمومها، وأحداثها المدوية الباكية الأليمة؛ فهذا الشاعر الإسلامي السعودي (عبد الرحمن العشماوي) يقف أمام العيد بقلب حزين مكلوم، فيقول في قصيدة ٍ له بعنوان (غب يا هلال): غِبْ يا هلال! إني أخاف عليك مِن قهرِ الرجال قفْ من وراء الغيم لا تنشرْ ضياءك فوق أعناق التلال غِبْ يا هلال! إني لأخشى أن يصيبَك - حين تلمحنا - الخَبَال! ديوان عبد الرحمن العشماوي (القدس أنت). أنا يا هلال! أنا طفلة عربيَّة فارقت أسرتها الكريمة لي قصةٌ دمويةُ الأحداثِ باكيةٌ أليمة أنا يا هلال! أنا من ضحايا الاحتلال! هذا هو العيد لدى شاعرنا العشماوي يغدو قصة طفلة مسلمة باكية متألمة في فلسطين، وتتشظَّى الذات الإسلامية عنده إلى مزيد من الأحزان والآلام، لكنها المعاناة والأحزان والفجائع التي تحرِّضنا على الفعل، وتمضي بنا إلى ذاك التفاؤل في مخاطبة الروح المحلقة الأبيَّة للضيم: غِبْ يا هلال!
حسن الختام في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي
حساب الشاعر على موقع تويتر
موقع أوفاز موقع يحتوي على اعمال الشاعر باللغة العربية والمترجمة للغات الأخرى واعمال الشاعر غير الشعرية من المقالات والبرامج التلفزيونية وغيرها. صفحة عبد الرحمن العشماوي على موقع أبجد
صفحة اقتباسات عبد الرحمن صالح العشماوي على موقع أبجد
مصادر [ عدل]
التيار الإسلامي في شعر عبد الرحمن العشماوي، سهيلة زين العابدين حماد، مكتبة العبيكان، 1424هـ/2003م. معجم الأدباء الإسلاميين المعاصرين، أحمد الجدع، دار الضياء للنشر والتوزيع، عمّان، 2000م. صفحة الشيخ عبد الرحمن العشماوي. معجم الكتّاب والمؤلفين في المملكة العربية السعودية، الدائرة للإعلام المحدودة، الرياض، 1413هـ/1993م. قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1435هـ. مراجع [ عدل]
^ قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبدالعزيز، الرياض، 1435هـ، ص1120
^ قاموس الأدب والأدباء: مرجع سابق، ص1120
أفضل قصائد الشاعر عبد الرحمن العشماوي | المرسال
كما أن الشاعر عبد الرحمن العشماوي أديب ومؤلف، وله مجموعة من الكتب مثل: كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير، وكذلك له كتاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي، بلادنا والتميز وإسلامية الأدب، كما أنه له مجموعة من الدراسات مثل: دراسة (إسلامية الأدب، لماذا وكيف؟)، وأخيراً بقي أن نقول أن هؤلاء كتبوا العشماوي: أحمد عبد اللطيف الجدع، وحسني أدهم.
صفحة الشيخ عبد الرحمن العشماوي
عبدالرحمن صالح العشماوي
"أنا لا أريد العيد مقطوع الوتين أتظن أن العيد في الحلوى وأثواب جديده؟ أتظن أن العيد تهنئة تسطر في جريده؟ غب يا هلال واطلع علينا حين يبتسم الزمن وتموت نيران الفتن"
Is this you? Let us know. If not, help out and invite عبد to Goodreads. Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
عبد الرحمن العشماوي
ظل يبنيه اليهود
واعلموا أن سلام القوم وهم. ماله في هذه الدنيا وجود
أيهود وسلام؟؟ وسلام ويهود؟؟
هذه الأكذوبة الكبرى
وفي التاريخ ألاف الشهود
لا تقولوا: مات رامي.
قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1435هـ. المصدر:
[18] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (منها وإليها)، ص103. [19] نفسه، ص109. [20] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة "وثيقة حب لا تقبل النقض"، ص135. [21] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة "سلي فؤادي"، ص149. [22] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (مزرعة الرضا)، ص177. [23] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (مراكب ذكرياتي)، ص191. [24] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (عندما يكون العتاب دليلًا على الحب)، ص159. عبد الرحمن العشماوي. [25] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، قصيدة (يا من رحلت)، ص172.