لقد لامني في حبّ ليلى أقارب أبي، وابن عمّي، وابن خالي، وخاليا
يقولون: ليلى أهل بيت عداوةٍ بنفسي ليلى _من عدوٍّ_ وماليا
أرى أهل ليلى لا يريدون بيعها بشئ، ولا أهلي يريدونها ليا
قضى الله بالمعروف منها لغيرنا وبالشوق والإبعاد منها قضى ليا! شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح - موضوع. قسمت الهوى بيني وبينها فنصف لها، هذا لهذا، وذا ليا! ألا يا حمات العراق أعنّني على شجني ، وابكين مثل بكائيا! يقولون ليلى بالعراق مريضةٌ فياليتني كنت الطبيب المداويا! فشاب بنو ليلى، وشاب ابن بنتها وحرقة ليلى في الفؤاد كما هيا
عليّ لئن لاقيت ليلى بخلوةٍ زيارة بيت الله، رجلاي حافيا
فياربّ إذ صيرت ليلى هي المنى فزنّي بعينيها كما زيّنتها ليا
وإلّا فبغّضها إلى وأهلها فإني بليلى قد لقيت الدواهيا
يقولون: قيساً بعدما شفّه الهوى وبات يراعي النجم حيران باكيا
فيا عجباً ممن يلوم على الهوى فتىً دنفاً أمسى من الصبر عاريا
ينادي الذي فوق السماوات عرشه ليكشف وجداً بين جبينه ثاويا
يبيت ضجيع الهمّ ما يطعم الكرى ينادي، إلهي، لقد لقيت الدواهيا
بساحرة العينين كالشمس وجهها يضئ في الدّجى متساميا
يقولون ليلى بالعراق مريضة - ويكي مصدر
جلست في زاوية الزنزانة المظلمة وانحنيت للأسفل ووضعت يدي على رأسي وأنا أردد بيني وبين نفسي "مرض الذين نحبهم مرضوا " ولم أجد سوى يدي تطرق على جدار الزنزانة بقوة وانا أرسم لها في هذا الظلام الحالك عصفوراً من عصافيرها التي تحبهم ليأخذني إليها تحت جنح الليل ونوم العسكر على جناحيه لكي أرى وجهها وأنام على كتفها ليزول كل المرض والوهن، فهي الأمان في زمن مليء بالخيانات والخوف وهي القوة في زمن امتلئ بالضعف والوهن. فيا أيها المرض اللعين قف عند حدود ما أنت عليه الأن ولا تجعلها تتعب كثيراً منك فتلك الزهرة الجنوبية المليئة بعبق الجنوب لا تستحق منك سوى أن تخرج من كل خلايا جسمها ودمها وتذهب لموطنٍ آخر غير موطن الجميلات والقويات، لا يسعني من هنا إلا أن أناشدك لتأتِ إلي في زنزانتي لتجلس معي وتبقى رفيقي أنا لا رفيقها! حاولت أن أقف على قدمي لأنظر من خلال نافذة الزنزانة الصغيرة إلى السماء فقط لأقول لها من خلال النجوم بأنني هنا في هذا السجن المحاذي لقريتكم أتنفس عبقكِ عندما تمرين من جانبي دون أن تدري أنني
هنا وأناجي رب العالمين أن يجعلكِ دوماً أقوى مما أنتِ عليه فأنتِ الجبل الذي لا يقبل الانحناء والانكسار، فتلك الروح التي أخرجت ملاكك الصغيرة من حناياها لتصبح قمر جديد لن يزول ظلال روحها من الحياة وتنهزم من أي مرض يباغتها لأنها امرأةٌ من نوع مختلف كل ما يمكنني قوله إنها آخر السيدات الجميلات!
يقولون ليلى بالعراق مريضة *** فياليتني كنت الطبيب المداويا - هوامير البورصة السعودية
وبلغت غلظتهم حداً لا يوصف إلى درجة أن أحد جنود المغول دخل زقاقاً، فوجد فيه أربعين طفلاً يبكون فأحس بالشفقة نحوهم، لما علم أن أمهاتهم قتلن من قبل، فماذا كانت نتيجة الشفقة؟ نتيجتها أن قام بقتل الأطفال. لذلك قال ابن الأثير فى كامله: «حادثة التتار من الحوادث العظمى، والمصائب الكبرى، التى عقمت الدهور عن مثلها، عمت الخلائق، وخصت المسلمين، فلو قال قائل: إن العالم منذ خلقه الله تعالى إلى الآن، لم يبتلوا بمثلها كان صادقاً، فإن التواريخ لم تتضمن ما يقاربها». ومن «همدان» أرسل «هولاكو» للخليفة يطالبه بالتسليم لكن الخليفة رفض، فتحركت قوات المغول نحو بغداد وفى أوائل محرم 656 هـ ـ 1258 م،و اشتبكت القوات العباسية مع الجيش المغولى عند «الدجيل» بين بغداد وسامراء، وانتهى الاشتباك بتحطيم الجيش العباسى، وتقدم جيش هولاكو، المؤلف من مئتى ألف محارب إلى بغداد، فنزل إلى الجانب الشرقى منها أواسط محرم، واجتمعت قواته عليها من كل جانب، وبدأ القتال فى أواخر محرم، ونجح المغول فى اختراق أسوار بغداد. يقولون ليلى في العراق مريضة ( هل تعلم ان ليلى كانت حبشية). ولما وجد الخليفة أن النهاية باتت وشيكة حاول التوصل إلى حل سلمى إلا أن جهوده باءت بالفشل، فاضطر إلى الخروج مع أسرته لمقابلة هولاكو مستسلماً فقام «هولاكو» بقتله هو ومن معه.
شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح - موضوع
كما كانت الحرائر من بنات العرب عفيفات لا يتصورن مجرد سماع لفظة تصف الفحش فلم تطق هند بنت عتبة حين بايعهن " رسول الله " على ألا يزنين إلا أن قالت مستنكرة: أو تزني الحرة, ولم تتمالك فاطمة بنت عتبة ابن معيط حين بايعها النبي على ذلك إلا أن وضعت يدها على رأسها وأطرقت بها إلى الأرض وكأنما دارت الدنيا بها لمجرد سماع الكلمة حتى قالت أمنا عائشة: على مثل هذا بايعت النساء يا فاطمة. من أجل هذه الصفات وغيرها كانت هذه الأمة على جاهليتها هي المؤهلة لتلقي رسالة الإسلام ومبعث خير نبي عليه السلام. إن "رسول الله صلى الله عليه وسلم " قاتل بني قينقاع وأجلاهم عن المدينة لكشفهم عورة امرأة مسلمة, امراة واحدة يا عباد الله!! ودك المعتصم غفر الله له عمورية على علوجها دكاً لم ير مثله قط لأجل حرة استجارت به وأرق صوتها المهيض جفنه وأطار النوم من عينه. فما بال بني العرب والإسلام اليوم لم يعودوا يحفلون لأعراضهم ؟! ولماذا رضوا بالذل واستمرءوا حياة الضعة في استحياء نسائهم وإهراق أعراضهم وكراماتهم قبل إهراق دمائهم؟! لماذا يا رجال أمتي رضيتم بلقمة العيش الدنيء ملوثة بشرف بناتكم وحريمكم؟! أم تحولت الدماء في عروقكم إلى ماء بارد؟!
يقولون ليلى في العراق مريضة ( هل تعلم ان ليلى كانت حبشية)
لقد جاءتني الأخبار من القرية المحاذية لسجني بأن حبيبتي التي تزوجت من الرجل الغريب وأنجبت طفلتها الملاك بأنها مصابة بالسكري وهنا سألت السجان الذي يحرسني لماذا المرض يطوف في هذا الكوكب ليباغت الحبيبات والقريبات لكي يجعلنا نتألم على ما أصابهم من قدر محتوم من رب العالمين! وحينها نظر إلي وعيونه جاحظة نحوي باستغراب وقال لي أنا هنا لحراستك من عدم الهروب من زنزانتك ولكن لا أملك أن أحرسك من ذكرياتك وحبك واشتياقك وتألمك لمًا أصاب حبيبتك من مرض!
1941) إذ قال:
كل يغني على ليلاه من شغف
يطوي السنين بأحلام وآمالِ
فصاحب الفن سلطان بدولته
كصاحب المال إذ يعتز بالمال
لكني وأنا أتصفح الشبكة وجدت هناك من نسب القول إلى مجنون ليلى:
كل يغني على ليلاه لا عجب
ليلى من الناس أو ليلى من الخشب
بحثت فلم أجد البيت في (ديوان مجنون ليلى). ثمة بيت مشهور آخر فيه ذكر ليلى، هو:
وكل يدّعي وصلاً بليلى
وليلى لا تُقرُّ لهم بذاكا
المعنى أن الكل يدّعي في أمر، والحقيقة أنه ليس لادعائهم أصل، فالقول شيء والحقيقة شيء آخر. وجدت هذا البيت في (ديوان الصَّبابة) لابن أبي حَجَلة- ت. 1357م، وقد ذكره في مقدمة كتابه وهو يتحدث عن عشق الشعراء، كما وجدته في كتاب معاصِرِه ابنِ تَيميّة (ت. 1328) ناسبًا إياه إلى مجنون ليلى:
"وَرُبَّمَا أَنْشَدَ بَعْضُ أَهْلِ الْكَلَامِ بَيْتَ مَجْنُونِ بَنِي عَامِر:
وَكُلٌّ يَدَّعِي وَصْلاً لِلَيْلَى
وَلَيْلَى لا تُقِرُّ لَهُمْ بذاكا"
(ابن تيمية- مجموع الفتاوي ج4، ص 71). لكني -مرة أخرى- بحثت فلم أجد البيت في (ديوان مجنون ليلى).
شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ فَإِنَّني عَلى كُلِّ مَرضى بِالعِراقِ شَفيقُ فَإِن تَكُ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةً
فَإِنِّيَ في بَحرِ الحُتوفِ غَريقُ أَهيمُ بِأَقطارِ البِلادِ وَعَرضِها
وَمالي إِلى لَيلى الغَداةَ طَريقُ [١] يتمنى الشاعر أن يُشفى مرضى العراق كلهم كرمًا لها، ويُحاول أن يضرب في عرض الحياة عله يجد سبيلًا إلى المرأة التي يعشقها، ولكن ما من سبيل. كَأَنَّ فُؤادي فيهِ مورٍ بِقادِحٍ وَفيهِ لَهيبٌ ساطِعٌ وَبُروقُ إِذا ذَكَرَتها النَفسُ ماتَت صَبابَةً
لَها زَفرَةٌ قَتّالَةٌ وَشَهيقُ سَقَتنِيَ شَمسٌ يُخجِلُ البَدرَ نورُها
وَيَكسِفُ ضَوءَ البَرقِ وَهوَ بَروقُ [١] يصف الشاعر المعاناة التي لحقت به من مرض ليلى، فكأنّ صدره يلتهب عليها، وتُوقد النار فيه لشدة الأسى والألم الذي يُعانيه، ويبدأ بالحديث عن صفاتها الحسنة الجميلة، فوجهها كالشمس، والقمر يختفي خجلًا من جمالها. غُرابيَّةُ الفِرعَينِ بَدرِيَّةُ السَنا وَمَنظَرُها بادي الجَمالِ أَنيقُ وَقَد صِرتُ مَجنوناً مِنَ الحُبِّ هائِماً
كَأَنِّيَ عانٍ في القُيودِ وَثيقُ أَظَلُّ رَزيحَ العَقلِ ما أُطعَمُ الكَرى
وَلِلقَلبِ مِنّي أَنَّةٌ وَخُفوقُ [١] يقول الشاعر أنّ ليلى أخذت قلبه وعقله بجمالها غير المعهود ، فإذا رآها أحدهم عرف جمالها من بعيد، فيعترف بأنّه صار مجنونًا من بعد ليلى تلك المرأة التي لا يستطيع أن يذوق طعم النوم من بعدها.
المسجد الحرام يجذب الحرم المكي ملايين المسلمين مع دخول شهر رمضان، لأداء مناسك العمرة، وزيارة المسجد النبوي، ولكن مع ارتفاع درجات الحرارة والصيام، تتيح الممكلة العربية السعودية لزوار المسجد الحرام نظام تبريد يعد الأكبر على مستوى العالم، في سبيل تلطيف الأجواء على زوار الحرم المكي. نظام التبريد في المسجد الحرام كشفت إمارة منطقة مكة المكرمة عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي، تويتر، في إنفوجرافيك نشرته، أن تلطيف الأجواء وتبريدها في المسجد الحرام خلال موسم رمضان المبارك، بأكبر محطتي تبريد في العالم، ويتم تنقية هواء التكيف داخل الحرم المكي 9 مرات. مكه طريق الحرمين الشريفين. وأشارت إمارة مكة إلى أنه يتم تعقيم هواء التكييف بالأشعة فوق البنفسجية قبل إخراجه إلى أرجاء البيت العتيق، بالإضافة إلى تنقية الهواء من الجراثيم بنسبة 100%، ثم تبريده بأجهزة تكيف خاصة داخل المسجد الحرام. محطتان للتبريد بالمسجد الحرام وأضافت إمارة مكة أن محطة أجيان تنتج أكثر من 35 ألف طن تبريد، يستخدم منها حوالي 24500 طن، فيما تنتج المحطة المركزية 120 طن تبريد، و344 ووحدة مناولة للهواء موزعة ضمن غرف خاصة، فضلا أن تبريد الهواء يتم عن طريق مبادلات حرارية ضخمة، كما تتم عملية تنظيف فلاتر تنقية الهواء بشكل يومي داخل غرف التكييف.
مكه طريق الحرمين حجز
ومنذ إعلان الدول الداعية لمكافحة الإرهاب مقاطعتها قطر قبل عامين لدعمها الإرهاب، تبنى تنظيم "الحمدين" موقف إيران بشأن المطالبة بتدويل الحرمين، وقام بنسج المؤامرات وتدبير الحملات وإطلاق الأكاذيب لتحقيق هذا الهدف، وسط فشل تلو آخر. ويرى مراقبون أن تنظيم "الحمدين" يقوم بمنع القطريين من أداء الحج والعمرة، والزعم أن المملكة هي من تقوم بمنعهم، لتحقيق عدد من الأهداف، أولها استخدام تلك الأكاذيب في حملته التي تستهدف تشويه صورة السعودية ومحاولته تسييس الحج والعمرة. "طريق مكة".. نجاح سعودي جديد يحبط مؤامرات "الحمدين". بالإضافة إلى سعي تنظيم "الحمدين" لكسر عزلته عبر المطالبة بتسيير رحلات مباشرة من الخطوط القطرية إلى السعودية لنقل المعتمرين وفتح المجال للتواصل بين المؤسسات القطرية ونظيرتها السعودية لتيسير تنقلاتهم. كما يستهدف تنظيم "الحمدين" استغلال تلك الأكاذيب كورقة ضغط في المحافل الدولية لتقديم شكاوى حقوقية كيدية ضد المملكة، إلا أن المملكة بحكمتها أيقنت الأهداف الخبيثة القطرية ودحضت حججها وأبطلت مكائدها.
مكه طريق الحرمين جدة
أوضح المركز الموحد للنقل في مكة المكرّمة التابع للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرّمة والمشاعر المقدّسة، أن عملية تفويج زوّار المسجد الحرام من معتمرين ومصلين، بالتعاون والتنسيق المستمرين مع الأمن العام في العاصمة المقدّسة، تتم في أعلى مستويات السلامة والأمان منذ بدء تشغيل محطة جبل الكعبة مطلع شهر رمضان الكريم. وأكّد المركز تجهيز وتصميم المحطة بالعناصر المطلوبة كافة لتلبية راحة وسلامة مستخدمي حافلات مكة المكرّمة؛ حيث تضمنت فصل حركة الحافلات عن حركة المعتمرين والمصلين، مشيراً إلى أنه قد عمد إلى تشغيل محطة جبل الكعبة عبر مساريْن منفصليْن، فهناك المسار رقم (7A) الذي يخدم الحركة من محطة ومواقف قطار الحرميْن إلى محطة جبل الكعبة، ومسار رقم (12) للقادمين من منطقة العمرة ومسجد السيدة عائشة إلى محطة جبل الكعبة. أما في شأن الحركة المحيطية حول المنطقة المركزية ومحطة جبل الكعبة، فبيّن المركز أنه تم تأمين حواجز بلاستيكية بعدد (750) من أجل تنظيم حركة المشاة وفصل حركة الحافلات عن حركة مستخدمي حافلات مكة المكرّمة، إلى جانب توفير (560) موقفاً مجانياً داخل قطار الحرمين بمكة المكرّمة للمصلين والمعتمرين ومن ثم نقلهم إلى محطة جبل الكعبة عن طريق مسار رقم (7A).
مكه طريق الحرمين السريع
قبل آلاف السنين، لم تكن مكة المكرمة سوى وادٍ غير ذي زرع. ولم يملك أي أحد من البشر أدنى ذرّة من الاهتمام للتوجه إلى هذا الوادي والمكوث فيه، إلا أن اكتشاف سيدتنا هاجر عليها السلام لبئر زمزم غيّر مجرى التاريخ بأمرٍ من الله ثم بناء الكعبة التي يُشد إليها الرحال من كافة بقاع الأرض أقرب المطارات إلى مكة المكرمة لقدسية مكة المكرمة وحُرمة دخول الأشخاص الذين لا يعتنقون الإسلام إليها؛ لم يتم إنشاء مطار بها. إلا أن الحكومة الرشيدة اهتمت بالمطارات الدولية في المدن المحيطة بمكة المكرمة تيسيراً لتنقل الحجاج والمعتمرين والزائرين من شتى بقاع العالم. حيث يَعدُّ مطار الملك عبدالعزيز بجدة هو المطار الرئيسي لاستقبال الحجاج والمعتمرين في موسم الحج والعمرة في صالة الحجاج الخاصة، بينما يمكن للزوار في الأوقات الأخرى من السنة السفر عبر هذا المطار في جدة، أو مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز بالمدينة المنورة، أو مطار الطائف الدولي الذي يبعد ٧٠ كلم عن مكة المكرمة. طفرة جديدة في تفويج المعتمرين وزوّار الحرم.. هنا "محطة جبل الكعبة". ويمكن للأشخاص من حول العالم استخراج التأشيرة المناسبة ثم الحجز إلى هذه المطارات الثلاثة. السفر إلى مكة المكرمة براً تتعدد تصنيفات السيارات التي يمكنها نقلك إلى مكة المكرمة، فيمكنك استئجار سيارة من أحد مكاتب تأجير السيارات بالمطار، دون القلق من توفر مواقف في منطقة الحرم المكي الشريف، ففندق شذا مكة يتيح لضيوفه المواقف المجانية أثناء الإقامة.
لقد يئس الكثيرون حين عرفوا أن المرحلة الأولى هي 25 كم فقط تبعتها المرحلة الثانية بطول 25كم والثالثة بطول 25كم وكان المؤمل أن تكون كل مرحلة بما لا يقل عن 150 كم ولكن رغم ذلك فقد خشي الكثيرون من خضوعه للبيروقراطية السلحفائية التي تعطل كثيراً من المشاريع، ولكن مثل هذا المشروع يجب أن يعطى الأولوية لأنه مشروع يخدم قاصدي بيت الله الحرام ويعكس الصورة الرائعة لهذه البلاد بخدمة قاصدي هذا البيت خاصة مع الكرم والسخاء الذي نراه من خادم الحرمين الشريفين بهذا المشروع الذي لم يمر على تاريخ بيت الله الحرام وبهذا التوسعة الضخمة غير المسبوقة.