(مسألة): إذا شك المصلي في اتيان جزء من أجزاء الصلاة، بمعنى أنه لا يعلم هل
اتى بالجزء أم لا ؟ فتارة يحصل الشك قبل الدخول في جزء آخر، أي لم يتجاوز محل الشك
إلى محل آخر فيجب عليه الاتيان بالجزء المشكوك. وأخرى يحصل الشك بعد الدخول في جزء
آخر ويتجاوز المحل، فمثل هذا الشك لا يعتنى به ويتم الصلاة وتكون صلاته صحيحة. (مسألة): إذا شك في صحة جزء بعد الاتيان به، بمعنى أنه شك في أن الجزء الذي
اتى به صحيح أم لا ؟ ففي هذه الصورة لا يعتنى بشكه، اي يبني على صحة ما اتى به
ويكمل الصلاة وهي صحيحة. الشكوك التي تبطل الصلاة بها:
(مسألة): إذا شك في عدد الركعات في الصلاة الثنائية، كصلاة الصبح، أو في
صلاة المغرب تبطل الصلاة. (مسألة): إذا كان الشك بين الأولى والأكثر، كأن يشك أنه في الركعة الأولى أو
الثانية، أو الأولى والثالثة كانت صلاته باطلة. (مسألة): إذا لم يعلم كم ركعة صلى، كانت صلاته باطلة. (مسألة): الشك في الصلوات الرباعية: الشك في في حال في بعد في الركعات
القيام الركوع الركوع السجود الشك بين 2 و 3 باطلة باطلة باطلة باطلة الشك بين 2 و
4 باطلة باطلة باطلة باطلة الشك بين 3 و 4 صحيحة صحيحة صحيحة صحيحة الشك بين 4 و 5
صحيحة باطلة باطلة باطلة بعد السجود في وظيفة المصلي في الموارد التي حال الجلوس
تكون فيها الصلاة صحيحة صحيحة يبني على الثالثة ويأتي بركعة أخرى وبعد التسليم يأتي
بركعة احتياط أخرى من قيام، أو ركعتين من جلوس.
- حكم كثرة الشك في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أحكام الصلاة » الشك في عدد الركعات - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- شبكة المعارف الإسلامية :: أحكام الشّكّ في الصَّلاة
- الشك في الصلاة
- تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف الذهبي
- تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف بدون سجل
حكم كثرة الشك في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة ؟
الإجابة: الشك في الطهارة نوعان:
أحدهما: شك في وجودها بعد تحقق الحدث. والثاني: شك في زوالها بعد تحقق الطهارة. أما الأول: وهو الشك في وجودها بعد تحقق الحدث كأن يشك الإنسان هل
توضأ بعد حدثه أم لم يتوضأ؟ ففي هذه الحال يبني على الأصل، وهو أنه لم
يتوضأ، ويجب عليه الوضوء ، مثال ذلك: رجلٌ شكَّ عند أذان الظهر هل
توضأ، بعد نقضه وضوئه في الضحى أم لم يتوضأ؟
فنقول له: ابن على الأصل، وهو أنك لم تتوضأ، ويجب عليك أن
تتوضأ. أما النوع الثاني: وهو الشك في زوال الطهارة بعد وجودها، فإننا نقول:
أيضاً ابنِ على الأصل ولا تعتبر نفسك محدثاً، مثاله: رجل توضأ في
الساعة العاشرة، فلما حان وقت الظهر شك هل انتفض وضوؤه أم لا؟ فنقول
له: إنك على وضوئك، ولا يلزمك الوضوء حينئذ؛ وذلك لأن الأصل بقاء ما
كان على ما كان عليه. ويشهد لهذا الأصل قول النبي صلى الله عليه وسلم فيمن وجد في بطنه
شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ قال: " لا يخرجنَّ من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد
ريحاً ". وأما الشك في فعل أجزاء الطهارة، مثل أن يشك الإنسان هل غسل وجهه في
وضوئه أم لا؟ وهل غسل يديه أم لا؟ وما أشبه ذلك فهذا لا يخلو من
أحوال:
الحال الأولى: أن يكون مجرد وهم طارئ على قلبه، هل غسل يديه أم لم
يغسلهما وهما ليس له مرجح، ولا تساوى عنده الأمران بل هو مجرد شيء خطر
في قلبه، فهذا لا يهتم به ولا يلتفت إليه.
أحكام الصلاة » الشك في عدد الركعات - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
9- من شكّ بين الخمس والست حال القيام هدم قيامه وأتى بوظيفة الشاكّ بين الأربع والخمس بعد الدخول في السجدة الثانية. والأحوط الأولى في المواضع الأربعة الأخيرة أن يسجد سجدتي السهو بعد صلاة الاحتياط لأجل القيام الذي هدمه. (مسألة 336): إذا شكّ في صلاته ثُمَّ انقلب شكّه إلى الظنّ - قبل أن يتمّ صلاته - لزمه العمل بالظنّ ولا يعتني بشكّه الأوّل، وإذا ظنّ ثُمَّ انقلب إلى الشكّ لزمه ترتيب أثر الشكّ، وإذا انقلب ظنّه إلى ظنّ آخر أو انقلب شكّه إلى شكّ آخر لزمه العمل على طبق الظنّ أو الشكّ الثاني. وعلى الجملة: يجب على المصلّي أن يراعي حالته الفعليّة ولا عبرة بحالته السابقة، مثلاً: إذا ظن أن ما بيده هي الركعة الرابعة ثُمَّ شكّ في ذلك لزمه العمل بوظيفة الشاكّ، وإذا شكّ بين الاثنتين والثلاث فبنى على الثلاث ثُمَّ انقلب شكّه إلى الظنّ بأنّها الثانية عمل بظنّه، وإذا انقلب إلى الشكّ بين الاثنتين والأربع لزمه أن يعمل بوظيفة الشكّ الثاني، وإذا ظنّ أن ما بيده الركعة الثانية ثُمَّ تبدّل ظنّه بالظنّ بأنّها الثالثة بنى على أنّها الثالثة وأتمّ صلاته. → أحكام الصلاة » الشك في الصلاة
شبكة المعارف الإسلامية :: أحكام الشّكّ في الصَّلاة
صحيحة يبني على الأربع ويتم الصلاة
ثم يأتي بركعتين احتياطا من قيام صحيحة يبني على الأربع ويتم صلاته ومن ثم يأتي
بركعة احتياط من قيام أو ركعتين جلوسا. صحيحة ان يحصل الشك حال القيام من دون ركوع،
فعليه الجلوس واتمام الصلاة، ويأتي بركعة احتياط واحدة قائما، أو ركعتين جالسا،
وإذا حصل الشك في حال الجلوس يبني على الأربع ويتم صلاته ثم يأتي بسجدتي السهو. (مسألة): الشكوك التي لا يعتنى بها:
1 - في صلاة الجماعة. 2 - بعد التسليم من الصلاة. 3 - بعد انقضاء وقت الصلاة. (مسألة): حكم الشك في الصلاة المستحبة حكم الشك في الصلاة الواجبة بلا فرق
بين الركعات والأقوال والافعال 1. (مسألة): إذا شك إمام الجماعة في عدد الركعات ولكن المأموم لم يكن شاكا،
أفهم الإمام في اي ركعة هو فلا يعتني الامام بشكه حينئذ ويتم صلاته، وكذلك إذا حصل
الشك للمأموم والامام كان غير شاك فإن المأموم يعمل بعمل الامام ولا يعتني بشكه
وتكون الصلاة صحيحة. (مسألة): إذا شك في صحة الصلاة وعدمها بعد الفراغ من التسليم، كأن شك مثلا
أنه ركع أم لا ؟ أو شك - في الصلاة الرباعية بعد الفراغ والتسليم - أنه صلى أربع
ركعات أو خمس ركعات ؟ فلا يعتني بشكه، لكن لو دار الشك بين أمرين كلاهما باطل، كما
إذا شك بعد التسليم في الصلاة الرباعية بين أن يكون قد صلى ثلاث ركعات أو خمس بطلت
صلاته.
الشك في الصلاة
الحال الثانية: أن يكون كثير الشكوك كلما توضأ مثلا فإذا غسل قدميه شك
هل مسح رأسه أم لا؟ هل مسح أذنيه أم لا؟ هل غسل يديه أم لا؟ فهو كثير
الشكوك، فهذا لا يلتفت إلى الشك ولا يهتم به. الحال الثالثة: أن يقع الشك بعد فراغه من الوضوء، فإذا فرغ من الوضوء
شك هل غسل يديه أم لا؟ أو هل مسح رأسه، أو هل مسح أذنيه؟ فهذا أيضاً
لا يلتفت إليه، إلا إذا تيقن أنه لم يغسل ذلك العضو المشكوك فيه فيبني
على يقينه. الحال الرابعة: أن يكون شكَّاً حقيقياً وليس كثير الشكوك، وحصل قبل أن
يفرغ من العبادة، ففي هذه الحال إن ترجح عنده أنه غسله اكتفى بذلك،
وإن لم يترجح عنده أنه غسله وجب عليه أن يبني على اليقين ، وهو العدم،
أي أنه لم يغسل ذلك العضو الذي شك فيه فيرجع إليه ويغسله، وما بعده،
وإنما أوجبنا عليه أن يغسل ما بعده مع أنه قد غسل، من أجل الترتيب،
لأن الترتيب بين أعضاء الوضوء واجب كما ذكر الله تعالى، وقال النبي
صلى الله عليه وسلم حين أقبل على الصفا: " ابدأ بما بدأ الله به "، هذه هو حال الشك
في الطهارة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب نواقض الوضوء.
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
52
-2
438, 410
تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف للرجل
و أما عن رؤية اتصال هاتفي في المنام للرجل فإن معناها يتوقف على حال صاحب الرؤيا ، فلو كان صاحب الرؤيا رجل غير متزوج و كان سعيدا بالاتصال فإن هذا يدل على الخير و الرزق الوفير له و ربما تدل على الزواج القريب أو الارتباط و الخطوبة ، و لو كان صاحب الرؤية رجل متزوج فإن هذه الرؤية خير له و رزق سوف يناله هو و أسرته. تفسير حلم اتصال هاتفي من فتاة للرجل
و أما من يرى في المنام انه يتلقى اتصال هاتفي من فتاة في المنام و كان لا يعرف هذه الفتاة فإن هذه الرؤية تشير إلى الارتباط و الخطوبة في القريب العاجل ، و أما لو رأى صاحب الرؤية أنها يتلقى اتصال هاتفي من فتاة يعرفها في الواقع فإن هذه الرؤية في أغلب الأحوال تكون نتيجة علاقته بهذه الفتاة أو تفكيره فيها و لا يكون لها معنى. تفسير حلم مراسلة شخص تحبه بالجوال
و أما عن رؤية اتصال هاتفي من شخص غير معروف في المنام فإن لها العديد من التفسيرات ، قد تدل هذه الرؤيا على أن صاحب الرؤية سوف يتعرض إلى الكثير من الإشاعات بهدف تشويه صورته و الكلام السيئ من بعض المحيطين به و على صاحب الرؤية أن يتغلب على كل ذلك و ان يصبر ، كما ان هذه الرؤية قد يتوقف تفسرها و معناها على رد فعل صاحب الرؤية خلال هذا الاتصال الذي رآه فلو كان سعيدا و يشعر بالفرح فإن هذه الرؤية تدل على الخير و الأخبار السارة و لو كان حزينا فإن هذا يدل على الأخبار الحزينة.
تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف الذهبي
إذا كانت المتزوجة حزينة أثناء رؤية هذا الحلم فهو دليل على وجود بعض الأمور السيئة التي تحدث بين الزوج والزوجة. إذا تلقت المتزوجة مكالمة من شخص لا تعرفه تعتبر هذه الرؤية غير محمودة ودليل على أن هناك مشاكل عديدة تتعلق بزواجها. إذا رأت المتزوجة أن هناك شخص غريب يكلمها هاتفيًا بشراسة يجب عليه الحذر منهم ويجب أيضًا أن تعمل على حماية زوجها ومنزلها فهذا الشخص يقوم بمطاردتها. شاهد أيضًا: تفسير حلم الخطبة للبنت من شخص غير معروف للعزباء والمتزوجة والحامل
تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف للمطلقة
أما عن رؤية المطلقة لحلم اتصال هاتفي من شخص معروف فقد جاء تفسيره كما يلي:
إذا رأت المطلقة أنها استقبلت اتصال هاتفي من شخص يحبها فهذا دليل قوي على أنها سوف تسمع أخبار مفرحة في الأيام القادمة. تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف للعزباء. إذا رأت المطلقة أن أحد أسرتها يتواصل معها هاتفيًا في المنام فهذا دليل قوي على التخلص من القلق والعذاب وأنها سوف تحقق ما تتمنى. إذا رأت المطلقة أنها تتواصل مع حبيبها فهذا دليل على سماع أخبار مفرحة ووفرة الرزق والطعام. تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف للرجل
يدل تفسير رؤية اتصال هاتفي من شخص معروف للرجل على إشارات مختلفة تتوقف على أحداث الحلم ومن أهم التفسيرات ما يلي:
إذا كان الشخص الرائي رجل متزوج وتعب بزواجه فهذا دليل على الرزق والسعادة، كما أن هذه الرؤية تعتبر رؤية محمودة تجلب الخير له ولجميع أسرته
إذا كان الرجل الرائي على خلاف مع زوجته ورأى هذه الرؤية فهذه دلالة على المصالحة بينهم.
تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف بدون سجل
لكن إذا كان صاحب الحلم في الخارج منذ سنوات عديدة ، فإن تواصل والده معه في المنام ينذر باقتراب عودته إلى عائلته ووطنه. قد تكون مكالمة في المنام لمالك الحلم على الهاتف من قبل أحد أفراد أسرته نتيجة حب الحالم لهذا الشخص والعديد من الأفكار عنه. يشير تلقي مكالمة من أحد أفراد أسرته أيضًا إلى تعدد سبل العيش التي ستظهر أمام الحالم في الأيام القادمة. تفسير محادثة مع شخص مجهول على الهاتف
في حالة تحدث صاحب الحلم في المنام مع شخص مجهول ، يمكن أن ترمز هذه الرؤية إلى:
أخبرت الفتاة شخصًا غريبًا عن نفسها أنها لا تعرف الحاجة الحقيقية لهذه الفتاة ورغبتها في الدخول في علاقة عاطفية. إذا شعر صاحب الحلم بالسعادة بالتحدث إلى شخص غريب ، فيمكنه قريبًا كسب الكثير من الرزق والكثير من المال. تفسير حلم اتصال هاتفي من شخص معروف تسجيل. لكن إذا كان صاحب الحلم حزينًا ومنزعجًا أثناء محادثة هاتفية ، فقد يكون هذا المشهد علامة على أنه مر بظروف صعبة أو سمع الكثير من الأخبار السيئة. شاهدي أيضاً: لماذا يحلم الشخص ، يجادله وهو يتحدث معي
لنختتم رحلتنا في تفسير الحلم من خلال مكالمة هاتفية من شخص مشهور ، تختلف هذه الرؤية في المعنى باختلاف من يتحدث مع صاحب الحلم ، وكذلك الاختلاف في التفسير.
وش اسوي