مـخـتـبــر الـبـرج للمعـايـرة
تأسس مـخـتـبــر الـبـرج للمعـايـرة في العام 2012 في منطقة جدة لتقديم مجموعة واسعة من خدمات المعايرة / الاختبار لعملائه. يشارك المختبر في مخططات اختبارات الكفاءة الوطنية دائمًا لضمان الحفاظ على دقة التشخيص. يلتزم مـخـتـبــر الـبـرج للمعـايـرة بالأحكام الوطنية / الدولية. نسعى جاهدين لتلبية احتياجات عملائنا وفقًا للجنة للاعتماد (SAC) وشهادة الاعتماد وفقًا لمتطلبات ISO17025
نقدم خدمات المعايرة في الموقع وخارجه. يتم وضع جميع إجراءات التشغيل القياسية المعمول بها (SOPs) بناءً على إرشادات وطنية ودولية. مختبر البرج, مختبرات ـ طبية وعلم الامراض في المبرز. نحن نعتبر مـخـتـبــر الـبـرج للمعـايـرة (BCL) من بين الرواد في المجال وهو يسعى دائمًا إلى تعزيز التميز في خدمات المعايرة المخبرية. لتوفير أعلى جودة من الخدمات لعملائنا، نسعى لاتباع أخلاقيات الطب وأفضل الممارسات الإقليمية والدولية ولتزويد موظفينا بالتعليم المستمر والتدريب العملي للحفاظ على بيئة مهنية آمنة وصحية لمختبر حديث مستوى عالمي من الخدمات. السلامة
السلامة هي أهم أولوياتنا
مهم
كل عميل مهم بالنسبة لنا
الثقة
علاقة تعتمد على الثقة المتبادلة مع عملائنا
فريقنا
فريقنا هو مركز قوتنا
الاحتراف
اعتماد الاحتراف وقواعد السلوك في جميع العمليات
النزاهة
النزاهة في جميع العمليات
التواصل
التواصل الفعال مع جميع أصحاب المصلحة
التحسين المستمر في سلامة وجودة الخدمات المقدمة من أجل زيادة رضا العملاء
الحصول على الاعتماد الدولي في مجال المعايرة.
مختبر البرج بالاحساء يحصدون الذهب والفضه
تعلن مختبرات البرج الطبية توفر ( 14) وظيفة شاغرة لحملة الثانوية فما فوق، للعمل في مدن ( الرياض، جدة، ينبع، خميس مشيط، الدمام، الجبيل، جازان، الأحساء) وفق المسميات الوظيفية التالية:
1- أخصائي ادخال البيانات (Data Entry Specialist) (الرياض، جدة، الأحساء، جازان):
– شهادة الثانوية العامة فما فوق. – لا يشترط الخبرة السابقة. – إدخال بيانات العميل والحساب من المستندات المصدر في حدود الوقت. مختبر البرج بالاحساء يحصدون الذهب والفضه. – تجميع المعلومات والتحقق من صحتها وفرزها لإعداد بيانات المصدر لإدخالها على الكمبيوتر. – مراجعة البيانات بحثًا عن أوجه القصور أو الأخطاء وتصحيح أي عدم توافق وفحص المخرجات. 2- فني مختبر (Laboratory Technician) (ينبع، خميس مشيط، الدمام، جدة، الرياض):
– استلام العينات ووضع العلامات عليها وتحليلها (تفاعل البوليميراز المتسلسل ، الدم ، السامة ، الأنسجة ، إلخ). – تصميم وتنفيذ الفحوصات المخبرية وفق الإجراءات المعيارية. – إجراء تجارب بشروط محددة للتحقق من / رفض أنواع مختلفة من الفرضيات باستخدام الأساليب العلمية الدقيقة. 3- أخصائي مختبر (Laboratory Specialist) (الأحساء، الجبيل، تبوك، جدة، الرياض):
– تلقي العينات ووضع العلامات عليها وتحليلها مسبقًا (تفاعل البوليميراز المتسلسل ، الدم ، السامة ، الأنسجة ، إلخ).
للتقديم ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على البريد الإلكتروني التالي:
[email protected]
مصدر الاعلان ( من هنا)
نبَّه الأستاذ مصطفى إسماعيل، الأمين العام، إلى مَعْنيين مهمين نحتاجهما في العلاقة مع الله تعالى ومع الناس؛ وهما: اغتنام لحظات الصدق أو صدق اللحظات.. والابتعاد عن سوء الظن. وأشار الأمين العام، في رسالتين من "رسائله الرمضانية"، التي يوجهها لقيادات وأبناء الجمعية الشرعية، عبر "الواتس"، إلى أن افتقاد حسن الظن في علاقاتنا الاجتماعية، يؤدي إلى التفريط في هذه العلاقات وإلى قطع الأرحام.
سوء الظن - ويكي شيعة
مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت-لبنان، الناشر: دار الأنوار، ط 4، د. ت.
سوء الظن من الحزم ليس حديثا بل هو من كلام العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى
وروى ابن أبي شيبة في المصنف والبيهقي في الشعب وصححه الألباني في السلسلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى الكعبة فقال: ما أعظم حرمتك وما أعظم حقك، والمسلم أعظم حرمة منك، حرم الله ماله وحرم دمه وحرم عرضه وأذاه وأن يظن به ظن سوء. وسوء الظن بالمسلم يدعو إلى الخوف وتوجس الشر منه، وبالتالي التجسس والتحسس وما يترتب على ذلك من التقاطع والتدابر وفساد القلوب، وكلها أخلاق ذميمة نهى عنها الشارع الحكيم، وطيب القلوب وسلامة الصدور وستر العيوب وتجاهلها والتغافل عنها من شيم فضلاء المسلمين مع إخوانهم. سوء الظن - ويكي شيعة. قال الغزالي في الإحياء: فكما يجب عليك السكوت بلسانك عن مساوئ أخيك يجب عليك السكوت بقلبك وذلك بترك إساءة الظن به، فسوء الظن غيبة بالقلب ولا تحمل فعله على وجه فاسد ما أمكنك أن تحمله على وجه حسن، وتحمل ما تشاهده من سيء على سهو أو نسيان. ويجب أن يعلم أنه لا منافاة بين كون الشخص يأخذ الاحتياطات اللازمة لأمنه وبين كونه حسن الظن بالناس، فحسن الظن بهم لا يعني أن تفرط في نفسك أو مالك، وهذا منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم ، نسأل الله تعالى أن يهدي الجميع إلى طريقه المستقيم. والله أعلم.
[5]
وجاء أيضاً في تفسير كنز الدقائق أنّ الظّن ظنّان: ظنّ شكّ وظنّ يقين، فما كان من أمر ِمعادٍ من الظّنّ فهو ظنّ يقين، وما كان من أمرِ الدّنيا فهو ظنّ شكّ. [6]
وجاء أيضاً: في التفسير الوسيط للقرآن الكريم، تفسير سورة الحاقة: كل ظن في القرآن من المؤمن فهو يقين، ومن الكافر فهو شك. [7]
ألفاظ ذات الصلة
الشك: بمعنى: الارتياب، قال أئمَّة اللغة: الشَّكُ خِلافُ اليقين ، فقولهم خِلافُ اليقين هو: التَّرَدُّدُ بين شيئين، والشَّكُ قد يُجعَل بمعنى اليَقِينِ وقد استعمل الفُقَهَاءُ الشكَ في الحالتين على وفق اللغة. [8]
الوهم: ما يقع في الخاطر، يقال: وهمتُ الشيء، وأوهمَ في صلاته: أسقط منها شيئاً. سوء الظن من الحزم ليس حديثا بل هو من كلام العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتوهَمت أي: ظننت. [9]
اليقين: العِلم وإزاحة الشك وتحقيقُ الأمر، وقد أيقنَ يُوقِن إيقاناً، فهو مُوقِنٌ، وربما عبّروا بالظن عن اليقين وباليَقِين عن الظن. [10]
سوء الظن في القرآن
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾. [11]
﴿وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْماً بُوراً﴾. [12]
سوء الظن في الروايات
وردت روايات كثيرة في باب سوء الظن، ومنها:
روِي أنّ رسول اللَّه نظر إلى الكعبة وقال: «مَرحَباً بِالبَيتِ مَا أَعظَمَكَ وَمَا أَعظَمَ حُرمَتَكَ عَلَى اللَّهِ وَاللَّهِ لَلْمُؤْمِنُ أَعظَمُ حُرمَةً مِنكَ- لِأَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنكَ وَاحِدَةً وَمِنَ المُؤْمِنِ ثَلَاثَةً مَالَهُ وَدَمَهُ وَأَن يُظَنَّ بِهِ ظَنَ السَّوءِ».