شرح درس (إعراب المثنَّى) المثنى: هو ما دل على اثنين أو اثنتين، بزيادة ألف ونون أو ياء ونون على مفرده، ولا يكون المثنى إلا اسما. مثال: التلميذ + ان = التلميذان. التلميذَ + ين = التلميذَين. انتبه: 1 – الأفعال التي تنتهي بـ (ان) ليست مثنى، مثل: (يكتبان – يلعبان – يشربان ……)؛ لأن المثنى اسم، ولا يكون فعلا. 2 – هناك كلمات تنتهي بالألف والنون، ولا تدل علي المثنى، مثل: (اليابان – السودان –عثمان …). فالمثنى إذا حذفت منه الألف والنون أو الياء والنون أعطاك المفرد مثل:الكتابان – (ان) = الكتاب. أما الكلمات السابقة إذا حذفت منها الألف والنون أو الياء والنون تعطيك كلمة غير مفهومة. 3 – ما قبل الياء والنون في المثنى مفتوح دائمًا. 4 – نون المثنى دائما مكسورة، أي نقول الكتابينِ والمجتهدتينِ والقلمينِ. علامات إعراب المثنى: يُرفَع المثنى بالألف، ويُنصَب ويُجَرُّ بالياء. إذا وقع المثنى (مبتدأ، أو خبرا، أو فاعلا) يكون مرفوعا بالألف، وإذا وقع (مفعولا به) يُنصَب بالياء، وإذا وقع (اسما مجرورا) يُجَرُّ بالياء. الأمثلة: 1- التلميذان في المدرسة. الشَّرح المكتوب لدرس إعراب المثنَّى - موقع نحو دوت كوم. التلميذان: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى. 2- حضر الضيفان.
كلمات تنتهي بحرف الياء والنون؟ - أفضل إجابة
الضيفان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى. 3- الدهر يومان، يوم لك ويوم عليك. يومان: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى. 4- كتبت رسالتين. رسالتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى. 5- نظرت إلى صورتين. صورتين: اسم مجرور، وعلامة الجر الياء؛ لأنه مثنى. أمثلة إضافية: 1- لَعِبَ الْوَلَدَانِ. 1- كَافأْتُ الْوَلَدَيْنِ. 2- اتفَقَ الشريكانِ. 2- حَادَثْتُ الشرِيكين. 3- أَوْرَقَتِ الشجَرَتَانِ. 3- تَسلقْتُ الشجَرَتَيْنِ. 4- حَضَرَ الْمُسَافِرَانِ. 4- وَدعْتُ الْسَافِرَيْنِ. 1- أَعْطَيْتُ الْكُرَةَ لِلْولَدَيْنِ. كلمات تنتهي بحرف الياء والنون؟ - أفضل إجابة. 2- اشْتَرَيْتُ مِنَ الشرِيكيْنِ. 3- دَنَوْتُ مِنَ الشجَرتَيْنِ. 4- سلمْتُ عَلَى الْمُسَافِرَيْنِ. البحث: تأمل الكلمات الأخيرة في الأمثلة السابقة تجد كلا منها مثنى؛ لأنه يدل على اثنين بزيادة ألف و نون أو ياء و نون، و نجدها في القسم الأول مرفوعة؛ لأن كلا منها فعل، وفي القسم الثاني منصوبة؛ لأن كلا منها يقع مفعولا به، وفي القسم الثالث مجرورة؛ لأن كلا منها مسبوق بحرف جر. فما علامات الرفع و النصب و الجر فيها؟ بالبحث نجد أن هذه الكلمات في حالة الرفع تنتهي بألف ونون، وفي حالتي النصب و الجر تنتهي بياء ونون، ومن ذلك نستطيع أن ندرك أن الألف هي علامة الإعراب التائبة عن الضمة في حالة الرفع، والياء هي علامة الإعراب النائبة عن الفتحة والكسرة في حالتي النصب والجر.
جمع المذكر السالم من كلمة صادق هي صادقون أو صادقين - منبع الحلول
يتناظر يتنظر يحتظر يحظر يستنظر يناظر ينتظر ينظر البظر التناظر التنظر الحظر الظر الكظر المتناظر المتنظر المحتظر المحظر المناظر. Save Image حرف التاء في آخر الكلمة كلمات تحتوي على حرف التاء موقع مدرستي Arabic Alphabet For Kids Learning Arabic Arabic Alphabet Save Image كلمات تحتوي على حرف الخاء …
أكمل القراءة »
الشَّرح المكتوب لدرس إعراب المثنَّى - موقع نحو دوت كوم
لأنّ هناك جموع تكسير وتنتهي كذلك:
من شروطه أن يكون علما لمذكر عاقل ، خاليا من التأنيث والتركيب. فلا يصح جمع مثل " رجل ، وغلام " ونظائرها لأنهما ليسا بأعلام ، وإنما هما اسما جنس. فلا نقول: رجلون ، وغلامون. حسب القاعدة التي كتبت يفهم التلميذ أن كل اسم يدل على المجع المذكّر وفي ىخره واو ونون أو ياء ونون فهو جمع مذكر سالم. وهذا لا يوافق الآتي:
مثلا: عيون هو جمع كلمة عين وهو جمع تكسير سكاكين ، بساتين ، دواوين.... ينتهي بياء ونون ولكنه جمع تكسيرز
فالقاعدة تقول: جمع المذكّر السالم هو كل جمع للعاقل زيد على مفرده واو ونون في حالة الرفع وياء مكسور ما قبلها ونون في حالتي الجرّ والنصب. جمع المذكر السالم من كلمة صادق هي صادقون أو صادقين - منبع الحلول. (فإن كان فتوحا فهو مثنّى)
فلّاح فلاحـــــ ون فلاحـِــــ ين لكن فلاّحَــــ يْن مثنى
2015-12-03, 06:59
رقم المشاركة: 4
بارك الله فيك اختى
الله ينورك
2015-12-03, 07:02
رقم المشاركة: 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين سطيف
فالقاعدة تقول: جمع المذكّر السالم هو كل جمع للعاقل زيد على مفرده واو ونون في حالة الرفع وياء ونون في حالتي الجرّ والنصب. فلّاح فلاحـــــ ون فلاحـــــ ين
جزاكم الله كل خير على التوضيح
لكن افهم هذا لتلميذ فى الثالثة ابتدائي
2015-12-03, 07:30
رقم المشاركة: 6
الثالثة ابتدائي لا تتعرّضين للقاعدة بل بالإكثار من الأمثلة إلى أن ترسخ الفكرة تحضيرا لسنة الرابعة
فمثلا قولي للتلاميذ إذا وجدتم اسم ينتهي بواو ونون أو ياء ونون فاحذفوا الواو والنون وضعوا ضمّتين في آخره فإن دلّ على اسم مفرد لعاقل فهو جمع مذكر سالم.
ثالثاً: كيف نثني الأسماء ؟
1. تثنية الاسم الصحيح آخره ، – ما كان آخره غير حرف
علة –. مثل: ولد ، بنت ، ضوء
الضوءان مبهران. تثنى بإضافة واو ونون على آخرها في حالة الرفع ، وياء
ونون في حالتي النصب والجر: دلوان ، بنتان ، ضوءان. 2. تثنية شبه الصحيح: وهو الاسم الذي ينتهي بياء أو
واو ، ما قبلها ساكن. مثل: دلْو ، ظبْي. يثنى هذا الاسم بزيادة واو ونون على آخره في حالة
الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجر: دلوان، ظبيان
استمتع الطفلان برؤية الظبيين والزرافة. 3. تثنية الاسم المنقوص: هو ما كان آخره ياء لازمة ،
ثابتة ، مكسور ما قبلها. مثل: المحامي ، الداعي ، الجاني، القاضي. تثنى هذه الأسماء بزيادة ألف ونون عليها في حالة الرفع
وياء ونون في حالتي النصب والجر: المحاميان، الداعيان
، الجانيان. يُدافع المحاميان عن الجانيين. صدر الحكم في القضية باتفاق القاضيين. 4. تثنية الاسم المقصور: وهو كل اسم انتهى بألف أصلية
قصيرة الصوت ، سواء أكانت على صورة الألف القائمة ،
كما في (عصا) أو على صورة الياء كما في (فتى). فإنه
يثنى على الشكلين التاليين:
أ- إذا كان على ثلاثة حروف ، تُقلب الألف فيه إلى
(واو) إن كان أصلها (الواو) مثل عصا ، ونزيد عليه
علامات التثنية ، عصوان.
® المولد النبوي ®
المولد النبوي أو مولد الرسول هو ذكرى سنوية في يوم مولد النبي محمد بن عبد الله في 12 ربيع الأول حسب أشهر الأقوال عند أهل السنّة أو 17 ربيع الأول حسب المنظور الشيعي. حيث يحتفل به المسلمون في كل عام في بعض الدول الإسلامية ليس باعتباره عيدًا أو عبادة بل فرحة بولادة نبيهم رسول الله محمد بن عبد الله. حيث تبدأ الاحتفالات الشعبية من بداية شهر ربيع الأول إلى نهايته، وذلك بإقامة مجالس ينشد فيها قصائد مدح النبي، وتكون فيها الدروس من سيرته، وذكر شمائله ويُقدّم فيها الطعام والحلوى، مثل حلاوة المولد. ديار بني شهر 7. ® مولد الرسول ونشأته ®
ولد سيدنا محمد في عام الفيل وهو عام 571م، حيث رأت والدته منام أنها تلد نور يخرج منها وينتشر في كافة أنحاء الأرض، وبالرغم من ذلك فكان لسيدنا محمد مرضعتين الأولى هي ثويبة مولاة أبي لهب هي أول مرضعة لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وبعدها حليمة السعدية والتي ثمّ قامت السيّدة حليمة السعدية بإرضاعه، حيث جاءت السيّدة حليمة مع رفقة لها يطلبن الرضعاء من مكة طلبًا للمال، وقد أكملت رضاعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وبالرغم من أن ديار بني سعد وهي ديار حليمة تعاني من الفقر وقلة الطعام والمال، فأهل مكة كانوا يرغبون بإرسال أبناءهم إلى البداية من أجل كسيب الفصاحة وتقوية الأجساد، وكبر نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم في ديار بني سعد، ثم عاد بعد وفاة والدته وانتقل إلى العيش مع جده عبد المطلب، وبعد وفاة جده انتقل إلى عمه أبو طالب، وبالرغم من ذلك لم يؤثر في أخلاقه أو صفاته الحسنة والكريمة.
ديار بني شهر 7
اشتقنالك يارجل وينك ؟؟؟ لاتتأخر علينا ولا تقطعنا ونحن بإنتظارك ياغالي................... تحياتي
#21
ذكريات جميلة، وسرد أنيق. سعدتُ بمرافقتك في رحلتك أخي الكريم أبو عبد الله،
لعل تقريركم بحاجة لتطعيمه ببعض الصور إن توفرت لديكم. متابع معكم إن شاء الله. دمتَ بخير.
ديار بني شهر التغيير
» العنف الاسري 2013-05-22, 6:50 am من طرف الزعيم » لعــــــــــ عصابات الشوارع ــــبــــة 2012-12-10, 6:27 pm من طرف تشاكي » لعبة عصابات الشوارع السيرفر السريع 2012-09-29, 5:22 pm من طرف saleh jordan » لعبة مدينة الجحيم 2012-08-31, 12:50 am من طرف saleh jordan » فضيحة غريبة 2012-01-05, 7:45 am من طرف محمد الحسيني » صور وفديو لوادي مليحه في ختبه 2011-12-18, 7:53 am من طرف ختبه » مطر وسيول ختبه يوم الاحد والاثنين 13/14/10/1432 2011-10-19, 6:06 pm من طرف ابن الصهبي » أمين عسير يشكر رئيس بلدية المجاردة 2011-10-15, 4:08 pm من طرف مراسل » سفير ختبة بحائل 2011-09-04, 11:45 am من طرف الزعيم
ديار بني شهر 9
^ "The Peace Treaty of Sèvres, 1920" ، ، مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2020. ^ "Amed / Diyarbakır / Tigranakert" ، Co-operation in Mesopotamia (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2020. ^ Nordland, Rod (24 ديسمبر 2016)، "An Aleppo-like Landscape in a Kurdish Redoubt of Turkey (Published 2016)" ، The New York Times (باللغة الإنجليزية)، ISSN 0362-4331 ، مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2020. ^ "Tensions increase as already fragile Kurdish peace process faulters in Turkey" ، Middle East Eye (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2020. ^ أطلس تاريخ الإسلام (ص129)
^ "Turkish Airlines - TK - Finland" ، ، 23 ديسمبر 2011، مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2020. ^ Diyarbakır نسخة محفوظة 23 December 2011 على موقع واي باك مشين.. ديار بكر - ويكيبيديا. Retrieved on 2012-05-13. ^ "GUTIANS – Encyclopaedia Iranica" ، ، 24 مايو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2020.
^ Van De Mieroop, Marc، "GUTIANS" ، Encyclopædia Iranica ، مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 29 مارس 2012. ^ "The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature" ، ، مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2020. ^ "MEDIA – Encyclopaedia Iranica" ، ، مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2020. ^ الموسوعة الشاملة - نزهة المشتاق في اختراق الآفاق نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "Cassius Dio — Book 37" ، ، اطلع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2020. ^ "Anabasis, by Xenophon" ، ، مؤرشف من الأصل في 01 يوليو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2020. ديار بني شهر 9. ^ Hakan؛ Özo? lu, Hakan (12 فبراير 2004)، Kurdish Notables and the Ottoman State: Evolving Identities, Competing Loyalties, and Shifting Boundaries (باللغة الإنجليزية)، SUNY Press، ISBN 978-0-7914-5993-5 ، مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. ^ Veli, المحرر (2017)، The Political Economy of the Kurds of Turkey: From the Ottoman Empire to the Turkish Republic ، Cambridge: Cambridge University Press، ص.
وعدة أسماء اخرى والتي تميزت على الصعيد الوطني والعالمي على غرار محمد سوسي لاعب مونبيلي الفرنسي والمنتخب التونسي وصبحي سعيد لاعب المنتخب والنجم الساحلي واسكندر الزايد لاعب المنتخب والنادي الأفريقي واللاعب الدولي السابق بسام المرابط وحمدي عيسى لاعب الترجي...
من أبرز جمعيات المجتمع المدني بالمدينة جمعية كلنا بني خيار للتنمية والتي تشرف على تنظيم مهرجان الزهر بالربيع شهر مارس ومهرجان الحوت بالصيف شهر أوت حيث أن الزهر والحوت هما ميزتان لمدينة بني خيار
من حيث البنية التحتية، لها دار الشباب والثقافة، ونادي للأطفال، وكشافة وقاعة للألعاب الرياضية تحمل اسم" حمادي دروري ". الاحياء في بني خيار [ عدل]
تمثل الأحياء في بني خيار روح البلاد فأغلب الأحياء شعبية والكل أصدقاء
ومن أبرز الأحياء في بني خيار نذكر: المنشية، حاف السيدة، حاف عيشة، حي النسيم...
أحياء الأغنياء في بني خيار
تمثل جنان بني خيار، حاف الغربي الأحياء التي يقطنها السكان ذو الطبقة البرجوازية (الغنية)
حاف أي حي بلغة الخيارية. أعلام [ عدل]
مروان مجايز
منصف بلحاج عمر
حمدة سعيد
مراجع [ عدل]