اقرأ أيضًا: تعتبر منطقه متميزة بالآثار التاريخية الإسلامية القديمة
قصر شبرا من الداخل
قصر شبرا من الداخل عبارة عن بناء مؤلف من أربعة طوابق عدا القبو والحدائق الكبيرة من حوله، ويتألف من 150 غرفة تقريباً، يتمتع القصر بما يلي:
القاعة الرئيسة تتميز بوجود سلم ضخم مزدوج خشبي الجوانب، أما أرضية السلم فمصنوعة من المرمر أطلق عليه قديماً اسم "السلملك". الدور الثاني مقسوم إلى جناحين كل منهما مؤلف من غرف صغيرة وغرف كبيرة. الجدران الداخلية للغرف وكافة أعمدتها مزخرفة برسوم أوراق نباتية لونت أطرافها باللون الذهبي. النوافذ والأبواب تحف فنية من الخشب المحفور، تدل على رقي الفن الإسلامي، وكذلك هو الأمر بالنسبة للأسقف. سور سطح القصر مزين بزركشة نلاحظ فيها وجود الطابع المعماري الروماني. شاهد أيضًا: أنواع الخرائط حسب مقياس الرسم هي
محتويات قصر شبرا الأثرية
يحفظ داخل متحف قصر شبرا الكثير من معالم الحضارة القديمة، التي سادت أرض الطائف ومدن الجوار منذ آلاف السنين، غلبت على مقتنيات القصر النقوش الحجرية والأدوات الفخارية التي تم تثبيتها على رفوف موزعة في كل أنحاء البناء الضخم للقصر، ومن مقتنيات القصر الأثرية ما يلي: [1]
ألواح أثرية صخرية منقوشة بكتابات عربية، تدل عل تاريخ الخط العربي وتطور أنواعه.
قصر شبرا من الداخل اليوم
تم تزيين سقف جدار القصر بزخارف نلاحظ فيها وجود الطابع المعماري الروماني. أهم محتويات قصر شبرا الأثري داخل متحف قصر شبرا تم الحفاظ على العديد من معالم الحضارة القديمة التي هيمنت على أرض الطائف والمدن المجاورة لآلاف السنين. ألواح صخرية أثرية منقوشة عليها نقوش عربية تشير إلى تاريخ الخط العربي وتطور أنواعه. تم استخدام عدة أنواع وأشكال مختلفة من أحجار الرحى في عملية طحن الحبوب القديمة. بعض أنواع الأسلحة القديمة المستخدمة كالسيوف والدروع بالإضافة إلى الخناجر والرماح وكذلك البنادق والمسدسات وهي أحدث من سابقاتها. بعض أنواع الأحجار الكريمة والزخارف المستخدمة في الزخرفة والأختام الرمزية. الأعمال العتيقة والعملات المعدنية المصنوعة من الأحجار والمعدن التي كان يسيطر عليها الذهب والفضة. الأدوات المنزلية المصنوعة من الحجر والفخار والزجاج تعود في الغالب إلى عصور ما قبل الإسلام. جهاز التقطير وهي أهم مقتنيات دلالة على حضارة الطائف. كانت تستخدم قديماً في تقطير ماء الورد والعطور، والتي كانت من أسباب شهرة الطائف السابقة. أقفال حديدية وأدوات زراعية قديمة. عربة قديمة تستخدم لنقل الحجارة والصخور التي أقيم بها سد السلمقي التاريخي في أطراف الطائف.
قصر شبرا من الداخل الحلقة
سور القصر القصر المعماري الروماني. محتويات قصر شبرا الأثرية يحفظ داخل قصر شبرا الكثير من معالم الحضارة القديمة، التي سادت أرض ومدن الجوار منذ آلاف السنين، غلبت على مقتنيات القصر النقوش الحجرية والأدوات الفخارية التي تم تثبيتها على رفوف موزعة في كل أنحاء البناء الضخم للقصر، ومن مقتنيات القصر الأثرية ما يلي ألواح أثرية صخرية منقوشة بكتابات عربية، تدل عل تاريخ الخط العربي وت ط. عدة أنواع وأشكال مختلفة من عدة أنواع مختلفة من عدة أنواع مختلفة من عدة أنواع مختلفة من المنتجات التي يمكنك استخدامها في عدة أنواع من المنتجات. بعض أنواع الأسلحة الأثرية، كالسيوف والدروع بالإضافة إلى للخناجر والرماح وكذلك البنادق والمسدسات التي تعتبر أحدث من سابقاتها. بعض أنواع الأحجار والحلي أخر للزينة والأختام. عمل ومسكوكات أثرية أشياء من الحجارة والمعدن. أدوات منزلية قديمة للإسلام. جهاز تقطير ؛ وهو أهم المقتنيات الدالة على حضارة الطائف، استخدم استخدم قديما في تقطير ماء وعطر الورد الذي كان أحد أسباب شهرة الطائف سابقًا. أقفال حديدية وأدوات زراعية قديمة. عربة جر أثرية المصاحبة السياحية بنقل الأحجار والصخور التي تعود إلى تاريخ تاريخي في ضواحي الطائف.
الأعمال العتيقة والعملات المعدنية المصنوعة من الأحجار والمعدن التي كان يسيطر عليها الذهب والفضة. الأدوات المنزلية المصنوعة من الحجر والفخار والزجاج تعود في الغالب إلى عصور ما قبل الإسلام. جهاز التقطير وهي أهم مقتنيات دلالة على حضارة الطائف. كانت تستخدم قديماً في تقطير ماء الورد والعطور ، والتي كانت من أسباب شهرة الطائف السابقة. أقفال حديدية وأدوات زراعية قديمة. عربة قديمة تستخدم لنقل الحجارة والصخور التي أقيم بها سد السلمقي التاريخي في أطراف الطائف. بهذا القدر من المعلومات توصلنا وأنتم إلى خاتمة موضوع بحثنا الذي كان بعنوان قصر شبرا التاريخي ، أين يقع. تعرفنا من خلال فقراته على الموقع الدقيق للقصر وموقعه التاريخي ، كما تعرفنا على سبب العمارة التي تم فيها مدح القصر من الداخل والخارج ، وأخذنا معرفة مقتنياته تدل على عمق التاريخ والحضارة في الطائف. المصدر:
ذات صلة شرح حديث إنما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق تفسير أواخر سورة الكهف
تخريج حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
ورد هذا الحديث الشريف بعدّة كتب حديثية وبصيغ عدة؛ ومنها ما ورد في كتاب الأدب المفرد للبخاري، قال البخاري: "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ). [١] [٢]
وهذا الحديث هو حديث صحيح، فقد حكم غير واحد من أهل العلم بصحّته، فقد قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم"، [٣] ووافقه الذهبي، وقال ابن عبد البر: "هو حديث صحيح متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره". [٤]
الصيغ التي ذكر بها حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
ورد حديث "إنّما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق" بروايات وصيغ أخرى ومنها قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: "صالح الأخلاق" بدلًا من "مكارم الأخلاق"، وفيما يأتي نقل لبعض روايات هذا الحديث:
قال أبو عبد الله الحاكم: أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا جدي،حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ).
انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق حديث صحيح
كنوز من اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم - مع رقية شكرى - انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق #رمضان #كريم - YouTube
صلة الرحم: وقد عدّ الإسلام قطيعة الرحم أمرًا عظيمًا، فمن قطع الرَّحم كالذي قطع صلته بالله، وهذا إثم كبير، ولذلك أمر النّبي المؤمن بوصل رحمه البعيد والقريب، الكبير والصّغير [٨]. بر الوالدين: يُعد من أهم الطاعات التي أمرنا بها الله سبحانه وتعالى وحثنا عليها، فالمؤمن يحرص دائمًا على بر والديه في صغرهم وفي كبرهم، وفي القرآن الكريم أمر الله بالإحسان للوالدين وجعل هذا الخلق بعد عبادة الله وعدم الشّرك به، إذ قال في كتابه الكريم، {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [الإسراء: 23] [٩]. احترام المرأة وتكريمها: وهذا خلق جديد ولم يكن سائدًا عند العرب الجاهليِّين أبدًا، فالمرأة من علية القوم هي التي كانت تُكرَّم فقط، أما باقي النساء فكنَّ لخدمة الرجال ومتعتهم ولتربية الأولاد فقط، حتى أنّ الوأد كان سائدًا قبل الإسلام، فكل من رُزق بفتاة كان يدفنها حيةً، ولكن الإسلام جاء لينسف كل هذا فأعطى للمرأة حقوقًا كثيرةً فشرع لها الميراث وحقها في طلب الطّلاق وحقها في الحياة كالرجل تمامًا، والقصاص ممن قتلها وحقها في التعليم والعمل المشروع وغيرها من الأشياء التي حُرِّمت منها من قبل [١٠].
إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق Artinya
وأشار حسان إلى أن العبادات في الإسلام لم تقتصر على الشعائر التعبدية المعروفة من صلاة وزكاة وصوم وحج، بل تشمل كل حركة وكل عمل ترتقي به الحياة ويسعد به الناس.. ولابد للصائم أن يصوم الجوارح عن كل ما حرمه الله (عز وجل) موقنًا أن الله سبحانه يحاسب على النية وليس على الكمية ، فغاية الصيام أن تتحقق التقوى في نفس العبد المؤمن، حيث يقول الله (عز وجل): "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ". من جانبه، أكد الشيخ إسلام النواوي أن شهر رمضان هو شهر الغنيمة والفوز بمضاعفة الحسنات ورفعة الدرجات شهر العمل وليس الكسل والخمول وإهمال الواجبات، فالعبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنية والظاهرة، فالصلاة والزكاة والصيام والحج، وصدق الحديث أداء الأمانة، وبر الوالدين وصلة الأرحام والوفاء بالعهد ومن العبادات أيضا القيام بقضاء حوائج الناس والسعي على مصالحهم خاصة في المصالح الحكومية، فالصوم لا يعوق المرء عن أداء واجبه وعمله حيث إن العمل عبادة وقد يكون فريضة فالعمل حق من حقوق الخلق لابد للمسلم أن يؤديه.
فالأخلاق الحسنة علامة على كمال الإيمان. إنَّ نيل السّعادة والعيش في أكنافها، لا يُدرك بالمنصِب ولا بالجاه ولا يُنال بالشّهوات ومُتَع الحياة ولا بِجمال المظهَر ورقيق اللّباس، لا يُنال إلا بلباسِ التّقوى ورِداء الخُلُق، عملٌ صالح وقول حسَن، ﴿ ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ﴾ [الحج: 77-78]. عباد الله:
إن الأخلاق العظيمة سبب في محبة الله للعبد، وإذا أحبك الله وفقك وسددك وأعانك، قال صلى الله عليه وسلم: ((أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقًا)) رواه الحاكم والطبراني وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح. إن أخطر شيء على أخلاق الناس هو هذه الدنيا بمَتاعها ومُغرياتها، بزخارفها وشهواتها مِن النساء والبنين... ، إنَّ الغلوَّ في حب الدنيا هو رأس كل خطيئة، والتنافس عليها أساس كل بلية! من أجل متاع الدنيا يَبيع الأخ أخاه، ويَقتُل الابن أباه، ومِن أجلها يخون الناسُ الأمانات ويَنكثون العهود، ومن أجلها يَجحد الناس الحقوق ويَنسَوْن الواجبات... إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق - مجتمع رجيم. إلخ! وإنَّما الأُممُ الأخلاق ما بقيَتْ ••• فإنْ هُمُ ذهبَتْ أخلاقُهم ذهَبُوا
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.
حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
من جهته، تناول الشيخ الدكتور حسين كفازوفيتش رئيس العلماء والمفتي العام للبوسنة والهرسك، تاريخ المدارس الإسلامية في بلاده قائلا إنه يمتد إلى قرون، "فأول ما اهتم به الإسلام عندما دخل إلى البوسنة والهرسك، كان نشر المدارس الإسلامية والمناهج التعليمية والتربوية، التي بلا شك يحتاج تطويرها إلى سنوات ولا يحدث بالقفزات بل بالاستمرارية". وأشار الدكتور كفازوفيتش إلى وجود عدد كبير من المدارس والكليات والجامعات الإسلامية في البوسنة والهرسك، موضحا أنها لعبت دورا مهما في حماية المسلمين عقيدة وشريعة، "فالمسلمون هناك يطبقون الشريعة في بيوتهم، وهذا إن دل على شيء يدل على أنهم ما زلوا متمسكين بالدين والقيم والأخلاق الإسلامية، فالمناهج التعليمية في البوسنة تقوم على هذه الأسس، لأن نبينا صلى الله عليه وسلم قال: (إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق)، ويعتبر مسلمو البوسنة الإسلام دينا وثقافة، ومكونا رئيسيا في هويتهم القومية". من جانبه، شدد الشيخ الدكتور عثمان الخميس الداعية الإسلامي والموجه الأول بوزارة الأوقاف في دولة الكويت، على ضرورة الاهتمام بالعلم الشرعي وغير الشرعي بالطريقة التي سار بها السلف الصالح مع الاستفادة من التقنيات الحديثة، باعتباره ليس من باب التجديد المرفوض الذي يصل الى العقيدة، داعيا الى الاهتمام بعلم الشريعة وغيره من العلوم حتى ترتقي الامة الإسلامية.
هل رأيتم صائمًا لا يفطر؟ وقائما لا يفتر؟ من حَسّن أخلاقه كان بهذه المثابة، كمن يصوم كل يوم، ويقوم كل ليلة، مع عِظَم هذا العمل الذي يؤديه الإنسان من صيام النهار وقيام الليل، إلا أنّ الإنسان إذا حَسّن أخلاقه كان بهذه المنزلة؛ فهذا يدل على أهمية الأخلاق والتحلي بها. ويقول - صلى الله عليه وسلم-: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد من حسن الخلق». ولما سُئِل النبي - - عصلى الله عليه وسلمن أكثر ما يُدخل الناس الجنة قال: «تقوى الله وحسن الخلق». وقال - صلى الله عليه وسلم-: «أنا زعيم ببيت في ربض الجنة -أي أطرافها- لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حَسُن خلقه». إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق artinya. حُسن الخلق شيء عظيم إنَّ حُسن الخلق شيء عظيم، وليس بالأمر السهل، لذلك الإنسان يحتاج لممارسة حُسن الخلق؛ فهناك أناس جبلهم الله -تعالى- على حسن الخلق ورزقهم بعض الصفات، ولكنَّ هناك أخلاقا كثيرة تحتاج إلى اكتساب وإلى تعليم وتعوّد. يقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: «إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم» يعوّد الإنسان نفسه حتى يصل إلى هذه الخصلة وهذه المكرمة، وحديث أشج عبد القيس عندما جاؤوا وفدا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فلما أقبلوا على مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم- نزلوا عن ركائبهم يهرولون فرحين، يريدون رؤية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إلا أن أشج عبد القيس تأخر عنهم وعَقَلَ ركائبهم، ثم لبس ملابس جديدة فجاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فلما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله، الحلم والأناة».