*في العهد الصّفوي
بعد ذلك انتقلت مراسم اللّطم العاشورائي إلى مرحلة جديدة تمثلت بدخول بعض العناصر الحضارية من ثقافات أخرى إبان العصر الصّفوي في إيران. كتاب لغة الجسد: مدلول حركات الجسد وكيفية التعامل معها! - الباش كاتبة. ولقد كان للدولة الصفوية التأثير الأكبر في انتقال مراسم الرثاء واللّطم بأشكاله الجديدة إلى مناطق التشيّع في الهندوأذربيجان وصولاًإلى تركيا. *في العهد الفاطمي
إبان العهد الفاطمي في مصر، تحولت الطقوس والمراسم العاشورائية إلى طقوس رسميّة للدولة في فترة حكم الإخشيديين. وينقل المؤرخ المقريزي في خططه "خروج الرجال نهاراً والنساء ليلاً في مواكب لاطمة باتجاه مشاهد السيدة زينب والسيدة أم كلثوم" 9 ، ويذكر أيضاً خروج "مواكب المنشدين إلى جامع الأزهر وأصواتهم تتعالى بالنشيد واللّطم والنحيب" 10 وذلك في أيام المعزّ الفاطمي. وفي "إعلام الأعلام" للسان الدّين بن الخطيب، يذكر المؤلّف عادات أهل الأندلس في الأيام الأولى من المحرّم، حيث يسير الناس فيما يسمى "الحسينية" وهي عبارة عن مسير من الناس في يوم العاشر من المحرم يتوسّطهم المنشدون الذين يلطمون ويتلون المراثي في الإمام الحسين عليه السلام "وكان لهذه الحسينية يُجلَب المحسنون من القرّاء ويُوقَد البخُّور ويُتغنّى بالمراثي واللّطميات" 11.
حك الراس في لغة الجسد | Yasmina
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
كتاب لغة الجسد: مدلول حركات الجسد وكيفية التعامل معها! - الباش كاتبة
محمد كوثراني *
روي أنَّ الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام كان قد أخبر أخته زينب عليها السلام ليلة الواقعة (العاشر من المحرم)،بما ستؤول إليه الأمور في اليوم التالي، نقلاً عن جدّه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فبكت عليها السلام " وبكت النسوة معها ولطمن الخدود وصاحت أم كلثوم: وامحمداه واعلياه واإماماه واحسيناه واضيعتنا بعدك " 1. حك الراس في لغة الجسد | Yasmina. تعتبر هذه الحادثة، من الناحية التاريخية، أول ما ورد من صور اللّطم فيما يتعلق بواقعة عاشوراء. وسنحاول في سطور تقديم لمحة عن تاريخ اللّطم وهو ما لا يمكن اعتباره تحليلاً لهذه الظاهرة إلى أبعادها الثقافية. *في محضر أهل البيت عليهم السلام
يُعتبر "اللّطم" لغةً "ضرب الخد وصفحة الجسد ببسط اليد" 2 ، ويرادفه في المصادر اللغوية مصطلح آخر يفيد المعنى ذاته وهو "اللّدم". بدأ ورود اللّطم في قصائد الرثاء الحسيني للشعراء في محضر أئمة أهل البيت عليهم السلام، كالقصيدة التائيّة الشهيرةلدعبل الخزاعي التي تلاها في "مرو" عاصمة الدولة العباسية فترة حكم المأمون، وكان في حضرة الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام، والتي جاء فيها:
أفاطمُ لَوْ خِلْتِ الحُسينَ مجَدّلاً
وقد ماتَ عطشاناً بِشَطِّ فُراتِ
إذَن للطمتِ الخدَّ فاطمُ عنده
وأجريتِ دمعَ العينِ بالوجنات 3
وقد ذكرت المصادر التاريخية كيف تحوّل ذلك المجلس بفعل هذه الأبيات إلى مجلس " لطم على الرؤوس والوجوه " 4 ، وكل ذلك في حضرة الإمام الرضا عليه السلام.
عشان يعدى من غير خناقات ومشاكل .. نصائح لإنهاء الخلافات الزوجية قبل العيد .. منوعات
ويذكر التاريخ أنّ أوّل مجلس لطمي على الإمام الحسين حصل "في النجف الأشرف في منزل الشيخ نصار بن سعد العبسي عام 1821م" 14. إلا أن بلاد الشام ظلّت تعاني من سطوة حاكم المنطقة العثماني المقيم في نابلس، والذي "منع من إحياء عاشوراء وتنظيم مجالس اللّطم، وسيّر دوريات تجوب الشوارع والأزقّة طوال أيام عاشوراء، ووضع حراسة دائمة على مداخل الحسينيات" 15. عشان يعدى من غير خناقات ومشاكل .. نصائح لإنهاء الخلافات الزوجية قبل العيد .. منوعات. *في القرن العشرين
ومع بدايات القرن العشرين، بدأت علامات الضعف تظهر على سلطة الدولة العثمانيّة في بلاد العراق والشام، وبدأت الأمور تعود إلى طبيعتها في موضوع ممارسة الحريات الدينية عامة ومنها إحياء عاشوراء وإقامة المراسم والطقوس المتعلّقة بها. ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1944م، بدأت مرحلة الإحياء العاشورائي القائم على المراسم والطقوس التي تقيمها المجتمعات الشيعية في أكثر من بلد في العالم العربي والإسلامي، وصارت تتشكّل في كل مجتمع من هذه المجتمعات هويّة ثقافيّة خاصّة تقوم على أساسها الشعائر العاشورائية بشكل عام والمجلس اللّطمي بشكل خاص. ففي البحرين، يطلق على المجالس التي يقام فيها اللّطم اسم "التحاريم"، حيث "تبدأ مواكب العزاء بمسيرتها في العاصمة، تتصدرها مجموعات العزاء واللّطميّة المسمّاة بـ"الشيّالة" 16.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
حكم زيارة مدائن صالح - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
هذا يحننا لعبادة ما يعبد آبائنا، ونحن نشك في ما تسمونه لنا. } ومثل كل الكافرين طلب ثمود من نبي الله صالح – صلى الله عليه وسلم – أن يأتى بهم بمعجزة تثبت صدق رسالته، لكنهم حددوا له طبيعة الإعجاز وهو إخراج. وهي ناقة من الصخر، فأخرجها إليهم إن شاء الله، فقال لهم إنها ناقة غير عادية، ولا ينبغي أن يضروا بها خوفا من أن ينزل الله عليهم عذابهم، فيقول: {يا فهذه الناقة قوم الله آية الله فذرروها فتقول كلوا في أرض الله، لا تمسوا لها سوءا فيؤخذكم عقابا قريبا}، وخصصوا لها جيدا يشربونها، وقد أدى ذلك إلى كره قوم ثمود من البعير. فوافقت جماعة من أهل صالح – صلى الله عليه وسلم – على قتلها، فقتلوها، فقاموا بالاستهزاء بصالح – صلى الله عليه وسلم – وعقاب ربه الموعود، ومرت ثلاثة أيام وهم يلهون ويلعبون. حكم زيارة مدائن صالح - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. ويؤمنون أن لا شيء يمسهم، وفي فجر اليوم الرابع جاءهم صرخة عظيمة من السماء ورجفة وزلزال من فلكوا كل من تحتها فقط آمنوا بالله ورسوله يقول تعالى: { وأخذوا الذين ظلموا نعيقهم في بيوتهم صاروا يرتعدون * إن لم يغنوا لهم فلا يكفر ثمود ربهم لا ثمود البعد}. حقيقة مدائن صالح هو موقع أثري يقع في المملكة العربية السعودية في الجزء الشمالي الغربي منه في منطقة تسمى "العلا" وهي محافظة تابعة للمدينة المنورة.
مدائن صالح هي واحدة من أهم المدن النبطية بعد البتراء. أنقاض سكة حديد الحجاز. لماذا يحرم مدائن صالح؟ وسبب عدم زيارة مدائن صالح وغيرها من المدن التي هلكت فيها الشعوب السابقة هو أنها أماكن نزل فيها عذاب الله تعالى على من كفروا بالله وتحدوا قوته. وكل ذلك علم من حديث عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – عن حال الرسول – صلى الله عليه وسلم – عند مروره بمدين صالح. والذين ظلموا أنفسهم أن كل ما يصيبهم يصيبهم إلا إذا كنت تبكي.